乳山玉虚观
玉虚观，又名圣水宫，位于乳山市冯家镇，为省级重点文物保护单位，名列《中国名胜辞典》之中。这里群山绵亘，峰奇谷幽，林岚深邃，素有小昆嵛之美誉，自古就以山异水奇闻名遐迩。
1、景区简介
著名道教大师、全真教七真人之一王玉阳，曾在这里结庵为观，创立全真教嵛山派。自金元开始，这里教门大开，历代不衰，直到新中国成立前夕，香火一直不断。金元时期，曾为全国道教三大圣地之一。现存景观有玉虚观遗址、玉虚观碑、玉阳洞和圣水岩等。玉虚观名录《中国名胜辞典》，被列为山东省重点文物保护单位。
2、景区遗址
玉虚观
金承安二年(1197年)，牒敕赐额曰“玉虚观”。翌年，王玉阳再次为金章宗皇帝讲完道学，携御赐金帛及道经一藏回此庵，集约“善众门人”“献木”“献谷”“剪荆芟草，夷峻堙谷”，扩建殿宇楼阁、亭台桥榭，易庵为观，称“玉虚观”。
崇庆二年(1213年)，又牒赐“玉真观”。至此，王玉阳在此地开创了全真教嵛山派，已扬名宇内。据古文记载，此时，玉虚观“苍松偃盖，古桧蟠龙，碧瓦鳞鳞，朱门赫赫，神仙异人出没，天地英灵自然之气相聚，百姓乞福求德无不灵应。游人云集，香火竟夜”。
玉虚观如此壮观，加之有虎涧春风、御碑濯雨、石柱擎霄、竹园遗翠等美景及紫气谷、石燕坡、鸣钟岩、佛顶峰、二姑顶等名胜，使这里成为当时名闻天下的道教圣地之一。
玉虚观
玉虚观自金至明、清，屡经修葺，规模不断扩大。《宁海州志》记载：清咸丰四年(1854年)为最后一次重修。重修后的玉虚观，殿阁庄严，碑碣林立，主要建筑有玉皇阁(又称八角玲珑殿)、万寿宫(又称千真宫、万寿堂)、老祖殿、老母殿、三清殿、三官殿、三义殿等。玉皇阁最为宏伟，分上下两层。下层为12根八角石柱支撑，上层为斗拱飞檐结构，内塑玉皇大帝像。阁顶为绿琉璃瓦。万寿宫为主体建筑，宫内塑有全真道祖王重阳及全真七子像，其内雕梁画栋，金碧辉煌，姿态各异，分列两旁，显示了道家福地的肃穆庄严。
20世纪30年代以前，玉虚观一年一度的庙会，规模很大，终日香火不断。抗日战争爆发后，由于战乱，观内塑像被毁，道士逃亡，观宇日渐荒废。
至60年代，古建筑也毁去十之八九，只有老祖殿及客厅、客房旧貌依稀可辨。现遗址尚有观宇石基、石柱、石狮、石兽等遗存。值得称奇的是，客厅、客房内存有一株百年紫玉兰。每当春天来临，紫玉兰就会开出紫红色的花来，芳香四溢，充盈着整个玉虚观。
1981年，乳山人民*把玉虚观遗址列为县级重点文物保护区。
1992年5月，玉虚观被定为山东省重点文物保护单位，并被载入《中国名胜辞典》。
3、景点欣赏
圣水岩
圣水岩位于玉虚观遗址西侧，因有一天然石洞，故又称“圣水洞”，当地人称“湿洞”。
洞上方有数丈巨石峭立，洞口高3米，宽5米，洞深6米，洞内宽处9米。洞顶呈圆弧形，与洞壁岩石相合处有一石缝，“圣水”源自缝中。
玉虚观碑记云：“水不见发源，但嵌嵚之下，裂石而出，激激如线，味甘冷且清。春秋不变，水旱不知，蛙黾之属，未尝产焉。”《宁海州志》载：“洞中东西二流，自石罅出，洞滴激激如线，二源一停一注，十二年一周，东西相更替，故曰‘圣水’。且天将雨，则漏水溅人衣裙，晴则否，山下之人以此阴晴屡验。
相传当年圣水洞侧“有巨石飞出数丈”，览者登之颇苦，王玉阳“遂登其巅，运锤三击，轰然有声如雷霆振山谷，其石已堕”。
今圣水洞外上侧尚存玉阳亲笔石刻“圣水喦”三字，单字高0.59米，宽0.45米，虽已剥蚀，字迹依稀可认。现在，圣水洞内的情况与当年的记载大不相同。经观察，洞内水源自东流，水质清澈甘冽，每小时出水约300公斤，其西流无水出，但确有流水痕迹，洞内可储水10余方，满则溢出。
玉阳洞
当地人称玉阳洞为“干洞”。玉阳洞位于玉虚观遗址西北30余米处崖壁上，距崖下地面10余米。
洞口呈拱形，高2.10米，宽0.85米。洞内略方，深6.23米，高3.26米，正中凿一神台，上下与洞内岩石为一体，四周可通，神台座原有太岁神白玉石像。
洞内东壁凿五龛，西壁凿三龛，各龛内原皆有造像。
洞口外上方崖壁有“玉阳洞天”石刻，为王玉阳亲书。
洞口下方东西两侧各有12级台阶，相传为王玉阳亲凿。此洞为王玉阳及弟子门人修炼之处。
玉虚观碑
位于玉虚观的万寿宫院内，保存完好。此碑立于金贞祐二年(1214年)，通高5.66米，宽1.25米，厚0.28米，下有龟趺，额有四龙盘绕，碑额“玉虚观记”之字为州学进士范景纯所篆;碑正面正楷阴刻金朝散大夫国称撰文，宁海州学政王良臣书丹的《圣水岩玉虚观记》。碑文有对王玉阳修道之铭赞和对圣水岩殊常异境之描述。
《宁海州志》称该碑书法“楷法精严，不减柳少师(唐代书法家柳公权)”。碑背面正楷阴刻“王玉阳宗派之图”，记王玉阳弟子300余人。
通观全碑，制式高大，宏伟雄浑，具有典型的宋、金风格，堪称精工巨制，实属稀世之珍。该碑为研究金元时期道家活动的重要史料依据。
相传，“破四旧”时，曾有四五个人用绳子套在石碑上方，想把碑拉断毁掉，由于石碑与龟趺浑然一体，任凭人们怎样用力，都不能将之毁坏，因而碑得以完好保存。
如今，玉虚观下的孔家村为了更好地保护石碑，为其筑碑楼一座，遮挡风雨，使之免遭剥蚀。
4、历史记载
玉虚观
根据现存“玉虚观碑”文记载，金大定丁未(1187年)，道教全真派七子之一王玉阳及其徒众在此茅庵-。
承安丁已(1197年)牒敕赐额曰“玉虚观”。翌年，王玉阳为章宗皇帝讲完道学，携御赐金帛及道经一藏回到这里，约集善众门人“献木”、“献谷”、“剪荆芟草”、“夷峻堙谷”，扩建殿宇楼阁、亭台桥榭。
金至宁元年(1213年)又牒赐“玉真观”，即“万寿宫”。至此时，王玉阳在此地开创了全真教嵛山派，大开教门，济世布道，使这里名扬宇内。此时“玉虚观”“苍松偃盖，古桧潘龙，碧瓦鳞鳞，朱门赫赫，神仙异人出没，天地英灵自然之气相聚。游人云集，香火竟夜”。
“玉虚观”如此壮观，加之有“虎涧春云”、“御碑濯雨”、“石柱撑霄”、“竹园遗翠”等美景及紫气谷、石燕坡、鸣钟岩、佛顶峰、二姑顶等名胜，使这里成为当时名闻天下的道教圣地之一。
元代大文学家元好问在《怀州清真观记》中称：“天下道院，武观为之冠，滨都次之，圣水又次之。
可见“玉虚观”在当时盛名天下之景象。