唐猪首人身俑用途及含义深入解析（八）

民间使用的仅仅是十二生肖的表象，比如某人为1925年出生，属牛，为乙丑，描述其生肖只用了一个“牛”，为“丑”，并未用“乙”，民间使用和皇家实用的精度不同，民间只提生肖，其实十二生肖是精度很低的状态，所谓民俗经常说生肖不和是很肤浅的状态，没有实际操作意义，实际要根据更高的状态去看评，“乙丑”年，前面为“甲子”，这个“甲子”为出生10年的六甲之一“甲子”，其后为“丁卯”，这些就是出生那年一个旬里的“丁”和“甲”，要看这个“丁”和“甲”于其人本身命理中的意义，而“六丁六甲”之上还有更深层的精度。

回到这件猪首人身俑，我们可能会关注到一个问题，有些墓葬中出土的是全套“六丁六甲”，有些则是其中的一组、一对甚至仅仅是一个，实际意义是，根据墓葬和丧葬形式的不同，墓主人的需要不同，所布之局也会不一样，有时只需要一个对应组，六丁或六甲，全部都出现时，往往代表12个方位的对应，这些不同的方式对应的是不同的供奉和祭祀模式，模式很多，在实际布局中运用是非常广泛的，不能一概而论，所以，并不是如官方解释和推断的那样墓室被盗导致个数不全，其都有他的特殊布局模式。

如之前论述奇门遁甲和祝由理论时所说，“六丁六甲”在现代生活中的实操运用，针对个人和古法的方式和目的其实本质是一样的，就个人而言，他是增强人的气运，请神护佑的一种方式，六丁六甲神在奇门局里对应的点能发挥和引动某些实际因素，比如：财运、官运、趋吉避凶的需要，请六丁六甲神化解，都可以广泛运用在奇门的运筹和实际生活当中。

近年，随着大家对奇门遁甲的认识和关注和深入及运用，我专门在景德镇定制了六丁六甲神，其实操意义就是用于奇门遁甲中的六丁六甲局，实际运用效果非常好。

凌妙斋六丁六甲神欣赏：

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