长安十二时辰圣人赦免张小敬了吗?圣人失踪为什么其他人都不寻找?

圣人口口声声说自己不希望把*交给一个不懂得民间疾苦的太子，但事实上，圣人他自己才是真的不懂民间疾苦，太子反而比他明白的多。圣人被龙波劫持，张小敬和龙波都一直在好好的保护他，可他偏要自己溜走，还想让人将自己送回去，却不知道自己准备托付*的林九郎一直在忙着弹劾太子，他一点也不希望看到圣人活着回去。

萧规挟持皇上出逃，明明张小敬和檀棋能救人，为何迟迟不动手?时机尚未成熟，张小敬不能救，一旦救下了圣人，萧规就成了弑君的罪犯，就连他们的第八团也会背上谋逆的罪名，第八团的每一个人都会成为大唐的罪人。

张小敬对萧规说：不能让第八团背黑锅，咱们的兄弟是守大唐死的，不能让他们的后人，没脸给他们上坟。我想让你活着，干干净净地活着。以张小敬和檀棋的身手，救下圣人应该不难，但他从萧规挟持圣人的时候，就没有想要马上救下圣人，而是顺势挟持了扮做严太真的檀棋，并告诉檀棋一切要听他的，他有信心救下圣人。

圣人张小敬要救，萧规他也想救，所以，张小敬在等待一个既能够救圣人，又不至于害萧规的时机。

在上元节从死牢里出来的张小敬，一天之内经历了太多的事情：——因为抓贼人被放出来，但是最后要抓的贼人却是自己过命的兄弟;——因为抓贼人，他亲手杀死了自己在地下城的暗桩，第八团的兄弟丁老三也因他而死，他要保护的闻染为死了。

圣人被萧规挟持，如果他贸然救下圣人，发生了“用伏火雷袭击花萼楼”如此大的事情，圣人震怒之下一定会追查到底，到时候，萧规怎么办?自己是死囚，萧规也免不了一死，他们第八团将从此从大唐的历史中抹去，即便后人会想起第八团，恐怕也是因为第八团的兵曾经刺杀过圣人。张小敬觉得，不能让第八团的兄弟背这个黑锅，那样对他们来说就太不公平了。

所以，他在等待时机——他会给圣人讲他们第八团当年遇到的一切事情，以及活下来的九个人遭受到的不公平待遇：他们曾经誓死守卫边疆，退伍后，九个人却被朝廷遗忘。在权贵的欺压下，死的死、坐牢的坐牢的。萧规觉得朝廷对他们太苛刻了，才有了刺杀圣人的想法，如果圣人能答应不再怪罪萧规，同时给第八团所有死去的战友荣誉，张小敬会让萧规放了圣人。

不是常说，人活着就是因为信仰吗?第八团就是张小敬等人的信仰，而他们信仰的内容就是：第八团的故事得流传下去。当年烽燧堡一役活下来的只有九个人，这九个人中，只有闻无忌的女儿闻染生活在长安，闻染就成了他们的希望，他们希望第八团的故事，通过闻染让更多的人知道，再不济，闻染的子孙后代应该知道，然后一代代流传下去。

然而闻染却死在了王蕴秀的刀下(话说这个王蕴秀哪都有她，也是够讨厌的了)。闻染死了，张小敬和萧规的希望没了，第八团怎么办?这是闻染死后，萧规第一个想到的问题。因此他临时改变计划，亲自上了花萼楼。

本来萧规是打算手刃圣人的，可是当圣人说出他们第八团成员的名字、说出他是旗手时;以及，圣人知道当年班嘉运把第八团的兵当成了诱饵，吸引敌军来袭击烽燧堡，然后一举把敌军歼灭，只是第八团却只活下来九个人……

圣人知道当年所有事情的真相，并且于去年杀了班嘉运。到这个时候，支撑萧规的所有理由瞬间崩塌——原来第八团并没有被遗忘。箭已在弦上，他不杀圣人，就是圣人杀他，萧规没有选择。想到了张小敬说的可以带圣人去看民间疾苦的话，他决定先挟持圣人再说。

龙波翻出鱼肠留下的衣服，让张小敬交给檀棋换上，圣上和张小敬偷偷做交易，他自诩有天助，所以这么多年遭遇暗杀无数至今毫发无损，圣上承诺赦免张小敬无罪，赐封檀棋为五品大员，而且可以世袭，否则龙波一旦发现檀棋是假冒的，他们都会有生命危险，张小敬对他置之不理。

为了第八团，为了萧规，张小敬也会救下圣人的。只可惜，在第43集，圣人逃跑了，而萧规决定和张小敬一起先找到圣人再说。

逃脱的圣人并不好受，他先是从猪圈出来被当成了偷猪贼，浑身衣服都破破烂烂的又有一身恶臭，这样的外形谁会认为他是大唐的圣人呢，只会把他当成一个落魄的叫花子吧。所以当圣人当街拦住一辆马车，还说人家运气来了，想要上马车的时候就被马车里的人打了一巴掌。圣人都懵了，估计这是他长这么大第一次挨打吧，龙波都没有打他，倒被一个买的正六品小官给打了。不过为了重新当上皇帝，圣人忍了，他说只要肯帮他，他必有重赏。

可是他那个样子谁相信他呀，而且遇到的还是一个不讲理的买官的小人，当场就被打倒在地了。这一段感觉看的特别爽，编剧还挺大胆的，居然让圣人当街挨揍。不过这样也好，也让圣人知道知道他在皇宫里是圣人，出了宫他其实连个普通百姓都不如。

皇帝做到他那样也真是挺惨的，现在的圣人信任的也只有郭利仕了，谁都想让他死，不管是太子还是林九郎，都想让圣人悄无声息的死在宫外才好，这样就没人阻碍他们得到最高的权力了。所以张小敬才说其实圣人在他和龙波手里才是最安全的，可惜呀圣人不明白这个道理。