高恬波

高恬波，1898年生于广东省惠阳县。阮啸仙之妻。17岁考入广州妇孺产科学校。1923年加入中国*青年团，同年与青年团广东区委书记阮啸仙结婚。1924年春，高恬波加入了中国*，成为广东省第一个女党员。农妇们称她为“活观音”，北伐官兵赞她是“女将军”，何香凝评价她夫妇“可以留名于后世”。面对反动派刽子手的死亡威胁，她坦然自若地说：“我现在只求一死。”这位来自惠阳一个医生家庭的铁骨女英雄，牺牲时年仅31岁。高恬波事迹被载入大型党史人物记录片《永远的丰碑(党史人物)》。

中文名：高恬波

性别：女

国籍：中国

出生地：广东惠阳县淡水镇三角村

出生时间：1898年

逝世时间：1929年12月

毕业院校：广州妇孺产科学校

职业：*江西省委妇女部部长

主要成就：烈士；广东第一个女*员

1、人物简介

高恬波(1898—1929)，原名慕德，广东惠阳县淡水镇三角村人，出生于一个医生家庭。17岁考入广州妇孺产科学校。1923年加入中国*青年团，同年与青年团广东区委书记阮啸仙结婚。1924年春，高恬波加入了中国*，成为广东省第一个女党员。

第一次国共合作期间，高恬波按照党的指示以个人身份加入*，担任**妇女部干事，成为妇女部长何香凝的得力助手。1924年7月，高恬波参加了彭湃主持的广州第一期农*动讲习所。学习结束后，她担任了农*动特派员，奔走于广东花县、顺德、中山、潮梅等地农村，撒播革命火种，开展农*动。1925年冬，为配合北伐战争，妇女部何香凝、邓颖超等发起组织“军人家属妇女救护员传习所”。1926年，国民革命军开始北伐，高恬波担任救护队队长，带领女救护队员，随军北伐，辗转湘、鄂、赣三省之间，行程万里。1926年8月，北伐军进攻汀泗桥的战斗中，她带队冒着枪林弹雨，奋不顾身地抢救伤员，在中弹负伤的情况下，顽强地将伤员救下火线，被官兵们称赞为救护队的“女将军”。她还积极做宣传工作，给士兵们讲革命道理，动员民众参加革命，为北伐战争做出了贡献。

大革命失败后，形势急转直下，到处笼罩在白色恐怖中。高恬波按照党的要求转移到农村坚持革命。1927年12月，党领导的广州起义爆发，她回到广州，组织领导妇女救护伤员。广州起义失败后，她被党派到江西省委，除做妇女工作外，还兼任秘密交通、会计、庶务等工作，来往于南昌、赣州等地。

1929年12月，由于叛徒出卖，高恬波不幸被反动派逮捕。反动军阀张辉瓒对她威逼利诱，逼她投降，说出党的秘密。但无论是花言巧语，还是严刑拷打，高恬波始终横眉冷对、坚贞不屈。敌人最后问她：“难道你就不怕死吗?”她大义凛然地回答：“到了你们手里，就没想要活着出去!”这位铁骨铮铮的*员，视死如归，英勇就义，牺牲时31岁。

2、人物生平

考入医校参加学生运动

高恬波(1898~1930)，乳名慕德，1898年出生于广东省惠阳县淡水镇三角塘村(今惠阳区秋长街道白石村三角塘高澳村小组)一个医生家庭。其父高若汉坐堂行医，母为家庭主妇，有兄弟姐妹八人，她排行第三。

高恬波早年被父母包办嫁给一个纨绔子弟，饱受封建家庭压迫。在反帝反封建新思想影响下，她在17岁那年逃出封建家庭，考入广州市妇孺产科学校学习。

在学校里，高恬波阅读了《新青年》《中华新报》等进步报刊，受到新思潮的影响。五四运动爆发后，她积极投身于反帝爱国运动，参加游行示威，街头演讲，抵制日货，参与广东省中等以上学校联合会的组织工作，成为广东学生运动的先锋分子。

1923年6月，她加入中国*青年团，任广州外围组织———新学生社执委会常委，负责妇女工作。同年夏，被选为广东反基督教大同盟执行委。同年与阮啸仙结婚。此后她从事农*动，与阮啸仙到花县建立农民协会，同时经过精心策划，从广州兵工厂要到一批武器，秘密运进花县，建立农民自*。

从事妇女工作开展妇女解放运动

1924年春，高恬波加入中国*，成为广东第一个女党员。为实现国共合作，按照党的指示，以个人身份加入*，担任**妇女部干事，成为何香凝(当时任妇女部部长)的得力助手。

妇女部的任务是组织和发动各阶层的妇女，投身反帝反封建斗争的行列。高恬波为了唤起民众，常常跑到工厂、学校和街道访问妇女，有时跑到停泊在珠江岸边的小艇上，同艇家妇女拉家常，鼓励她们为妇女的解放而斗争。

同年7月，高恬波参加彭湃在广州主持的第一届农*动讲习所学习。班上只有2名女生，高恬波是其中之一。她和男学员一样，参加严格的军事训练，刻苦学习理论，研究农民在中国革命中的地位和作用。10月，任团粤区委妇女支部第一任书记。她明确了农民问题在中国革命的地位和作用，决心以彭湃为榜样，为农村妇女的解放多做些事。于是她又奔走于广东农村，发动劳动妇女，开展妇女运动。

为了同群众沟通，高恬波努力学习各地方言，尊重地方的风俗习惯。她有着非常高的语言天赋，在很短的时间内便掌握了客家话、潮州话和海南话，能用流利的方言土话同农民交谈，并且能抓住要领，运用通俗易懂的语言讲解革命道理，说服群众。至今顺德、花县仍有一些老人还记得当年高恬波和阮啸仙一起搞农运的情况。

高恬波曾对农民说：“地主豪绅就像吸血鬼，要他们发善心是办不到的，唯一的办法是团结起来同他们斗争。”当年花县九湖村、元田村及宝珠岗村成立农民协会时，高恬波都到会发表激动人心的演说，鼓动农民为自己的利益而斗争，还帮助大会起草、发表减租宣言。在她的领导下，这几个农民协会都通过了“取消送租”“取消大斗租”等决议。所有这些，都极大地促使花县农*动的发展。农妇们更是喜欢她，尊敬她，有的甚至称她为“活观音”。

救助罢工妇女筹办医院救护病人

1925年夏天，省港大罢工爆发后，大批香港女工和工人家属回到内地，她们的生活亟待安排。为此，妇女部开办了草鞋厂、缝纫厂等，高恬波兼管草鞋厂的工作。她把罢工女工视同姐妹，处处关怀，事事关心。

当了解到罢工妇女多为文盲后，高恬波就建议妇女部举办妇女识字班，高恬波亲自担任教员，对罢工妇女循循善诱，因材施教。一些贫困女工有病无钱医治，她又向何香凝建议，以妇女部名义筹办贫民医院。为了解决经费，她积极向海外募捐。医院建成后，她受何香凝的委托，把医院管理得井井有条。她还常常抽空到病房为病人服务，充分利用自己的专长，为产妇接生，精心护理病人，深受病人爱戴。

同年，高恬波任*广东区委妇委、广东妇女解放协会调查部书记，在《妇女之声》杂志发表《妇女团结应注意之点》《三八国际妇女节与中国妇女解放》及《段祺瑞*北京爱国同胞》等专论，引导妇女投身解放运动，控诉日本帝国主义和段祺瑞的罪行。

参加北伐率救护队被称为“女将军”

1925年冬，为了配合国民革命军北伐，何香凝、邓颖超等人发起组织“军人家属妇女救护员传习所”，培训北伐救护人员，高恬波亲自到该所讲授包扎技术。

1926年7月，高恬波被推选为救护队队长，带领救护队13名女救护人员，全副武装从广州出征，随军北伐，辗转湘、鄂、赣三省之间，行程万里。她吃苦耐劳，大智大勇，在打醴陵、克平江、夺汀泗、取咸宁、占贺胜、陷武昌等战役中，身先士卒，英勇沉着，不怕牺牲，救死扶伤，官兵称赞她是救护队的“女将军”。她还抽时间做宣传工作，教育战俘，为北伐胜利作出了卓越的贡献。

1927年，蒋介石发动“四一二”反革命政变后，高恬波转入地下活动。她曾劝慰父母说：“革命工作随时可能流血牺牲，以后如果双亲听到我牺牲的消息，请勿悲哀。你们有五个女儿，一个为革命牺牲了，还有四个……”是年冬，她率妇女救护队参加广州起义。同年12月11日，起义战斗打响，高恬波带领救护队冒着枪林弹雨，冲向战斗最激烈的前沿阵地，抢救浴血奋战的伤员。

广州起义失败后，党派她到江西省委工作。1928年她从苏联学习归来，担任*江西省委特派员，活动于南昌、赣州等地。

不幸被捕受残酷折磨壮烈牺牲

1929年12月25日，高恬波在南昌执行联络任务时被叛徒出卖，不幸被反动派逮捕。江西军阀头子张辉瓒亲自出马，对她威胁利诱，逼她交出省委组织名单。但无论是甜言蜜语，还是严刑拷打，高恬波都横眉冷对，坚贞不屈。刽子手狂叫：“高恬波，难道你就不怕死吗?”她坦然自若地答道：“到了你们手里，就不想活着出去。我现在只求一死。”刽子手狠狠地说：“要死也不让你死得舒服。”同月，这位铁骨铮铮的*员就在反动派的残酷折磨中壮烈牺牲了，年仅31岁。

3、人物事迹

惨遭反动当局殴打

1919年5月4日，北京学生举行了一个规模巨大的爱国示威运动，高恬波在这场斗争中留下光辉的一页。“五四运动”暴发后，高恬波是广东中等以上学生联合会教育科兼义学负责人之一，与阮啸仙等人一起组织广东学生声援北京学生的爱国行动。他们致电挽留北京大学校长蔡元培，拍电报给巴黎和会要求归还青岛，取消与日本所订之二十一条密约，举行学生*，组织调查日本劣货，排演街头剧，分组到街坊宣传，张贴标语，散发传单，举行罢课、罢市。在一次示威斗争中，男女学生与军警展开搏斗，有10余人受伤者，反动当局把数百名学生关起来。反动*的血腥镇压，引起各界人士的不满，纷纷派出代表组成慰问团慰问受伤和被捕的学生。在社会舆论压力下，反动当局不得不将囚饿了3天的同学释放。释放时，反动当局借搜查失去马枪为名侮辱女学生，高慕德(即高恬波)、陈英勉、陈爱珍、严静宜等女同学遭到毒打。

“观世音”

1924年7月3日，高恬波参加广州第一届农*动讲习所学习。这一届共38名学员，有两名女学员，她们和男学员一样，学习理论，研究农民革命运动，参加严格的军事训练，成为广东农民革命运动的组织者。

农讲所结业后，高恬波担任**农民部农*动特派员，负责粤北、海南及珠三角地区农*动宣传发动工作。每到一地，她都很快地学会运用当地方言与老百姓交谈，用自己掌握的医术给穷人治病。她讲的道理入口入心，特别是一些久治不愈的妇科病能药到病除，因此，妇女们称她是“活观音”。

差点成了留苏学生

1927年，阮啸仙当选为*第五次全会*检查委员会候补委员，会后回广州任*广东省委组织部长，这时，阮啸仙肺病复发，高恬波按照*决定，从南昌回到广州，一边照顾爱人，一边发动群众，开展革命斗争。

1927年12月11日凌晨，广州起义爆发。参加起义的有国民革命军第四军教导团、警卫团一部和广州工人赤卫队的7个联队、2个敢死队，共约6000余人。经过18小时激战，胜利占领了广州城区。当日上午宣布成立苏维埃*。12日，反动派在英美日德等帝国主义的军舰与陆战队的支持下，向广州市进行反扑。经过3天浴血奋战，广州起义军撤出广州。

广州起义失败后，*决定派阮啸仙、高恬波夫妇去苏联学习，但因国内革命斗争的需要，高恬波作为*特派员(一说是*执委)再次往江西担任省委妇女部长。

发表纪念文章

高恬波之所以再次被派往江西，是因为当时江西省委屡遭破坏，特别是九江地区的地下党组织损失惨重，曾一度陷入瘫痪状态。高恬波到达江西后，立即投入工作。以岷山为中心，在东到鄱阳湖口，西到武宁幕阜山地，北到湖北黄梅县境，南到永修云居山麓，纵横数百里的区域内，开展游击斗争和革命活动，形成了以岷山为中心的五县根据地。

1929年11月，江西省委再次遭到破坏。12月25日，高恬波在南昌市区执行联络任务时被叛徒发现，不幸被捕。在狱中，她坚贞不屈，1930年1月初英勇就义，时年31岁。时任中宣部部长的阮啸仙听到噩耗后，挥笔写下“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”，以表达对最亲密的战友、爱人深切的怀念之情。

4、牺牲原因

有一种说法，称高恬波死于酷刑“披麻戴孝”——将受刑人全身扒光，吊起，用皮鞭或带钉的木棍抽打至血肉模糊。几乎全身扎的都是密密麻麻的血窟窿。然后涂上食盐水，再用粗麻布贴在身上，等麻布与伤口完全粘连在一起后，再来审问。如不招供，就开始将麻布一条条连血带肉撕扯下来，受刑人常常会活活痛死......残酷暴虐，令人闻之色变。

5、后世纪念

为了悼念高恬波烈士，1930年1月，党*机关刊物《红旗》第69期发表了《悼我们的女战士高恬波同志》，号召学习她的革命精神，斗争到底。新中国成立后，时任全国人大副委员长的何香凝写了《回忆高恬波同志》一文，褒扬高恬波和阮啸仙夫妇的革命事迹，指出：“他们夫妇二人，为了工、农、妇女等民众运动，为了反对帝国主义，积极努力，百折不挠地做了很多工作。对革命有过不少贡献，可以留名于后世。他们的牺牲，极为可惜”。

故居遗址

高恬波故居遗址在在秋长镇白石村高沃村民小组，故居遗址将列入惠州红色遗产加以保护，还将兴建革命传统教育基地。

市党史研究室和惠阳党史研究室高度重视，有关资料编入即将出版的《惠州红色遗产档案》。有关领导表示，如果条件成熟，将重修高恬波故居，作为我市革命传统教育基地和红色旅游景点之一，以便游客参观学习。

惠阳党史研究室副主任潘新良表示，找到高恬波故居遗址意义重大，对于研究高恬波生平事迹和成长历程，研究高恬波父女在中国革命史上的作用及惠阳地区的革命历史地位都能起到积极的推动作用，对提高当地知名度，发展红色旅游产业大有好处，他们将认真做好有关方面的工作，加强这方面的研究工作。

6、永远的丰碑

高恬波事迹被载入大型党史人物记录片《永远的丰碑(党史人物)》。

《永远的丰碑(党史人物)》介绍的是中国*80多年历史上的优秀代表人物、革命先烈和劳动模范，录制了200多位英雄先烈、杰出人物的优秀事迹，由中宣部新闻局、*党史研究室宣教办、总政治部宣传部宣教局、军事科学院军事历史研究所、*电视台联合录制。