一首唐诗救了王维的命

总的来说，唐代所有的著名诗人都或多或少地遭受过这种或那种磨难。换句话说，在一个纨绔中从来就没有一个伟人，歌词都是这样说的“没有风雨，怎能见彩虹”，所以苦难对诗人来说绝对是另一种财富。

王维原本是高中状元，但他一开始生活很好，很快就被授予了*级的官职，可以说是“骑着马大获成功”，和齐王这样的皇室子弟玩得更有威望、更有风度。

不幸的是，快乐的日子相对较短(生活有时有点像忍受原罪)，这也与生活的无助相矛盾。当时，王维的官座还不热，他被贬为济州司法军，并被长安开除，因为在官方部门的演员涉嫌违反禁止跳舞的黄狮子。之后，他回到北京辞去工作，开始学习佛教，这意味着他的黄金时代的青年就这样被无助地“抛弃”。

后来，他在长安遇到了另一位山水田园诗领袖孟浩然，并开了“大人物钻机器底”等玩笑。这两个沮丧的人最终不得不隐居起来。他们都是李白式的宅男。王维也成了准佛教徒。无论如何，这两个田园诗的代表人物对生活的态度是轻松而深远的，尤其是诗歌轻松而深远，韵味无穷。它们能给人无限的想象空间和艺术享受，使人陶醉。

后来，做了很长时间御宅族的王维，在做官的道路上显示出繁荣的迹象，但他也潇洒地成为了一名官员。然而，赛文德·马知道这是否是一场灾难。随着“安史之乱”，叛军占领了长安和洛阳。世界一片混乱，连皇帝都变成了范豹。

据说，王维也跟随护卫队进行了一次革命性的长征转移，结果却落在了自己的霉运后面，落入了安禄山的魔掌。此时，王维依然可以忠贞不渝。不管怎样，他对李隆基无限忠诚。为了不为叛军工作，他甚至吸毒和寻找疾病，并假装不会说话。他认为，如果他成为一个“跛子”，他将不会*采取伪立场。不幸的是，他仍然算错了。当然，他无法避免灾难。仅仅因为他的名字太大，光圈太刺眼，就把毕带走，确实是他的罪过。为了显示他的爱心和才华，安禄山附庸风雅。王维是专门被带到洛阳的。不管他喜不喜欢，他立即*在这件事上给他一个官职(这太难了，这样一个令人发指的授官法肯定预示着安史之乱的失败)。因为那个假职位，他差点丢了性命。

要不是叛军在宁碧池设宴作乐，王维的命运就很不确定了。那时候，宴会就像现在中国的新年聚会一样。皇家梨园的所有音乐家都被请来进行军民聚会，以示同情。歌舞表明，在安同志的英明领导下，人民生活富裕幸福。即使是坏人也知道宣传的巨大力量。

然而，最令人不愉快的是，面对这样令人愉快的场面，作为高级官员的王伟却一点也不高兴。他看上去很悲伤，好像安禄山欠了他一千年的坏账。不仅如此，王维还严肃地写了一首反诗:“家家都悲伤，都有野烟。官员们什么时候再上去？”？槐花落宫，凝蓝池头弹弦。"

这件事在安禄山引起了轩然大波。难道不是相反吗？那时，王伟一定是因为神经短路而失去了理智，或者他已经把自己的生活置于自己生活的范围之外了。他看透了一切，却什么也没看见。由于他的田园诗风格软弱无力，他用诗歌表达了自己强烈的不满，并变相宣布了自己对安禄山的不忠。我不知道为什么安禄山没有对他这样一个矛盾的人判处死刑。也许他还需要国宝王力可·魏来支撑场面。无论如何，这种反诗在唐朝皇帝居住的地方广泛流传，也极大地鼓舞了每个人的斗志。

最后，这首诗成了王维的幸运诗。称之为“死亡金牌”太过分了。无论如何，安禄山的追随者和伪满者都受到了朝廷的谴责。然而，王维却幸运地重拾旧日生活，因为他在凝水潭前思念唐朝皇帝的这首小诗。它也是无价之宝。唐诗还有另外一个救命功能，那就是可以和最强大的4G手机相媲美的多功能手机。

经过这一场伟大的磨难，王维的运气再次达到了一个顶峰，他成了他一生中最大的官员和部长，右丞(在阅读了一些资料之后，据说如果这个官员想用硬类比的话，那就类似于现任的国务院办公厅主任什么的，有着实实在在的重要地位)。王维的诗被列为质量上乘，他的绘画观念也是如此。据《唐才子传》所载，王维曾称赞说:去山水宁静而远，云石皆是自然资源，不可学。俗话说，“被误解的当代诗人应该是画家。”果然也像李白的天地神仙也一样，天才，我们学不会，你只会流口水。