织金县
织金位于贵州中部偏西,地处乌江上游支流六中河与三岔河交汇处的三角地带,县城距省城贵阳157公里、毕节144公里,总面积2868平方公里。最低海拔860米,最高海拔2262米,县城海拔1310米;年平均气温14.1℃,年降雨量1436毫米,年日照1172小时,无霜期327天,属亚热带季风气候,冬无严寒,夏无酷暑。辖32个乡(镇)、561个村、28个居委会、4810个村民组;总人口115.26万人,县城人口近20万人;少数民族人口占48.07%。1913年置平远县,1914年改织金县。据《贵州名胜古迹概说》:“民国改州为县,旋改织金县,以织金河名。”
中文名称:织金县
地理位置:贵州中部偏西
所属地区:中国贵州省毕节市
行政区级别:市辖县
下辖地区:32个乡镇(街道)
面积:2868平方公里
人口:115.26万
气候:亚热带季风气候
旅游景点:织金洞、织金洞、财神庙等
电话区号:0857
邮政编码:552100
车牌代码:贵F
1、概况
织金奎阁
织金位于贵州中部偏西、毕节试验区南部,地处乌江上游支流六冲河与三岔河交汇处的三角地带,最高海拔2262米,最低海拔860米,县城海拔1310米,年降雨量1340.6毫米,平均气温14.1℃,冬无严寒,夏无酷暑,素有“溶洞王国、煤海磷都、宝桢故里、竹荪之乡、山水之城、百泉古镇”之称。全县辖32个乡镇(街道),总面积2868平方公里、人口115.26万,辖区内居住有汉、苗、彝、白、布依等26个民族,少数民族占45.59%,是贵阳“1小时经济圈”和“黔中经济区”的重要组成部分。
织金历史悠久,人杰地灵,文化多元,风光秀美。秦属巴郡,汉属牂牁郡,晋以后彝族入主,至唐为晖州;宋、元、明为毗那;清为平远州;民国三年改称织金。晚清重臣丁宝桢、矿务大臣谌湛溪、地质学家丁道衡、一代名医王希仲等历史名人,都生于织金这片土地。民族文化浓郁、底蕴深厚,苗族跳花坡、多声部情歌对唱、美妙“三眼箫”、芦笙舞,彝族火把节、布依族情歌、穿青人“傩戏”等民族民间文化异彩纷呈。境内山灵水秀,景色怡人,有以大、奇、全、美著称的*风景名胜区、国家地质公园、“天下第一洞”——织金洞,有以洞中有洞、桥上有桥、水上有水奇绝景观而被国际著名地貌学家威廉姆斯誉为“世界一流的喀斯特景观”、全国首批“国家水利风景名胜区”——织金大峡谷,有融湖光山色为一体、西部大开发拉开序幕的地方——洪家渡水电站,有兼容三峡奇观和桂林灵秀的高原平湖——东风湖,有世界罕见、风格独具的古建筑——财神庙,县城汇聚108处泉眼,112处古寺、古墓、古桥、古塔等,集溶洞、湖泊、峡谷、天窗等山水风光和文物古迹为一体的自然人文景观。
2、行政区划
毕节市辖县。位于贵州省中西部,毕节地区南部。总面积2868平方千米。2013年织金县辖574个村、4721个村民组。共分为6个街道、9个镇、17个乡:金凤街道、双堰街道、文腾街道、八步街道、绮陌街道、三甲街道、桂果镇、牛场镇、猫场镇、化起镇、龙场镇、以那镇、三塘镇、阿弓镇、珠藏镇、自强苗族乡、大平苗族彝族乡、官寨苗族乡、茶店布依族苗族彝族乡、金龙苗族彝族布依族乡、后寨苗族乡、鸡场苗族彝族布依族乡、中寨乡、实兴乡、马场乡、上坪寨乡、纳雍乡、板桥乡、白泥乡、少普乡、熊家场乡、黑土乡。
3、历史沿革
织金县县境在商、周时属鬼方,春秋时属牂牁国,战国时属大夜朗国。秦时属巴郡汉阳县,汉属益州牂牁郡,蜀汉时属南中牂牁郡平夷县,蜀汉后期属罗甸国。晋时属宁州牂牁郡地,成汉时属宁州平夷郡,后秦时属宁州夜郎郡,宋齐时属宁州平蛮郡。
梁、陈时属宁州羁縻州。唐时属罗甸国,宋时属绍庆府腪州。元时属八番顺元宣慰司亦溪不薛地的雷坡、磨坡、高桥、市北洞长官司,明洪武五年(1372年)升贵州宣抚司为贵州宣慰府,宣慰府时属四川布政使司。永乐十一年(1413年),置贵州布政使司,贵州宣慰府属之,期间县境为其辖地。崇祯三年(1630年),改贵州宣慰司为水西宣慰司。
清康熙五年(1666年),以水西宣慰司下辖的陇胯、的都、朵里、阿架四则溪之地始建平远府,将则溪划编里甲。
康熙二十二年(1683年),将水西宣慰司下辖四府大定、黔西、平远、威宁四府调整为大定、威宁二府,平远府和黔西府均将府为州属大定府。康熙二十六年(1687年)降大定府为州,大定、平远、黔西同属威宁府。雍正七年(1729年)威宁府降为州,大定州升府,威宁、平远、黔西三州及毕节县同属大定府,雍正十年(1732年)因水城开采铅矿置水城厅,乾隆四十一年(1776年)将平远州下辖岁稔、时丰、崇信划归水城厅,自此平远州下辖慕恩、太平、向化、怀忠、兴文、敦仁6里直到民国时期。
民国二年(1913年)废府、州建制,平远州改为平远县,同时废里甲设区,下辖6里改为9个区。民国三年(1914年)改平远县为织金县,属黔西道。民国四年(1915年)将原划归水城崇信里的鲊瓦鸡场、白泥塘、狸聋、吹聋、格戛、住乌、扈家河划归织金县。民国二十四年(1935年)底全省划为11个行政督察区,织金县属第二行政督察区(安顺),民国二十六年(1937年)全省再次调整行政区划,织金县属第四行政督察区(毕节)。民国三十年(1941年)第四行政督察区设置纳雍县,将织金西部部分地区划归纳雍县。民国三十一年(1942年),织金和纳雍两县定县界,自此织金所辖区域基本定形至今。
1949年12月织金解放,隶属毕节区行政督察专员公署。1970年毕节专区改为毕节地区,织金隶属之。2011年底撤销毕节地区和县级毕节市设立地级毕节市,织金县属毕节市。
1996年,织金县辖11个镇、13个乡、8个民族乡,2007年末,辖11个镇、21个乡(其中8个民族乡),9个街道办事处,556个行政村、27个居委会。
2013年7月29日,织金县金凤、双堰、文腾、八步、绮陌、三甲6个街道办事处正式挂牌成立,撤销城关镇,设置金凤、双堰、文腾3个街道办事处;撤销八步镇,设置八步街道办事处;撤销绮陌乡,设置绮陌街道办事处;撤销普翁乡、三甲乡,合并设置三甲街道办事处;撤销猫场镇、营合乡,设置新的猫场镇。
4、地理位置、环境
织金县位于贵州中部偏西,毕节地区之东南。地处乌江上游六冲河与三岔河交汇的三角地带,县城东至贵阳约151公里,南距安顺约95公里,北距毕节约129公里;境内东西长82.5公里,南北宽66公里,总面积2868平方公里。东邻平坝、清镇;南邻普定、安顺;西接纳雍、六枝;北接大方、黔西;有较好的区位优势。县人民*驻城关镇。境内山峦起伏,沟壑纵横,岩溶发育,地形地貌复杂多样。地势西南高,东北低,最高海拔2262米,最低最低海拔860米,县城海拔1310米,属亚热带季风气候,年均气温14.7℃,年平均降雨量938.4毫米,全年日照1172小时,无霜期327天。
5、民族构成
县内居住着汉、苗、彝、回、布衣等23个民族,少数民族(含未定民族穿青人)占48.02%。全县除汉族外,还有苗、彝、布依、白等少数民族。
6、生物与矿产资源
生物资源
水稻、玉米、小麦、洋芋、大豆、烤烟、油茶、苡仁米、茶叶等农作物110多种;有杉、松、油桐、生漆、核桃、剌梨、猕猴桃、杜仲、天麻、黄柏、党参、半夏等植物90多个种类;有各种家畜家禽和野生动物50多个种类。烤烟是目前的主要经济支柱,年产量万吨左右,为全国烤烟生产基地县之一。苡仁米的营养和药用价值较高,远销日本、香港、新加坡等国家和地区。
生物资源亦很丰富,县内盛产的清香型红托竹狲,被誉为“真菌皇后“;现有人工和天然优质草场70万亩,加上年种植30余万亩优质绿肥及其转化利用,经逐步引进和改良大量优良畜禽品种,畜牧产业发展潜力较大。竹笋产量大,销往深圳、香港等地。近年来室内砂锅栽种竹笋及室外栽种已形成规模生产。
矿产资源
全县已探明储量的矿产资源有20多种,其中:无烟煤总储量129亿吨,可开采量107亿吨,是待开发的大型无烟煤基地;磷矿储量13.98亿吨,占全省储量的55.4%,是贵州三大磷矿集中区之一;大理石储量191亿立方米,有“晶墨”、“残雪”等品种;重晶石储量近7000万吨,含硫酸钡95%。此外,硫铁、铝土、铅锌、硅石、方解石等,储量亦丰,均有开发价值。
境内矿产资源丰富,储蓄大,品位高的有煤、磷、重晶石、铁矿、铝钒士等26种。其中优质无烟煤储量达129亿吨,占贵州省总储量的2%以上,可开采量达104.5亿吨,磷矿储量13.74占贵州总储量的54.4%;、铝矾土储量967万吨。其他各种矿产品储量也极为丰富,具有极高的开采和综合利用价值,开发潜力巨大。
7、旅游景点
溶洞王国
一、织金洞
织金旅游资源丰富,织金洞是镶嵌在贵州西部旅游黄金线上一颗璀璨的明珠,有“天下第一洞”之称,属国家重点风景名胜区、中国旅游四十佳之一,获“国家地质公园”称号,原国务院副总理谷牧题词:此景闻说天上有,人间哪得几回游。著名文学评论家冯牧题道:黄山归来不看岳,织金洞外无洞天;琅嬛胜地瑶池境,使信天宫在人间。可谓是二牧绝唱。距织金洞3公里的东风湖景区,兼有壮观与秀丽的高原平湖,与恐龙谷、东风湖连成一片,成为融湖光山色、峡谷风光为一体的神奇组合。藏在深闺人未识的织金瀑布,高55米,宽30米,其以俊俏秀美而备受游客青睐,这里有亚洲最大的木制广场、观景驿道,是休闲养性的好地方。古城七十二泉为织金这个历史文化名城增添了无限生机与灵气,列为*文物保护单位的财神庙等古寺、古塔无不彰显这座城市的独特魅力和文化底蕴。
雅贤生态观光园区
二、雅贤生态观光园区
从织金县城到雅贤生态观光园区,车程大约45-60分钟。
织金雅贤生态观光园是集餐饮、旅游、观光、休闲、娱乐、会务为一体的生态园,环境优美,景色宜人,是一个忘却尘世烦恼的好去处……参观观光园区远程教育中心,欣赏荷花池中“出淤泥而不染”的荷花,观赏或垂钓池中鱼儿,参观竹荪立体大棚、尽是奇珍异果的120智能大棚,观看雅贤农业示范基地农作物种植标志和象征的白菜雕,到自采果园自采、自摘、自食无污染、无公害的绿色食品。
桂果瀑布
三、桂果瀑布
早上从织金县城可以自驾车或者到车队乘车到桂果瀑布,位于织金县城东南约20公里的桂果镇,据《织金县志》载:“桂果瀑布在绮陌河下游马场村附近,高45米、宽20米,昔日称为‘瀑泻珠帘’,水挥洒而下,连成一片,十分壮观……”。到达瀑布防腐木广场(全国最大防腐木广场),近距离观看塑像《射弩》,了解穿青文化,沿着防腐木栈道下到瀑布主景区,飞流直下的织金瀑布映入眼帘,到观景台观看神仙石,在水库边看曾经是许多猴子家园的猴子岩,下午可返回织金。
财神庙
四、财神庙
在黔中腹地织金县城中耸立着一座巍峨壮观、气宇恢宏的古代建筑——省级重点文物——财神庙。
财神庙始建于明末清初,清乾隆四十八年重建,为木结构建筑,三十八脊、四重檐悬山顶式,成宝塔状,十八个翼角底下分别系着18个铜铃,微风徐来,叮当作响,庙宇共为四层,底层通面阔16.76米,通进深12.15米,并排五间。二三四层按比例逐渐缩小,均由脊梁正中伸出,成为宝塔形。档山边有脊檐,由侧观之,形成三个垒砌的“人”字形。每个翼下有各式各样的兽形木雕撑拱。所有门窗均为精心镂空雕或浮雕的各类图案或花纹。1992年省文化厅文物处拨专款已修葺一新,使这个古代建筑中的瑰宝重放异彩。
财神庙具有较高的科学、艺术、历史价值。1986年11月18日,全国著名的文博专家、学者及省有关部门领导和专家一行27人来织金考察时评价极高。故宫博物院研究员、著名古建筑专家单士元评价道:“织金财神庙是特殊古建筑,在国内还没有见过,只有日本大阪的无寿阁与此类似。”北京市建筑设计院总建筑师张开济评价道:“财神庙是织金历史的象征,贵州和全国都罕见的建筑。”文化部文物保护科学技术研究所高级工程师杜仙洲评价道:“织金县财神庙的屋顶变化多姿多样,是穿斗结构,用细木条盖大房子。”省里对这些专家学者的意见非常重视,省文化厅文物处的领导和专家多次到织金考察制定施工方案,绘制图纸,进行现场施工技术指导。在施工中,省文物处专家大胆探索,勇闯新路,与施工单位默契配合,对财神庙整体向后位移3.12米成功。在全国古代建筑修建史上首开先河。
如今,织金洞和织金财神庙已成为贵州西部旅游风景线上的璀璨明珠。她们正迎着改革开放的东风,展示其绚丽多姿的风采和丰富的内涵,证明自身的价值。
8、织金美食
马家发粑
一、马家发粑
织金发粑闻名遐迩。产于贵州省织金县县城“九对头”(地名);糯米精制,发酵而成,蒸熟即可享用;白如云朵,软如海棉,入口甘甜清香,回味无穷;因其配方秘密,曾有人试做,味道始终不行;其配方有人出300万,仍未卖出;织金发粑做工较为讲究,首先要选择精白的糯米除去沙石等杂质,并用龙潭泉的水反复冲洗干净,再放在清水中浸泡3至6个小时。待米粒泡胀后,滤水把湿米磨成米浆。接下来,要将米浆过滤除去颗粒物,加上白糖,发酵,搅匀后倒入特制的蒸笼内,待蒸锅里的水烧开后将蒸笼放入,盖上锅盖,旺火蒸40分钟左右,就可取出切成小块便可食用。发粑哪里都有,但是,织金发粑因其独具一格的口感而出名。不知是甘甜的龙潭泉水的作用?还是发粑里融入了织金人的聪慧和细腻的原由,味道就是比其它地方的好。想吃最正宗的织金发粑,您可一定得来“马家发粑店”尝尝这声名遐迩的老字号制做的发粑。
水八碗
二、水八碗
水八碗是织金著名的特色菜肴,以源俊食府的最为出名,由八道菜构成,有曹国舅烹蹄筋;吕洞宾薏仁米;汉钟离炖老鹅;蓝采和黑峰圆;铁拐李飞蛾蛋;韩湘子牵肠肚;张果老八宝饭;何仙姑酿鸡茸等。
美食所在地点:织金县城关镇双堰塘源俊三分店
联系电话:0857-76256560857-7639578
三、水晶凉粉
水晶凉粉
水晶凉粉是贵州各地夏季最为畅销的好东西,当你水晶凉粉走在街上大汗淋漓,口干舌燥的时候,看见有冰粉卖是最高兴不过的事了,来一碗冰冰凉凉,会令你畅快无比。
原料及调料:木瓜子、石灰、白糖、花生、红绿丝、桔子糖、什锦果脯、芝麻、食用冰块、红糖、樱桃适量。
制作方法:木瓜子,放入细布中包好扎紧口,用双手在冷开水中搓揉,搓揉出滑腻的液体使之完全溶到冷开水中,搓揉至不再出滑腻的液体为止,石灰化成水点入冰粉溶液中边点边搅,搅匀了冷却后备用。红糖化成红糖水,白糖化成白糖水,芝麻炒熟,花生干炒熟用擀面仗擀碎,红绿丝、桔子糖、什锦果脯切碎。食用时用勺子打出装碗,放上碎花生、红绿丝、桔子糖、什锦果脯,加入小块的冰块,浇上红糖水、白糖水洒上芝麻在放上几颗红樱桃即可。
风味特色:冰凉香甜,嫩滑爽口,生津解暑,清凉降火。
春卷
四、春卷
用三角形的卷皮(有的地方称为凉皮)做皮,刷上甜酱和辣椒酱,然后将各种蔬菜丝、凉面、玫瑰大头菜、咸菜、花生在碗中拌匀,最后再根据客人的要求加入适量的辣椒酱、洒上酱油、醋,拌均匀后放在皮*,将皮裹成圆筒,注意要裹紧,否则容易散开。再放入食品袋,拿在手中食用,其实制作工艺很简单,好不好吃关键就在这个辣椒上。
风味特色:辣香爽口。
五、谢家荞凉粉
荞凉粉
这是贵州省的一道名小吃,是男女老少都喜爱的一道小食。全省各地均有荞凉粉,但以织金荞凉粉最具特色。荞凉粉是用荞麦打去壳,干磨成粉按1:4的比例加水和适量的明矾水调匀,下锅用微火慢慢边煮边搅,煮熟冷却而成。食用时翻倒出来放在案板上,用特制的刮子把荞凉粉刮成细长条装在盘子里,用另一小碗放入酥黄豆、酸萝卜丁、黑大头菜丁、芜荽、葱花、红油、麻油、花椒油、自制腐乳、酱油、醋、姜汁、蒜水、味精等调料兑成蘸水,用荞凉扮蘸着食用。荞凉粉辣香爽口,生津解暑,清凉降火,是贵州居民必不可少的驱暑小食。
风味特色:辣香爽口,生津解暑,清凉降火。
宫保鸡
六、宫保鸡丁
织金宫保鸡丁,历史悠久、风味独特,为中外各界人士所颂,被誉为黔菜艺术中的一枝奇葩。
宫保鸡丁流传已有100多年历史,它的创始人丁宝桢为贵州平远(今织金县)人。丁富于创造精神,清咸丰三年(公元一八五三年)考中进士,官至山东巡抚和四川总督。他因在西南边陲抵御外敌有功,被朝廷授予太子少保衔。按清朝的习惯称呼,太子少保也称作"宫保",所以时人皆称他为了宫保。
本菜具有色泽红亮、肉质鲜嫩、辣香味浓、辣而不猛、油而不腻等特点,佐酒下饭,老幼咸宜,实为不可多得之佳肴。
9、特色产业
一、织金白鹅
织金白鹅最早是由清军入黔随军带入平远州(现织金县),后经长期人工选育和风土驯化,育成于上世纪80年代,现已形成的一个地方优良畜禽品种。具有生长快、体重小、产蛋率高,耐粗饲、适应性强等特点,一只鹅从孵化、育雏到育肥出售只需135天左右,经济效益较高,成为当地农户喜养的家禽之一。
前些年由于交通不便、市场狭小等因素约束,发展较为缓慢。经近几年努力发展,2010年统计,织金白鹅存栏近15万羽,年出栏达19万羽左右。目前在全县有3家上千只的养殖大户,此外还有许多养殖10至50只左右散养户。
织金白鹅全身是宝,鹅肉、血有驱风祛湿之功效,其羽绒洁白,绒朵大,是制造羽绒服、羽毛球的好材料,其头、脚、蹼、肉等又是餐桌上的佳肴。特别是老鹅更受欢迎。
血豆腐
二、血豆腐
贵州织金的特产—血豆腐等系列腊味食品系清代兵部尚书总督太子少保丁宝桢家乡对皇宫的贡品。每年腊月间,将山区农家的肥猪屠宰、切块成片加以秘方香料腌制而成,将猪血与酸汤豆腐揉捏成丸;然后皆以独特的方法熏制,食之肥瘦相宜不腻,味美异香爽口,是享誉全国的地方特产之一。
贵州织金风味特产土制烟熏血豆腐忠于传统,用料考究,加工精细,质量上乘。是山外赤子倍加珍视的家乡美味,亲友之间馈赠表意的上佳礼品。备受前来*风景名胜区一一织金洞旅游观光的中外来客普遍赞赏。
农家土制烟熏腊肉
三、农家土制烟熏腊肉
贵州织金的腊肉、香肠和血豆腐系列腊味食品系清代兵部尚书总督太子少保丁宝桢家乡对皇宫的贡品。每年腊月间,将山区农家的肥猪屠宰、切块成片加以秘方香料腌制,再用'青冈木材熏制而成,食之肥瘦相宜不腻,味美异香爽口,是享誉全国的地方特产之一。
贵州织金农家土制烟熏腊肉忠于传统,用料考究,加工精细,质量上乘。是山外赤子倍加珍视的家乡美味,亲友之间馈赠表意的上佳礼品。备受前来*风景名胜区一一织金洞旅游观光的中外来客普遍赞赏。
如何鉴别腊肉:
优质腊肉:色泽鲜明,肉呈鲜红色或暗红色,脂肪透明或呈乳白色;肉身干爽、结实,富有弹性,有明显的腊肉气味。
劣质腊肉:色泽灰暗无光、脂肪明显呈黄色、表面有霉点、霉斑,揩抹后仍有霉迹,肉身松软,且带粘液,脂肪有明显酸味和其它异味。
专家提醒,腊肉的保存期为6至12个月,把腊肉密封,放入冰箱就会保存得久一些。
好的腊肉一般要存放三个月以上,这时候的腊肉其烟火之味因为长时间的沉积,已经同肉味浑然一体,滋味耐人咀嚼,远胜新鲜腊肉。
吃贵州织金农家土制烟熏腊肉的方法:
贵州织金农家土制烟熏腊肉吃前先烧皮刮洗干净,再放入冷水锅中慢火煮(根据肉的干度确定煮的时间),一般半小时至一小时左右,原汤放冷后再拿出来切,之后便可随意烹调。
织金竹荪
四、织金竹荪
织金竹荪是世界上最珍贵的食用茵之一,被誉为"真茵皇后",其质地脆嫩疏松,能够饱的鲜汤汁,使味道愈见鲜美爽口,宜于烧,炒,扒,酿,烩,涮等各种烹饪方法。对防治高血压,降低胆固醇,抗癌等方面效果显著。
竹荪是世界上最珍贵的食用菌之一。因其具有优美的体姿、鲜美的口味和丰富的营养成分而被人们誉为“真菌皇后”、“真菌之花”。竹荪系古代南方官吏对皇帝的贡品,官商士绅的重大筵宴上亦鲜有可见。
京津地区传说以往寺院斋菜席面上若无竹荪,便算缺典,称不得高级筵席。使竹荪风靡全球又在于这样一个契机:1972年,美国总统尼克松遣特使基辛格到北京,受到盛宴款待。当时即有美国记者马文·卡布尔和伯纳德·卡布尔在《基辛格》中赞道:“当他从中东、中国等十个国家旅行二万五千里归来时,真好像是用三丝鱼翅和竹荪芙蓉汤喂胖了。”基辛格中国之行是当时举世瞩目的大事,竹荪之名由是很快传扬世界。
织金竹荪地理标志产品保护产地范围为贵州省织金县城关镇、绮陌乡、官寨乡、普翁乡、牛场镇、猫场镇、上坪寨乡、珠藏镇、熊家场乡、少普乡、三塘镇、纳雍乡、化起镇、龙场镇、三甲乡、板桥乡、以那镇、八步镇、金龙乡、桂果镇等20个乡镇现辖行政区域。
10、人文历史
一、织金文琴戏
织金的文琴戏,因以坐堂清唱形式表演,以扬琴伴奏、温文尔雅而得名。原名“扬琴戏”。溯其渊源,系由弹词演变而来,从四川传入。
清光绪四年(公元1878年)二月,今织金城关新民路“朝门头杨家”有个叫杨凤钧的到四川当武官,先后在督标前营、松中营和维州协任千总、副将等职。在任期间,后娶的汪、张二位姨太均精通扬琴戏,深得其白夫人喜爱,常在府第教其女、媳等演唱,自娱自乐。光绪十年(公元1884年)六月,杨凤钧在维州协副将任上病逝,白、汪、张三位夫人及其子女合家于第二年扶其灵柩回籍。此后,凡逢年过节或遇家族亲戚有喜事,三位夫人均率子女媳妇中学会扬琴戏的到庭演唱,以供娱乐。从此,文琴戏在织金有了传播。到宣统元年(公元1909年)三位夫人先后去世止,14年间她们教出了多数为杨姓、少数其他姓的弟子10多人,传下了织金民间的第一代文琴戏班子。民国时期,这批人又教出了杨姓子女为多数、其他姓为少数,共10多人的第二代文琴戏班子,并且还在扬琴之外成功地运用二胡、京胡、三弦等乐器加入伴奏。解放后,杨起坤(人们尊称他为“杨广爷”)、杨文锦(女)、周会武、温免哉等20多人坚持演唱。
1956年,织金县文化馆以这批人为骨干,吸收一批青年爱好者参加,正式成立织金县业余文琴剧团,把坐堂清唱的文琴戏搬上舞台表演,使这一古老的地方剧种获得了新生。
织金的文琴戏,角色,生、旦、净、丑、末俱全。生角分小生、须生、老生;旦角分花旦、摇旦、青衣;净角分文净、武净,统称大花脸;丑角分文丑、武丑,统称小花脸或小丑;末角不分色。所用唱腔也称曲牌,主要的有八个,所唱的板眼各不相同:一名扬调,分快、慢种,快扬调唱一板一眼即2/4拍子,慢扬调唱一板三眼即4/4拍子,情调欢快;二名苦品,唱一板三眼即4/4拍子,情调忧伤凄凉;三名二板,分快、中、慢三种,唱一板一眼即2/4拍子,情调优雅动听;四名三板,唱有板无眼即1/4拍子,情调激昂;五名扣扣,唱有板无眼即1/4拍子,情调激昂;六名清板,唱一板三眼即4/4拍子,情调抑扬刚劲;七名散板,唱*速度、*节拍,情调亦任*抒发,多用于各牌曲尾,故又称“落板”;八名八谱,用于开场、过场和收尾。伴奏乐器先时只用扬琴,现在还有二胡(南胡)、京胡、板胡、月琴、笛、碰铃、鼓、板、锣等。演奏时,过去用扬琴为指挥,现在用鼓板为指挥。
织金的文琴戏,解放以前演唱的剧目有《单刀赴会》、《战长沙》、《走马荐诸葛》、《三顾茅庐》、《过江招亲》、《千里走单骑》等三国戏和《贾宝玉吊潇湘》、《黛玉葬花》等红楼戏,还有《秦雪梅吊孝》、《茶瓶记》等民间传统剧目,大小约30来个。解放后,排演的剧目分古装戏和现代戏。古装戏有《拾玉镯》、《萝卜园》、《三难新郎》、《刘海砍樵》、《人面桃花》、《疯僧扫秦》、《三尽忠》等50余个;现代戏有《天上人间》、《一家人》、《红松林》、《红旗食堂》、《接待之前》、《蹲点》、《香姑》等30余个。
二、踩月亮
在织金苗族中,流行有一种唯有月亮可见证的恋爱习俗——踩月亮。
踩月亮就是月明星稀的夜晚,苗族小伙子吹着芦笙、笛子、口琴,拉着二胡,弹着口弦、电子琴、吉他,照着火把、马灯或电筒,来到邻近的苗族寨子中,与姑娘们聊天、谈心、倾述,继而发展成恋人的一种古老的恋爱方式。
为何踩月亮?一说作为迁徙民族,历史上苗族饱受战乱之苦,青年男女见面的机会很少,恋爱的空间更小,要与心仪的姑娘相聚,不仅要翻山越岭、跋山涉水,还要躲避豺狼虎豹的袭击,有时见上一面就要走到日落月升,甚至弯月西沉,这条路,就是踩着一地月光走来的,故名踩月亮。一说历史上,苗族过着“日出而作、日落而息”的生活,生活窘迫,艰难度日,苗族青年男女只能趁着月色,互述苦情,以歌为凭,以身相许,向往美好的生活。一说苗族寨老、族长、家长思想保守,文化落后,对青年男女的*恋爱极不支持,不少苗族儿女晚上不得不远离父母的视线,在房前屋后、山前水旁相聚相知、相识相爱,得到父母的默许后才走到一起。
踩月亮最让人难忘的,是村寨外的情歌场。织金苗族情歌多为苦情歌,即使再诙谐幽默的词句,咏唱出来也是苦情的调子,优秀的苗族歌手只要一踏上歌场,就敞开嘹亮的歌喉,出口成章,引经据典,抑扬顿挫,句句是生活,段段是人生,不少苗家儿女在情歌的洗礼下,受到了教育,启迪了智慧,开放了思想。
踩月亮时所唱的歌,内容丰富多彩,有见面歌、青春歌、赞美歌、求爱歌、相爱歌、分别歌、相思歌等等,情歌随着一对恋人的恋情的发展不断发酵,同时也记录了他们相见、相知、相识、相爱、相思的整个过程,弥足珍贵。
苗族青年恋爱很*,但结婚必须征得父母的同意。通过踩月亮,小伙子赢得姑娘的芳心,并征得女方父母同意后,就留下来与女方家一起做家务、忙农活,趁机增进默契,培养感情。期间,女方父母就到处打访小伙子的家世、人脉,观察小伙子是否勤劳、质朴、懂礼节等。倘若让女方父母满意,就会精心准备菜肴,杀鸡宰鸭款待,姑娘和小伙子就进入了正式的恋爱阶段;倘若女方父母不同意,就会婉言拒绝,暗地里教育自家姑娘另择良缘。
经过历史的积淀,织金苗族的踩月亮习俗是讲文明、重礼节的,寨老、族长规定在唱情歌或谈话中,不得口出流言,不得动手动脚,更不许有其他越轨行为,倘若偶尔有不礼貌的行为,将会遭到姑娘们的冷遇,寨老、族长也会群起而攻之,共同维护苗族青年男女*恋爱的和谐环境。
随着时代的发展,也赋予了织金苗族踩月亮习俗新的表现形式。如今,虽然在外读书的青年多了、外出务工的队伍大了、踩月亮的频率少了、唱情歌的人少了,但是踩月亮习俗依然亘古不变。如今,苗族青年男女通过QQ、手机、微博、微信、信息等现代通信工具进行交流,得到姑娘的暗示后,再邀约几位好友,踏着月华,在月亮的见证下,邂逅一段美好的爱情,把千里姻缘一线牵,把先辈们留下来的习俗继续传承下去,直至地老天荒、石烂海枯。
三、朱厚泽的传奇人生
在织金、贵州乃至中国革命史上,朱厚泽的名字宛如一颗闪耀着独特光芒的星星。朱厚泽*就读于贵阳名校达德小学,花溪清华中学,师出著名教育家黄齐生先生。厚泽从小受到先进思想的影响,为党做了不少的工作,成为了一名优秀的地下党工作者,*就光荣地加入了中国*。解放后,历任贵阳市委书记、贵州省委书记、*宣传部部长、*委员、著名的社会学家。跨越了新旧社会两个历史时期,他所走过的曲折艰辛而极富传奇色彩的八十个春秋,很多社会贤达称他为大地之子,山之骨,敬称他为长者、仁者、睿者更是个勇者,值得后人追思和传诵。
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