音乐学专业开题报告
音乐学专业开题报告
一段忙碌又充实的大学生活要即将结束,马上就要开始最难熬的毕业设计阶段,在做毕业设计前指导老师都会要求先写开题报告,那么问题来了,开题报告应该怎么写?下面是小编帮大家整理的音乐学专业开题报告,欢迎大家分享。
音乐学专业开题报告1
音乐教育作为校园教育的重要组成部分,它在 培育和发展学生们正确的世界观、人生观和道德观方面有着不可忽视的作用。音乐教育寓教化于情感、趣味和娱乐之中,潜移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影响、心灵受到启迪。音乐教育中德育渗透的教育途径很多,作为中等职业专科校园的钢琴老师,我仅就钢琴教学中如何进行德育渗透略叙己见。
一、 培育学生们优秀的品质和良好的习惯
就我校学生们而言,首要问题是 培育学生们的优秀品质和良好学习习惯。而在 培育自制力、耐力、毅力、自信力、专注力、适度感等许多非智力因素方面,钢琴教育有着它独特的功能。这是因为音乐特有的非语言性的组织结构是和人类的情感、意志直接对应的。一个钢琴演奏水平很高的人,能准确地辨析音乐的极微小的差别,这是感受性极高的表现。这样的人在工作和学习中也往往具有一丝不苟、细致认真的精神。因此我在钢琴教学中,不仅要重视演奏技巧的提高,更要充分发挥钢琴教育在非智力因素方面的独特功能,重视对学生们优秀品质、顽强毅力和良好习惯的 培育。
1.在我上的每一堂课中,有意识地对学生们进行 培育,哪怕对一种弹奏法,一个乐句或对指法、踏板的运用,都要严格要求,不能马马虎虎,得过且过。
2. 培育学生们老老实实做人,从小事做起的品格。关心班级、热爱集体、上好每一节课,学会写课后笔记,保证每天的练琴时间,提高完成作业的质量。
3.钢琴演奏和其他表演艺术一样,是时间的艺术。钢琴演奏的特点是演奏者平时练习的成果要在演奏的一刹那间完美地、创造性地表现出来, “台下十年功,台上一分钟”。但在现实中,常常会遇到一些学生们在会琴、考试和演出中怯场,由于心里紧张,失去了正常的演奏状态使音乐思维停顿,不能完整地表现音乐。针对这一问题我在整个教学过程中对每位学生们的演奏能力进行有计划、有意识的训练和 培育。
首先,要 培育学生们的演奏欲望,表演的勇气和自信心。在我校学习音乐专业的学生们进校前没有学过钢琴对钢琴学习很陌生,一直都没有演奏欲望,表演勇气和自信心。因此我经常组织全班学生们进行钢琴展示会,每学期其中期末考试前各一次,给学生们提供锻炼的机会,同时注意训练思维高度集中的能力。其次,要求学生们科学准确地背谱,强调背谱是 培育学生们具有清晰头脑和理智的演奏习惯。第三,帮助学生们在演奏中克服技巧难关,使演奏技巧尽善尽美。我在上每堂课时都会对学生们的技术课题严格要求,让学生们懂得凭侥幸心理,靠一时的演奏热情,是学不好钢琴的,做任何事情都是如此。
二、激发学生们热爱所学专业、 培育持之以恒精神
任何一项工作都要付出艰辛的劳动,钢琴艺术也不例外。无论在智力或体力上,它都要求人们付出极大的劳动量,要有高度集中的思维能力。学生们要想学好钢琴就必须有持之以恒的信念,只有这样才能克服重重困难,提高钢琴的演奏技巧。因此,老师必须重视 培育学生们坚忍不拔、忘我劳动的精神和习惯。第一节钢琴课,首先要对学生们进行理想教育,可以采取讨论式的方法进行,让学生们懂得,学习钢琴不只是为了满足自己的兴趣和爱好,而是要热爱自己所学的音乐专业用心感受音乐,以考上理想大学为目标。明确了目的,学生们才有可能长期地、不间断地付出艰辛的劳动,从而掌握钢琴这门艺术。
三、挖掘作品的思想内涵,从作品中体会人格魅力净化灵魂
在正在发展中的职业中专而言,我校的音乐专业的`学生们和幼师专业的学生们都属于初级钢琴的水平,只有极少数能达到中高级钢琴演奏水平。而学生们对作品思想内容理解的如何,直接关系到学生们演奏的效果。无论曲目大小其演奏的效果都要让听众感到悦耳好听,这才是最终目的。一首钢琴作品,如果对它的创作背景、作者生平不了解,就很难使人在情感上被打动、在思想上发生共鸣。因此在钢琴教学中,我会挖掘作品的思想内涵、通过对作品背景、作者生平的讲解,使学生们了解整个作品的思想情感,从而激发强烈的表现欲望。这时弹奏作品,就会按照作者的思想情绪、感情脉络去表现,而成功的演奏又反过来使学生们更进一步深化对作品的认识,从而受到感染和熏陶。在这个过程中,德育的渗透是潜移默化的。
作为钢琴老师不仅要挖掘钢琴作品中美的各种因素,而且还要善于启发诱导学生们以美导行,使学生们在校园美育教育活动的实践当中认识美、体验美、掌握美、表现美、创造美。充分利用音乐独特的艺术魅力,恰当处理好教育与教学的关系,结合教学内容选择适当的教育形式,让学生们在受到美的熏陶的同时,宏扬爱国主义、集体主义精神,陶冶学生们的情操, 培育学生们的优良品格,使其身心得到健康的发展。
音乐学专业开题报告2
院别 音乐学院 专业 音乐学(师范) 班级 09级(1)班
姓名 何*** 学号 200******* 联系方式 13*******
题目 论洮岷花儿的发展与传承——以“二郎山花儿”会为例
一、 研究意义
洮岷花儿以洮河和岷山而得名,主要流传于甘肃境内的舟曲,卓尼,岷县,康乐,临洮等地区。洮岷花儿始终在洮河中上游地域内传唱,地域稳定、曲调稳定、词体稳定、演唱形式稳定,表现出恒久的稳定性。正因如此,洮岷花儿的原始气息更加浓郁,是古风不衰的原生态。洮民花儿的歌唱场所,主要是劳动场所。每年农历四五月份的农作物种植季节,老老少少在田间都以歌声表达心声。其次就是大大小小的花儿会,这种花儿会遍布于整个花儿流行地区,其中最具代表的是“五月十七”岷县的二郎山花儿会和“六月六”康乐的莲花山花儿会。二郎上花儿会的浪会人群每年都在10万人以上,人民群众参与花儿会的热情超乎想象啊!有首花儿这样唱“五月十七二郎山,托儿带女浪两天。”“小孩不带门不看,一年一趟莲花山。”由此可见,花儿会不仅显现出传统文化的魅力,还表明了花儿这种民间歌谣的深厚根基。因此,我写本课题的意义就在于:洮岷“花儿”作为民间歌唱艺术的一种,其必然具有自己相对独特且独立的艺术价值。洮岷“花儿”在具有民歌这一显而易见的名称之外,还具有深厚的审美文学价值。其在历史继承、民俗体现、陶冶情操等各个方面都具有不可或缺的价值意义。但如今,这种民间艺术形式随着社会经济的飞速发展,如今 “花儿”的发展正面临消亡的险境,通过本文,我提出了几点相应的保护和发展措施,以唤起人们对花儿这种民间民族文化的重视。
二、 研究目的
“花儿”是以歌代言,倾吐心声的载体,是农民群众特有的表达思想情感的手段,在现代生活模式的冲击下,正在逐渐失去生存空间。在一些 “花儿会”的地方难觅民间“花儿”歌手的踪影,真正来自民间的老歌手、唱把式寥寥无几。在一年一度的“花儿会”上,经贸洽谈的成分日益强化,演唱“花儿”的歌手越来越少。一些曾经热爱“花儿”的年轻人忙于外出打工。长此以往,“花儿”这朵民间艺术奇葩必定衰落甚至消失。因此,要保护洮岷花儿,就要加快“洮岷花儿”人才培养和队伍建设的步伐。要通过采风,整理,搜集等方式将一些原始的,频临灭绝的老一代花儿传唱艺人的唱词和曲调整理保存流传下来。同时*也要加大对洮岷花儿的保护,同时大力培养专业的花儿人才,使得大家洮岷花儿充满信心。所以我选择这个课题作为我的本科毕业论文研究题目,以便让这一珍贵的民间民族文化遗传能够更好地进行保护,从而更好的传承和发扬中华民族自己的民族文化。
三、 文献综述
杨玮在 《浅谈我国西部贫困地区民间民俗文化的发展——以甘肃岷县的传统音乐“洮岷花儿”为例》中说道:我国西部普困地区甘肃岷县的“洮岷花儿”作为当地兴盛的民间传统音乐,它的存在状况和发展空间以及和传承方面的工作更是珍存文化资源工作的重中之重。由此可见,发展“洮岷花儿”的重要性。所以本文会从洮岷花儿的现状入手,分析发展中遇到问题,从而提出几点建议和意见,以便更好的发展和传承“洮岷花儿”。
同时,有关洮岷花儿传承和发展现状的的相关文献,有冯岩的《创新:西北“花儿”传承的根本》,他在文中说到“顺应时代发展要求,实现“花儿”文化的产业化。文化创新才是保护非物质文化遗产的根本出路。西北“花儿”的传承发展,必须顺应时代发展,努力探索一条市场化、产业化的发展之路。通过歌手大赛、巡回演出、“花儿”音乐素材再创作等,使“花儿”能够在民众中广泛流传,获得更广阔的发展空间。”
有关洮岷花儿发展的相关文章还有,武宇林的《“洮岷花儿”的现状与西北“花儿的传承”》中写道“过去传统的农业封闭社会里,‘花儿’是大西北农民最主要的娱乐方式。而随着着我国向现代化工业社会的过渡和转型,‘花儿’受到了很大冲击。‘花儿’的传承发展出现了断档危机。”所以,我们要对这一珍贵的民间名族文化遗传进行保护,以便更好的传承和发扬中华民族自己的文化。
以上综述只是对“洮岷花儿”现状及传承研究的一小部分。上文所提到的文献对“洮岷花儿”的传承与发展起到了一定的推动作用,无论是从传承者还是研究者的角度,都提供了一些值得借鉴的资料依据,有一定的学术价值。
四、创新思路:
作为一项古老的民俗活动,岷县二郎山“花儿”会,随着工业化、城市化的发展进程加快,受经济全球化、时代信息化的冲击,它赖以生存的文化空间和土壤在急剧萎缩。今花儿的发展正面临消亡的险境。本文通过对“二郎上花儿会”,提出了几点相应的保护和发展措施,以唤起人们对花儿的重视。
本文从“洮岷花儿”的现状及发展中遇到的问题,以及在未来发展中如何行之有效的保护和发展措施。通过去到实地采风调查,用自己的亲身感受对“洮岷花儿”的传承与发展,展开新思路的思考。
五、论文提纲:
导言
一、简述“洮岷花儿”;
二、发展“洮岷花儿”的重要意义
1.作为一种民间口传文化,它与当地人的生活文化有着密切联系;
2.大力发展 “花儿会”能带动当地经济的快速持续发展
3.“洮岷花儿”是汉、藏、回等多民族文化的相互渗透、相互交融的文化样本,能促进各民族文化的交融发展,还能为构建和谐社会营造良好的文化底蕴。
三、“洮岷花儿”的现状及发展中遇到的若干问题;
四、“洮岷花二”及岷县二郎山“花儿会”传承与发展的一些建议与措施;
五、总结
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