线腔

线腔戏，又称线谱戏，最早出现于汉、唐，并且有较大发展，繁盛于宋，距今已有千余年的历史，是我国戏曲百花园中一朵鲜艳夺目的小花。据考证，线腔的发源地为晋南芮城，曾流行于晋、秦、豫接壤的三角地带。在长期的发展演变中，受蒲剧、秦腔等剧种影响，线腔博采众长，风格高亢清新，婉转缠绵，极富抒情色彩，深受群众喜爱。

1、简介

合阳线腔，也叫线胡戏或线猴戏，是我国提线傀儡戏中的剧种之一，也是陕西特有的古老剧种之一。

2、起源

傀儡的起源很早。唐杜佑《通典》载“傀儡子，作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也。汉末始用之嘉会。可知汉时已有傀儡。唐天宝梁锂诗《傀儡吟》云“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。”已提到提线傀儡(均见吴国钦《中国戏曲史漫话．傀儡戏》上海文艺出版社1980年6月版第13页)。合阳传说：东王莘里村旧日过台戏楼上有明万历小石碑，镌刻有“每值春秋圣节，献演小戏，以答慈庥"之句。因群众俗称线腔为小戏已久，碑文中的“小戏”当指线胡无疑。民国时期，这种戏楼几乎村村皆有，至今仍有存在，足见其流行一斑。据已故的老艺人记述，明朝合阳线腔已相当活跃，曾随商帮去苏、扬二州演出。至清朝乾隆、嘉庆年间再去苏、扬二州。同治年间还曾到北京前门外演出。当时合阳的线腔班社就有30余家。

3、历史

线腔音乐大约出现在明朝初期，是由“善书调”衍化而来的。在其发展过程中，受蒲剧与秦腔的影响较大。在日寇侵华期间，线腔遭受厄运，几至绝灭。解放后于1950年春，当地*聘请艺人，调派*，成立了群艺线腔剧团。1964年*、省、地领导同志在视察晋南时，看了线腔剧团的演出后，提出了“保留唱腔，用人来演”的改革方案。随后成立了永乐线腔剧团，以演员代替木偶在前台表演。

4、特色

线腔音乐的特色可用“激越奔放”、“慷慨悲歌”概括。其唱腔的一字一板，多用哭音拖腔，擅长渲泄压抑、愤懑、悲痛等撕裂人心的情感。线腔的曲牌亦很丰富，常用的弦乐曲牌有《银纽丝》、《杀妲己》、《重台》、《假重台》、《三变头》等10多种。这些曲牌大多由民歌小调衍化而成，富有鲜明的地方色彩和浓郁的泥土气息。线腔的特用乐器是皮弦胡，也叫母胡胡，5．2定音，其声嗡嗡浑圆，与演员唱腔配合默契，生活气息浓郁，再加上发音圆浑、明朗，富有颤味的马锣，更能显示线腔的独特风格。