袁昂

袁昂（461年—540年11月8日），本名千里，后为齐武帝赐名昂，字千里。陈郡阳夏（今河南太康）人。南北朝时期南齐至南梁名臣、书法理论家、画家，刘宋雍州刺史袁顗之子。

1、基本资料

本名：袁昂

别称：袁千里

字号：字千里

所处时代：南北朝

民族族群：汉族

出生时间：461年

去世时间：540年11月8日

主要作品：《古今书评》等

官职：侍中、特进、左光禄大夫、司空

谥号：穆正

籍贯：陈郡阳夏

2、人物简介

袁昂（461年—540年11月8日），本名千里，后为齐武帝赐名昂，字千里。陈郡阳夏（今河南太康）人。南北朝时期南齐至南梁名臣、书法理论家、画家，刘宋雍州刺史袁顗之子。

袁昂出身“陈郡袁氏”，其父早年起兵谋反，事败被杀，袁昂被流放至晋安郡，后废帝在位时才被允许回到家乡生活。在南齐时，历任征虏将军主簿、太子舍人、黄门侍郎、御史中丞、豫章内史、吴兴太守等职。南梁建立后，累官侍中、特进、左光禄大夫、司空。大同六年（540年）去世，年八十，谥号“穆正”。

袁昂能书善画。著有《古今书评》等。

3、人物生平

早年流徙

袁千里（后改名袁昂）出身名门世族“陈郡袁氏”，他的祖父袁询，在刘宋时仕至征虏将军、吴郡太守；父亲袁顗，官至冠军将军、雍州刺史，于泰始元年（465年）拥立晋安王刘子勋对抗宋明帝刘彧，在次年兵败身死。时年仅五岁的袁千里被乳母抱至庐山中藏匿，适逢大赦才出山，但仍被流徙晋安郡。至后废帝元徽四年（476年）才被允许返回居住，时年十五岁。

令誉日隆

南齐建元二年（480年），袁千里开始出仕为官，起家即任冠军将军、安成王萧暠的行（代理）参军。后改任征虏将军主簿、太子舍人等职。

建元四年（482年），袁千里被南齐开国名臣、镇军将军王俭征辟为镇军府功曹史。永明二年（484年），王俭兼领丹阳尹。王俭曾在丹阳尹府的后堂独自召见袁千里，指着北堂对他说：“你一定会位居此处。”其后，他累官为秘书丞、黄门侍郎。

永明（483年正月—493年十二月）年中，齐武帝萧赜对袁千里说：“‘昂昂千里之驹’（昂然自傲为千里马），你的名字包含此意。现在朕改你的名字为‘昂’，就用‘千里’作为字吧。”至此，袁千里正式改名袁昂。其后，出任安南将军、鄱阳王萧锵的长史及寻阳公相之职。

永明十一年（493年），入朝授皇太孙萧昭业的中庶子。同年，萧昭业继位，即郁林王。此后，袁昂又任卫将军、武陵王萧晔的长史。

后来，袁昂的嫡母去世，他在服丧期间“哀毁过礼”。尚未除服，从兄袁彖又不幸去世，袁昂感念袁彖的抚育昂之恩，于是为他服期服。服丧期满后，袁昂被除任右军将军、邵陵王（为萧子贞、萧宝攸中一人）的长史，不久后调任御史中丞。当时尚书令王晏的弟弟王诩任广州刺史，他广纳贿赂，袁昂依事劾奏，不惧权贵，时人都称其正直。后来，袁昂出任豫章内史，又因生母去世而离职服丧。在送丧归乡途中，长江风浪暴起，袁昂用衣服把自己和灵柩绑在一起，誓要同灵柩沉没。等到风停后，其它船只尽皆沉毁，只有袁昂所乘的船安然无恙，众人都认为这是他的诚心感动了上天。安葬母亲完毕后，袁昂又被起用为建武将军、吴兴太守。

臣节不改

永元二年（500年），雍州刺史萧衍等起兵攻打南齐末帝萧宝卷，兵锋直指建康。在萧衍等人的进军途中，各地州牧、郡守尽皆望风降服，唯独袁昂等少数人固守抗拒。萧衍亲自写信劝谕，袁昂也回信抗辞。次年十二月，建康平定，袁昂见大势已去，只得“束身诣阙”，获得萧衍的宽赦。

台鼎宗臣

天监二年（503年），袁昂被起用为后将军、临川王萧宏的参军事，任其幕僚。不久后，改任给事黄门侍郎。同年，调任侍中。次年，出任寻阳太守，并行（代理）江州事。

天监六年（507年），袁昂被征召为吏部尚书，他屡次上表推辞，被改授左民尚书兼右仆射。

天监七年（508年），徙任国子祭酒，仍兼右仆射，并领豫州大中正一职。

天监八年（509年），袁昂出任仁威将军、吴郡太守。

天监十一年（512年），入朝任五兵尚书，再次兼任右仆射，还未正式拜官，萧衍便下诏正式任命他为右仆射。旋即兼领起部尚书，又加侍中。

天监十四年（515年），司州刺史马仙琕在朐山之战中大败北魏卢昶部，萧衍得到捷报后，假授袁昂符节，命他前往前线犒赏马仙琕所部。

天监十五年（516年），袁昂转任左仆射，之后任尚书令、宣惠将军。

普通三年（522年），袁昂出授中书监、丹阳尹。是年，进号中卫将军，再次任尚书令，加号开府仪同三司，获赐鼓吹。尚未拜官，袁昂又改领国子祭酒。

大通元年（527年），袁昂被加为中书监，获赐亲信三十人。此后不久，袁昂上表请求解去祭酒一职，进号中抚军大将军，再改任司空、侍中、尚书令，所赐亲信、鼓吹仍如旧。

高年薨逝

中大通五年（533年），年迈的袁昂再被加授特进、左光禄大夫之职，所享亲信增至八十人。

大同六年（540年）九月二十四日（11月8日），袁昂逝世，终年八十岁。萧衍下诏为他举哀，追赐袁昂东园秘器及鼓吹一部、朝服一具、衣一套，又赠钱二十万、绢布一百匹、蜡二百斤。

袁昂临终时，上疏推辞死后的赠官和谥号，又告诫他的儿子不得请求为自己撰写行状或墓志铭。尽管他的几个儿子在他死后多次上表陈述父亲的遗愿，但萧衍下诏不许，仍赐袁昂谥号为“穆正”。

4、人物评价

袁粲：其幼孤而能至此，故知名器自有所在。（《梁书》引）

萧赜：昂昂千里之驹，在卿有之，今改卿名为昂。即千里为字。（《梁书》引）

萧衍：①袁昂道素之门，世有忠节，天下须共容之，勿以兵威陵辱。（《南史》引）②公器珝凝素，志诚贞方，端朝燮理，嘉猷载缉。（《赠袁昂诏》）

姚思廉：袁千里命属崩离，身逢厄季，虽独夫丧德，臣志不移；及抗疏高祖，无亏忠节，斯亦存夷、叔之风矣。终为梁室台鼎，何其美焉。（《梁书》）

李延寿：观夫宋、齐以还，袁门世蹈忠义，固知风霜之概、松筠其性乎！若无阳源之节，丹青夫何取贵？……昂命属崩离，身逢危季，虽独夫丧德，臣节无改。拒梁武之命，义烈存焉。（《南史》）

5、个人作品

袁昂能书善画。著有《古今书评》等。《古今书评》为其奉敕品评之作，共评25位书法家，多用妙喻，简介传神，对后世影响很大。

《全梁文》除《古今书评》外，还辑录有其文：《谢后军临川王参军事启》、《答武帝书》、《答服问书》、《答释法云书难范缜神灭论》、《临终敕诸子》、《评书》。

6、轶事典故

袁昂的父亲袁抃兵败遇害时，首级被传至京师建康，藏在武库中以作警示。宋后废帝时，袁昂获准返回建康，袁抃的首级才被归还。袁昂得到父亲首级后，恸哭吐血，昏迷后苏醒过来。从兄袁彖对丧父的袁昂多有抚育，袁昂则身着丧服，在父亲墓旁筑室居住。后来，袁昂与袁彖一同谒见从叔、司徒袁粲，袁粲对袁彖说：“这孩子自幼丧父，却能有如此表现，故此知道他心中自有大器所在。”

7、史料记载

《梁书·卷三十一·列传第二十五》

《南史·卷二十六·列传第十六》