古代对除夕的别称有哪些

除夕就是我们常听到的大年三十，也是我国传统的节日之一，而和这个节日因为各地的风俗习惯的不同，也存在一些其他的叫法，下面给大家分享关于古代对除夕的别称有哪些，欢迎阅读!

古代对除夕的别称

 除夕在古代又有岁除、岁暮、岁尽、暮岁、年关的别称。是时值每年农历新年的前一个晚上。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。 与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统 文化节日。 除夕因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为大年三十，是中国最重要的传统节 日之一。民间最为重视。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕。

什么地方称除夕为做晦

福建莆田的人们称大年三十除夕夜为晦。

大年三十贴春联的来历

《山海经》里有这么一则故事，传说东海里有座风景秀丽的度 朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃 树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。 天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两 个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。

这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸 舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草 绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每 逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符， 以示驱灾压邪。慢慢的桃符就演变成了现在的春联，而两位神将的形象也被秦叔宝和尉迟恭取代变成了门神。

民间大年三十的其他习俗

置天地桌

这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次。

贴对联

每逢春节都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

吃年夜饭

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。

放爆竹

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。在新的一年到来之际，家家户户开门第一件事就是放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

给压岁钱

压岁钱是由长辈发给晚辈，勉励儿孙在新的一年里学习进步，平安健康。体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

开门接神

接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。很多地方仍保留了“开门爆竹”的习俗。大家都希望在爆竹声中除旧迎新，创造出喜庆的节日气氛，给大家带来快乐。