封神演义武吉与兰盈成婚,武吉为什么没有封神?

武吉的真实身份终于被姜子牙戳破，他知道武吉其实就是西岐姬昌的二儿子姬发，只是因为一些原因被父亲放逐，之前的武吉一直都很不能理解，也不能原谅，但是经历了一些事情之后的武吉，就能对这件事情不再挂怀了。而姜子牙让兰盈跟随武吉一同回到西岐，武吉终于迎娶兰盈。而为什么武吉在最后并没有出现在封神榜上呢?

兰盈是姜子牙的女儿，她性格直率可爱，跟武吉在相处中渐生情愫。据了解，新版《封神演义》中武吉其实跟周武王姬发是同一个人，而兰盈后来也会嫁给周武王姬发，成为周朝的王后。

其实，《封神演义》中的兰盈在历史上是有人物原型可循的，她就是邑姜，周武王姬发的王后。根据史料记载，历史上姜子牙虽然有十好几个儿子，但是他好像只有邑姜这么一个宝贝女儿。

因为是姜子牙的女儿的缘故，所以邑姜从小就受到了父亲的影响和熏陶，她虽然生在乡野之间，但是却秉性聪慧，很有远见跟格局。就连见多识广的周武王姬发也被她深深地吸引，向姜子牙求娶邑姜。

虽然姬发比邑姜大十多岁，但是他们夫妻二人婚后感情和睦，邑姜作为姬发的正宫夫人，她用她的仁厚贤德，将姬发的后宫打理得井井有条，令姬发对她越发的刮目相看。

邑姜嫁给周武王姬发之后，先后为他生育了两个儿子，他们分贝是唐叔虞和后来的周成王姬诵。据悉邑姜在怀周成王的时候，始终严于律己，非常地有涵养，站有站相，坐有坐相。以至于很多人认为，正因为邑姜在怀周成王的时候胎教好，这才培养出了周成王这样的一代明君。如今，在今山西太原的晋祠里还供奉着邑姜的塑像，塑像雕刻于北宋年间，已经享受了近千年的香火供奉了。

姜子牙让兰盈与马小红离开朝歌，称二人的福气已经到来，只要二人离开朝歌便会享尽荣华富贵，马小红坚决不肯同意。正在这时，武吉前来问姜子牙关于姬昌被困王宫的事情，想要冲进王宫救姬昌。姜子牙当场让武吉站住，称仅凭武吉一人根本救不出姬昌。

他不仅知道了武吉是姬王次子姬发的身份，且还知道武吉被放逐出西岐的原因。经过这么多年，武吉已经释怀了自己被姬昌放逐的原因，姜子牙对此深感欣慰，他让武吉立即回西岐继承大统，保存实力，待将来统率义师，讨伐暴君，兰盈与马小红均十分震惊武吉的身份。

马小红不肯同意兰盈一行人离开，姜子牙只好略施小计让几人偷偷离开。杨戬与武吉不舍分别，小娥跟兰盈也相拥而别，姜子牙匆匆带着轩辕剑赶到杨戬面前，杨戬虽然拔不开轩辕剑，可姜子牙相信杨戬总有一天会拔开这把剑，成为世间至高至上的英雄。轩辕剑是万世不灭的神剑，纵然杨戬无法成为剑的主人，可姜子牙相信轩辕剑也能助杨戬降妖除魔。

杨戬与小娥即将上路，姜子牙却不知道五行上将该往何处寻找，只给了二人一张画有五形图的烙饼。随后，姜子牙回到家中，他生怕马小红生气，可马小红却心平气和地谅解了姜子牙，姜子牙难得见到自家妻子的温柔模样，连连夸赞起了马小红。马小红依偎在了姜子牙的怀中，姜子牙的脑海中却浮现起了封神大任。

但是新版中将武吉与姬发合二为一，在原著中这是两个人，那么为什么武吉没有封神？

封神榜的本质既是招安笼络给编制，也是神界大佬之间的退让妥协乃至品职再分配。武吉为什么没有封神要从这里说起。

他是一个凡人，被姜尚救下。不在规划之内，也没有出现在最初女娲娘娘，鸿钧老祖，昊天上帝的协商文本中。姜尚也不会为了他，搞一个递补程序。神位很多，但肯定没有武吉的。

因此，武吉是明显的乱入，封神榜模式下的萝卜坑式的编制分配，是没有神位给他预留的。武吉也不亏，跟对了人，有一个好师傅，在人间落得了逍遥快活，荣华富贵也有了，学会了不少法术，没准还能混一个肉身成圣，完全实现了阶层与段位转移。有人说武吉修为不高，其实看和谁比了。所以不得不说，武吉是一个非常成功的，努力的，奋进的和运气好的凡人。

吉在封神大战中没死，所以他根本不可能死后封神。武吉没有战死，他享受了一番人间富贵，所以与神无缘。肉身成圣与死后封神的不同之处就在于，一个是死后有了天庭官职，一个是活着就有了官职。

肉身成圣拥有身体，不必受打神鞭制约，也不用依靠人类的香火供奉。所以，肉身成圣就比死后封神高级的多。姜子牙无缘仙道，但他能享受人间富贵。武吉同姜子牙一样，也是只能享受人间富贵。

武吉在人间封的官职为武德将军。所以，有了人间官职并享受了人间富贵的武吉，就不可能再肉身成圣。因此，出身太低的武吉，也只能享受人间富贵了，天上那一帮大神，可不需要一个出身低微的樵夫。