藏山
藏山(cangshan)古名盂山。*AAAA风景区,坐落在太行山西麓,山西省东大门的阳泉市盂县城北18公里处苌池镇藏山村东的重峦叠嶂中,东临石家庄,西接太原市,南望娘子关,北倚五台山和西柏坡,造化神奇,独钟灵秀。相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公杀害,赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴,程婴舍去己子,携赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久,后人就把盂山改名为藏山,并立祠祭祀,距今已有2600多年的历史。为山西省第三批文物保护单位。
中文名称:藏山
外文名称:cangshan
别:名:盂山
所属地区:中国山西省阳泉市盂县苌池镇
地理位置:太行山西麓,山西盂县城北
著名景点:藏山祠
评:价:晋东第一名山
等:级:山西省第三批文物保护单位
1、自然景观
藏山
藏山祠规模宏大,由文子祠、寝宫、藏孤洞、梳洗楼、八义祠、报恩祠、启忠祠组成,是一个气势壮观的建筑群体。其主体建筑文子祠,为市级文物保护单位。
山上有十景,奇丽壮观。在藏山入口处,有“龙凤松”。龙松弯曲盘虬,若跃跃腾飞;凤松袅娜亭立,欲凌空翱翔,龙凤松活灵活现,游人至此,伫足观赏,莫不啧啧赞叹。山中“饮马池”,相传为程婴赵武落难藏山时的饮马之处,至今山泉汩汩,清澈见底,颇为奇异。山峰南北对峙,壁崖如削,名曰“二嶂”。南嶂耸然笔立,名为“笏峰”,因远望似“笏板”而名。峰东山路崎岖,攀登而上,可达“南天门”。
北嶂石削为屏,崖下深邃,依崖建造殿堂,“正殿”祠奉赵武。东侧有“报恩祠”,祀程婴、韩厥、公孙杵臼;西侧山腰有“藏孤洞”,为天然石洞,僻静幽深,风雨不侵,洞前立有石碑,记载藏孤之事。“报恩祠”旁,“梳洗楼”凿崖而建。登楼俯视,如临深渊。东去山麓有“滴水崖”,崖上岩洞,深邃莫测,洞内积水成潭,水色泓碧,名曰“龙潭”,亦称“黑龙潭”。每当盛夏,池水渗流而下,瀑布如虹似帘,掬而饮之清爽异常。楼西为“僧院”,丹嶂罗围,尘迹罕见,幽雅清平,游人及此,如至广寒。东峰山崖半壁处有“日落晚照”胜景,每当夕阳西下,斜辉返射,山壁灿烂如金,光怪离奇,煞是壮观。“飞岩楼”横卧于巉岩峭壁的半山崖,为双层木楼,典雅富丽。登临此楼,但见青峰林立,岚纱缥缈,又听飞鸟啼鸣,山响谷应,置身其间,有飘飘欲仙之感。
藏山庙
藏山庙名曰“文子祠”,以赵武之谥号赵文子命名。祠庙始建无考,现存碑碣中有金大定十二年(1172)重修碑记。现存的古建筑中除寝宫为元代所建外,其余大都是明嘉靖、万历年间和清代多次修葺与增建的。
藏山庙大小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑,气势雄伟。祠庙座北面南,依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上,附属建筑置于院落之外,区别鲜明,主次有序,是按照宫廷建筑的特征而设计的。其主体藏孤洞建筑文子祠,为市级文物保护单位。
其他景观
北嶂石削为屏,崖下深邃,依崖建造殿堂,“正殿”祠奉赵武。东侧有“报恩祠”,祀程婴、韩厥、公孙杵臼;西侧山腰有“藏孤洞”,为天然石洞,僻静幽深,风雨不侵,洞前立有石碑,记载藏孤之事。“报恩祠”旁,“梳洗楼”凿崖而建。登楼俯视,如临深渊。东去山麓有“滴水崖”,崖上岩洞,深邃莫测,洞内积水成潭,水色泓碧,名曰“龙潭”,亦称“黑龙潭”。
2、人文历史
藏山
春秋战国城利用南洞优美的自然山水风光,依山傍势,修建了几十处殿、亭、楼、阁。这些建筑的布局按照中国古老的“八卦图”原理设计,其中心为“百家坛”。由此辐射向八个方位,将群雄殿、将相府等有机结合在一起,形乱而神不乱,使人们既了解了春秋战国的整个历史,又能知道各种人物、学说、事件的来龙去脉,融知识性、教育性、学术参考性为一体,具有新、奇、特的特点,整个建筑宏伟壮观,成为藏山祠文物旅游区的重要景观。 明代乔宇曾写过一首诗,盛赞藏山。诗曰:“两崖云起涧西东,庙貌长留烈士风。仇国遗虚秋草绿,盂山半壁晚霞红。存孤事往功何伟,食报深恩典并隆。况有英灵作霖雨,高名千古播寰中。”
藏山祠自从开放以来,每年接待游人数以百万计,农历四月十五日为藏山庙会,每逢庙会期间,远近游人蜂拥而至,络绎不绝,成为藏山最热闹的时节。该景点地理位置优越,西向太原,东去石家庄,只半小时多路程;北达佛教圣地五台山、革命圣地西柏坡,也不过2小时路程,即或到京津,也是朝发夕至,交通便利,四通八达,实乃旅游观光之胜地。
3、历史典故
藏山
翻过大梁山,踅进王村沟,走出沟底刚爬上一座山岭,只听后面人喊马嘶,程婴扭头一看,沟内烟尘滚滚,屠岸贾带亲兵尾随追来。程婴心里一慌,稍不留神,同怀抱的孤儿一齐从马鞍摔下来,身不由己向山沟滚去。这无异于拿肉往虎口里送,亏得几枝老荆条挡住身体,两人未跌进沟底。程婴顾不得谢荆条救命之恩,好不容易站起来,又抱孤儿爬上马背,往东向龙华河方向逃去。
当时,龙华河水急浪高,程婴来到岸边,想强渡过去。俗话说:“人忙出错,马慌失蹄。”偏偏马蹄陷进河滩里,程婴和孤儿又从马背上摔下来,程婴左拉右拖,总算把马牵出沙坑。待两人重又上马,见追兵已经赶到。前有大河,后有追兵,程婴暗暗叫苦,忽然坐骑一声长鸣,四蹄腾空而起,掠过龙华河水面,到达对岸。等马蹄站稳,程婴回头看对面,见方才陷马的沙坑边留着一支宝剑,随身一摸,才明白自己刚才只顾拉马,把宝剑掉在那里。屠岸贾带亲兵追到岸边,河水阻隔,难以通过,只得拾起宝剑,望着远去的程婴和孤儿,徒唤无奈。
后来,人们把南社村南的小山,叫“小藏山”,并修建“藏山行祠”,岁岁祭祀;把程婴、孤儿落马的地方叫“慌鞍岭”,意思是“慌张落鞍”的地方。今所称“荒安岭”,实是“慌鞍”的谐音;把程婴失落宝剑的地方,叫“宝剑沟”。
4、景区发展
藏山
藏山风景区按照“修旧复旧”的原则,开展了大规模的景区、景点建设。自2003年改制后,藏山景区确立了弘扬“忠义”文化、建设秀美家乡的发展思路,提出了打造“三晋历史文化第一名山”的目标,制定出景区三期建设规划,使景区建设进入了“快车道”。在景区完成的一期建设项目中,藏山投入4000多万元,对景区内历史文物进行抢救性修复,建成了日出水量达1200吨的深水井,修建以“三湖、三瀑、一河、一洞”等多项景观,改变了有山没水的旅游缺憾。在二期建设规划中,藏山计划投资1亿元,建设自然植物园、生态停车场、标志性大门、综合办公楼、风情园、养老院、孤儿学校、五星级宾馆等项目。
截止2006年,前4项建设项目已经完成,其余项目将在2007年底完成。在三期建设规划中,藏山还将投资5000万元,进一步完善仙人峰自然生态区和景区娱乐服务设施。全部建设规划完工,预计将在2008年4月底。届时,景区将形成以“吃、住、游、玩、购”为一体的综合旅游胜地,风景也将实现由平面转向立体、静态变为动态转变。在景区加大建设的同时,藏山景区还投入资金,加大了对景区的宣传力度,通过邀请*电视台拍摄了景区风光宣传片,制作DVD、印刷挂历,在省内交通要道树立广告牌等多种方式,加大了景区宣传力度,并在景区举办了太原、石家庄各大旅行社参加的旅游推介会,协办了山西省第三届导游大赛等活动,进一步扩大了景区的知名度。
5、历史价值
藏山
为完善藏山旅游景区,再现历史的真实,1996年新建“春秋战国城”,为景区增添了耐人寻味的一页。“春秋战国城”北靠笏峰,南依小东山,位于藏山祠龙风松东面,建筑面积1万平方米。周围山势峭拔,林木茂盛,风景优美。建筑整体布局按照中国古老的“八卦图”设计,其中心为“百家坛”。由此辐射向八个方位,将群雄殿、将相府、忠烈馆、古战场等馆室有机结合在一起,形乱而神凝。游览者可感受与藏山祠“赵氏孤儿”故事发生在同一历史时代列国争雄、百家争鸣的历史氛围。
景区成为阳泉市旅游行业的纳税大户,并带动周边“农家乐”等旅游经济迅速发展。藏山以颂扬高尚的民族忠义精神和古朴典雅的庙宇环境而荣获“山西省德育教育基地”、“山西省爱国主义教育示范基地”、“山西省十佳文明景区”等称号,忠直、正义的传统美德已根植于藏山文化之中。杨连富的旅游经济之梦随“忠义文化”将不断延伸。
6、忠义文化
藏孤洞
古往今来,人们游历名山大川,大多以悦目、赏心、养性为目的。但面对藏山,我更多的是一种精神上的渴,信仰上的饥。千古兴替,赵氏孤儿发源地,是非成败,秋月春风,物换星移,都被时间冲淡了痕迹。唯有这巍巍青山昂首挺胸,绵亘千里横眼世像,看尽多少得志的英雄曾风华正茂又垂垂老去。
大思想家悉尼胡克曾在《历史中的英雄》中,把风云人物分为两种:一种是创造历史的英雄,他走到哪里,历史就跟到那里;另一种是时事造就的风云人物,阴差阳错,把一个平凡的人物推到前台。
7、旅游信息
藏山
开放时间:8:00-19:00
最佳旅游时间:4月-10月
地址:山西盂县城北十八公里
交通信息
阳泉北站下车后,会有到县城黄色大巴/公交车,两元到盂县县城的粮食局,那里有到藏山的大巴车,票价7元,最后的班车时间为19点。
藏山美食
俊儿肉
就是猪皮冻。“俊”,就是冷却上冻的意思。冬天过年时常做。吃的时候,放点儿葱姜蒜,再蘸上老陈醋。
刀泼面
用长50厘米,宽20厘米两头带把的特制大刀以立刀法甩切冷水和制的面团,将面条泼到开水中,好手艺的师傅每分钟能泼近200刀,泼出的面条呈三棱形,吃着顺滑筋软,加入荤素浇头或炒吃均可。
卤土豆
主料:土豆。配料:花椒、八角、姜、糖、盐、味精、老葱、蒜瓣、可乐、芝麻、孜然、酱油等。卤土豆的做法:1、洗净新鲜的小土豆,不去皮。2、锅中加水,放入土豆,大火煮开,再中火煮10分钟,然后捞出,控干水分。3、锅中油适量,炸煮好的土豆,等到表皮微皱的时候捞出来控干油份,待用。