《夜宿七盘岭》原文和翻译、《夜宿七盘岭》赏析与评价 唐代沈佺期

《夜宿七盘岭》原文

独游千里外，高卧七盘西。

晓月临窗近，天河入户低。

(晓 一作：山)

芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。

《夜宿七盘岭》翻译及赏析

《夜宿七盘岭》拼音对照参考

dú yóu qiān lǐ wài, gāo wò qī pán xī.

独游千里外，高卧七盘西。

xiǎo yuè lín chuāng jìn, tiān hé rù hù dī.

晓月临窗近，天河入户低。

xiǎo yī zuò: shān

(晓 一作：山)

fāng chūn píng zhòng lǜ, qīng yè zǐ guī tí.

芳春平仲绿，清夜子规啼。

fú kè kōng liú tīng, bāo chéng wén shǔ jī.

浮客空留听，褒城闻曙鸡。

夜宿七盘岭翻译及注释

翻译

我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。

拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。

在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。

我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。

注释

⑴七盘岭：在今四川广元东北，唐时属巴州，又名五盘岭、七盘山，有石磴七盘而上，岭上有七盘关。

⑵游：诗人对流放的婉转说法。

⑶高卧：此处用以形容旅途的寂寞无聊。

⑷晓月临窗近：晓，一作“山”；窗，一作“床”。

⑸天河：银河。

⑹平仲：银杏的别称，俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说：“平仲君迁，松梓古度。”旧注说：“平仲之实，其白如银。”这里即用以写南方异乡树木，兼有寄托自己清白之意。

⑺子规：杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”，古以为蜀鸟的代表，多用作离愁的寄托。

⑻浮客：无所归宿的远行之游子。

⑼褒城：地名，在今陕西汉中北。

夜宿七盘岭创作背景

此诗是沈佺期被流放驩州（辖境相当今越南义安省南部和河静省）途中写的。沈佺期因为趋附张易之，“会张易之败，遂长流驩州”（《新唐书·列传第一百二十七》）。这首诗即作于诗人被流放途中夜宿七盘岭之时。据此诗末句“褒城闻曙鸡”，褒城在今陕西汉中北，七盘岭在其西南。夜宿七盘岭，则已过褒城，离开关中，而入蜀境。这诗或作于诗人此次入蜀之初。

夜宿七盘岭赏析

这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。

这首诗是初唐五律的名篇，格律已臻严密，但尚留发展痕迹。通首对仗，力求工巧，有齐梁余风。诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点，巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”；中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思，写景象显出“高卧”，写节物衬托“独游”；末联以“浮客”应“独游”，以“褒城”应“高卧”作结。结构完整，针迹细密。同时，它通篇对仗，铿锵协律，而文气流畅，写景抒怀，富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳，句格鸿丽”，的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上，沈佺期是以工诗著名的，张说曾夸奖他说：“沈三兄诗，直须还他第一！”（见刘餗《隋唐嘉话》）这未免过奖，但也可说明，沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。

《夜宿七盘岭》翻译、赏析和诗意

独自在千里之外，高卧七盘西。

晓月临窗近，天河进户低。

（理解一篇：山）

芳春平仲绿，深夜杜鹃啼。

浮客空留听，褒城听到天明鸡。

* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考

网友对《夜宿七盘岭》的评价

就是这首诗在我们火箭班考试的时候考了，我却不知道。