会龙镇

四川南充高坪区会龙镇，行政代码:511303115，身份证前6位:511303，长途区号:0817，邮政编码:637100，隶属政区:高坪区，行政级别:镇，车牌号码:川R。总人口数量为：16440人。高坪区会龙乡位于高坪区东部，处丘陵地貌，东、北与蓬安天成乡、龙蚕镇毗邻，属亚热带湿润性季风气候区，四季分明，气候温和，雨量充沛。年总降雨量909.4毫米，比历年平均降雨量偏少241.4毫米；年平均气温18.1℃。

中文名：会龙镇

行政代码：511303115

身份证前6位：511303

长途区号：0817

邮政编码：637100

隶属政区：高坪区

行政级别：镇

车牌号码：川R

1、地理位置

会龙镇1

高坪区会龙乡位于高坪区东部，处丘陵地貌，东、北与蓬安天成乡、龙蚕镇毗邻，南与长乐镇、马家乡接壤，西与御史乡相连，省道仪北路穿场而过。出乡境延伸7公里与国道318线交汇。

2、行政区划

会龙镇区划

511303115001121兴康街社区

511303115201121老场垭村

511303115202220半边山村

511303115203220关财沟村

511303115204220汪家店村

511303115205220熊家桥村

511303115206220梨园寺村

511303115207220吊井沟村

511303115208220石门楼村

511303115209220桂花井村

511303115210220硝厂村

3、地方简介

会龙镇

四川南充高坪区会龙镇，行政代码:511303115，身份证前6位:511303，长途区号:0817，邮政编码:637100，隶属政区:高坪区，行政级别:镇，车牌号码:川R。总人口数量为：16440人。

4、地方人口

会龙镇人口数据：

（第五次人口普查数据）

总人口：16440

男：8807

女：7633

家庭户户数：4871

家庭户总人口(总)：16440

家庭户男：8807

家庭户女：7633

0-14岁(总)：4024

0-14岁男：2275

0-14岁女：1749

15-64岁(总)：11160

15-64岁男：5877

15-64岁女：5283

65岁及以上(总)：1256

65岁及以上男：655

65岁及以上女：601

户口本地住在本地：16006

5、地方学校

南充市高坪区会龙镇吊井沟村小学

南充市高坪区会龙镇桂花井村小学

南充市高坪区会龙镇梨园寺小学

南充市高坪区会龙镇汪家店村小学

南充市高坪区会龙镇硝厂村小学

6、地形地貌

地处东南平行褶皱岭谷区南端与大娄山的结合部，盆地南缘向云贵高原的过渡地带，兼有盆中丘陵和盆周山地的地貌类型。分属盆南山地与丘陵区和巫山大娄山中山区两个地貌二级区。总的特点是：南高北低，以长江为侵蚀基准面，由南向北逐渐倾斜，山脉走向与构造线方向基本一致，呈东西向、北西向及北东向展布。大体上以江安──纳溪──合江一线为界，南侧为中、低山;北侧除背斜形成北东向狭长低山山垅外，均为丘陵地形。最低点是合江九层长江出境河口，海拔203米;最高点是叙永县分水杨龙弯粱子，海拔1902米，相对高差1699米。按其特点，全市地貌大体上可分为四种类型。

7、气候环境

属亚热带湿润性季风气候区，四季分明，气候温和，雨量充沛。年总降雨量909.4毫米，比历年平均降雨量偏少241.4毫米；年平均气温18.1℃。比历年平均偏高0.7℃，年极端最高气温为37.6℃，年极端最低气温为1.7℃；年日照1050.5小时，比历年平均日照时数偏少136.9小时。

8、地方特产

纳溪特早茶

纳溪特早茶

纳溪拥有得天独厚的自然地理条件：纳溪地处四川盆地南缘丘陵与低山区之间，属亚热带湿润季风气候，年平均气温18.3℃，年降雨量1184毫米，年日照时数1172小时，农业气候十分适宜茶树生长。尤其是在早春1—3月平均气温高于四川盆地中部、北部和东部，是全球同纬度茶树发芽最早的区域。纳溪是最适合发展特早名优茶的区域。

据史考，在陆羽《茶经》中记有“剑南下列八个州都属产茶区：即彭州、锦州、蜀州、邛州、眉州、雅州、泸州、汉州……”，并记有“纳溪梅岭产茶”之句。

挖掘特有的地理和气候优势，纳溪区近年来以“优势优先”的思路打造茶产业，引进福选9号、福鼎大白茶、乌牛早、平阳特早等一批名优品种，建立起名优茶生产基地和无性系良种茶苗繁育基地。截至2011年，纳溪茶叶面积达到15万亩，总产量达到4188吨，茶叶综合产值达到4.5亿元。全区茶叶加工企业增至40家，拥有*名牌产品泸州凤羽和省级名优农产品瀚源有机茶等知名茶叶品牌。纳溪区茶叶面积、产量、产值均是泸州市第一位。特早茶产业已成为了纳溪最具优势的特色农业产业和支柱产业。2011年12月，纳溪特早茶地理标志保护通过农业部评审，进一步提高了纳溪特早茶的档次和身价。

纳溪特早茶四川泸州市纳溪区茶叶站泸州市纳溪区的大渡口、护国、打古、上马、合面、丰乐、白节、天仙、棉花坡、新乐、渠坝、龙车等12个镇的176个村，东连合江县，南接叙永县，西接江安县，北邻泸州市江阳区。地理坐标为东经105°09′00〞～105°37′00〞，北纬28°02′14〞～28°26′53〞。

9、附近景点

峨眉山

峨眉山

峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。纵横200余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。

峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。

黄龙

黄龙风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内。海拔在3000米以上，是中国最高的风景名胜区之一。风景区由黄龙景区和牟尼沟景区两部分组成。地表钙华是黄龙景观的最大特色。面积700平方公里。主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积，并呈梯田状排列，仿佛是一条金色巨龙，并伴有雪山、瀑布、原始森林、峡谷等景观。黄龙风景名胜区既以独特的岩溶景观著称于世，也以丰富的动植物资源享誉人间。从黄龙沟底部(海拔2000米)到山顶(海拔3800米)依次出现亚热带常绿与落叶阔叶混交林、针叶阔叶混交林、亚高山针叶林、高山灌丛草甸等。包括大熊猫、金丝猴在内的10余种珍贵动物倘佯其间，使黄龙景区的特殊岩溶地貌与珍稀动植物资源相互交织，浑然天成。以其雄、峻、奇、野风景特色，享有“世界奇观”、“人间瑶池”的美誉。

杜甫草堂

杜甫草堂博物馆位于成都西门外浣花溪畔，是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫，被尊崇为中国的诗圣。公元759年12月，为躲避安史之乱，他从长安流亡到成都，第二年三月在浣花溪畔建成茅屋一座，自称为""草堂""。杜甫在草堂居住了三年零九个月，作诗240余首，这期间的很多诗都是以草堂为题触景生情而作。而《茅屋为秋风所破歌》一诗，更是成为后人推崇的千古绝唱。杜甫草堂当年有多大规模，我们不得而知。现今草堂是合并了东邻的梵安寺和西部的梅园形成的，总面积三百余亩。杜甫草堂博物馆的建筑包括东正门，北大门，大榭，诗史堂，柴门，工部祠五重建筑。

武侯祠

武侯祠位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠君臣合庙。

武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。

一进大门，浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物价值，被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。

碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行了，入殓时穿平常的衣服，不需要随葬器物。步入二门，一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置据说，由于刘禅昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。

出刘备殿，穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅，便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。出诸葛亮殿往西可到刘备墓，史称“惠陵”。

出“惠陵”是“武侯祠文物陈列室”，由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片。武侯祠的字画、对联甚多，其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》，现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。