乐平古街古村
位于江西省景德镇市乐平市区，在历史上以商业为主，集民居、民俗文化为辅的历史街区。
1、历史著名街区
乐平市区老北街区
乐平古街古村
老北街始建于南朝，鼎盛于明清和民国时期。东晋太兴三年(319年)，处北街中段的安隐寺，时为赣鄱大地两座名寺之一，乐平“大寺上”也因此得名。南朝时，鄱阳王萧恢在万家寺建玉脂泽庄园，从而奠定老北街之基础。唐朝中和三年(883年)，乐平县治由众埠铜山港口迁到老北街所在地花靥镇，北大街由此成为县城发展之原点，到了宋代老北街被发展成乡土特产、南北杂货、烟花爆竹、竹炭木材等商品销售主要街道，由于历史上老北街有过多次火情，被乐平人戏称为“火龙街”，宋范仲淹任饶州知府经过乐平，令百姓集资挖井建池，蓄水防火，万家池因此得名。同时在万家池对面建郭西庙，以驱邪镇火(清咸丰时被焚)，郭西庙巷由此得名。明万历年间，万家池改名范家池，并在井池东侧建范家大祠堂，以纪念范仲淹，清代曾在祠堂内展陈范文程事迹。有清一代老北街发展至鼎盛时，有近400余店铺，成乐平最为繁荣的综合商业街区，直至解放之初。
由于城市的发展，原东、西、南街区的先后改造拓宽，鉴于老北街与南街不能对接，于是新建了一条新北街(现称洎阳路)，老北街便有幸成为乐平市现今唯一保留下来最为完整的一条古街。
在老北街区域中，尚有清代江氏典当行建筑群、周家、彭家大祠堂、荷园、*鄱湖警备司令部驻地、薛家塘、啸月移、三都试馆、老营盘、翥山书院，以及花园巷3号汪大纲、汪大绶旧居，富贵巷13号明初县丞彭氏府宅等重要历史文化遗产(迹)。
乐平市区古城隍庙区
乐平古城隍庙区，这是一处以民俗文化为主，集政治、民居、商业为辅的历史文化街区。范围是北起东大街(现翥山东路)，南至迎宾路，东至状元巷，西到南大街(现洎阳南路)，总面积约25公顷，该区内巷道分布井井有条，纵向巷道有：状元巷、栽培巷、福禄巷、财贵巷等。横向巷道有：余家祠巷、支祠巷、翥山岭巷、小南门巷等。其中以城隍庙占地最大。以“城隍庙侧”巷而言，此巷东接小南门，西通何家台和龙神庙，全长65米。几乎占到老城东南区大半土地。
乐平城隍庙，始建于唐中和年间，因其具有“壮一邑之保障，肃百姓之观瞻”之功能，又具“默相人民辅佐治理者”之作用，故历经宋、元、明、清“屡敝屡修”，建国后，庙已多有改建，今食品厂是其一隅。
在老城隍庙区域中，有儒学里(文庙)、观音阁(凤游书院)、古县衙、五都试馆、龙神井、龙王庙、马王庙、马氏、洪氏、余氏宗祠，汪道诚府第、彭氏府第以及许还山、胡延龄等名人旧居，财贵巷还保留了一座古典烟花青楼。
名口老街
名口老街，位于乐平市区东南向44公里的乐安河北岸，?晨谡蛘?府所在地。乐安河是古徽州进入饶州及鄱阳湖主要水路通道之一，名口镇以下河道陡然变得深阔，上游的大宗木竹、山货、下游的日用百货都在这里驳运集散，优越的地理位置使这里成为乐安河东入乐平的第一重镇。唐天佑年(904年)，许氏自河南迁此，现有1300户，5500余人。老街区有两个中心，一是十字区，保留有南北杂货、医药、染布、衙讼、造香、制牌、锻铁等20余家老店铺以及20余幢老民宅。二是广场区，这里周边也保存了一些祠堂、村塾堂、水塘等公众场所。十字街区和广场街区有7条纵向巷道连接河边的7座古码头，码头台阶在60至80级不等，可想当年航运之繁荣。
村中现保存较好的古建筑中，当属两座老祠堂和一座村塾堂，其中以“高阳祠”许氏大总祠著称，该祠是明初洪武帝爱将许瑗大将军建造，祠堂用材硕大，石、木、砖并用，气势宏伟，楼阁、庭院设计巧妙，斗拱、藻井装饰考究，中堂屏壁后背仍保留着明洪武至清嘉庆许氏先祖的功贺匾文十余幅，弥足珍贵。高阳祠总占地1300平方米，为庭院式建筑，门口有两口清塘，环境优雅。
涌山老街
涌山老街位于乐平市区北向40公里，涌山镇治所在地，唐代王氏从婺源武南迁入，现有800户，3500余人。老街枕山傍水，风光秀丽，北面鸡公山有一旧石器时代洞穴遗址，南面车溪河接婺源清流。这里自古以来为乐平、婺源、浮梁重要陆路通道。
老街区纵横三条，交叉中心聚集着商铺、民宅、桥梁、驿道、祠堂、戏台等建筑遗存。如有明代崇祯年造的王氏宗祠昭穆堂，清初万年戏台，道光年间王母贞节石碑坊，道光年间王氏司马府第等。其中昭穆堂戏台是乐平现存古戏台建造最早的戏台。
上老村
乐平古街古村
上老村古民居建筑艺术品位甚高，如大总祠“瀛公祠”门楼，用砖木石组合构筑，精致典雅又气势非凡，是江南“四水归堂”、也就是乐平民间俗称“禾斛斗”式建筑的典型代表。此外，村中的其它10余座祠堂民宅，建筑水平均堪称上乘之作，到此考察的清华、同济大学的专家教授们给予该村很高评价。
下徐村
下徐村，位于距乐平市区西北20公里属塔前镇管辖，与景德镇市及浮梁县毗邻。宋初，徐氏从南昌迁入，现有460户，1700余人。该村头枕绵延苍翠群山，村前的??溪河水清灵透亮，三座相望不远的清早期三孔石桥，连接下徐村至鲁丹街，直通景德镇、浮梁。
村中现存明清古建筑20余座，其中以明初木构架功德“世科”牌坊与清中期复建的宋高宗赐建的“仁寿楼”最靓。“世科”牌坊和“仁寿楼”是以纪念该村北宋文进士武状元驸马徐衡所建。故有学者提名该村为“江南皇家驸马第一村”。
段家村
段家村北距洪岩镇5公里。明初，段氏从都昌迁入，现有340户，1600余人。这里山清水秀，背枕历居山，官庄水环村而过。是乐平、德兴进入徽州的重要陆路。石板道绵延数里，辙印深深，街铺、民居、作坊、拱桥、碑刻遗存甚丰，可惜这条古驿道出村口的古桥头原存的17座石碑坊先后坍塌或拆毁。
村中现保存较好的明清时期民居、店铺有20余幢，其中有一座建于明代的山墙式民宅特色鲜明，除满堂镏金外，其装璜极其讲究，在厅堂顶棚上，中置一口圆形藻井，两边又各置一方形藻井衬托，假楼对天井以采光，房内顶棚也以木构券拱装饰。入其屋难见片瓦，虽历数百年风雨，至今依然金壁辉煌。
韩家村
乐平古街古村
保存较好的10余幢民居建筑中，有一座带客馆的府第住宅，木构门罩精美无比。而客馆的抱厦顶棚，内置藻井数口，匠心别具。整座民居建筑融饶、徽民间建筑精华于一炉，令人叹为观止。韩家村的古戏台更是精彩，其最大的特色是装饰豪华、遍体施金，堪称乐平晚清和民国初年戏台的典型杰作。
上河村
上河村位于双田镇田里蔡家东北3.5公里平畈小溪两侧。现有400余户，2000余人。宋乾道年间，何氏由本地黄柏桥迁此建村，原有一老柳树跨小溪成桥，人称柳桥何家。因居何家段上方，又名上何。后传为上河。
上河村依山傍水，环境优雅。上河溪水由北而南穿村经年流淌，村子东侧迄今仍保留着十余幢明清时期的民居建筑。其中有老祠堂2座，老戏台1座，带天井的老民居也不下10座。2006年12月1日，华中科技大学建筑与城市规划学院建筑系副主任谭刚毅博士一行4人专程对该村作了一天的仔细考察，并对该村建筑文化价值给予了很高的评价。
耆德村
耆德村位于双田镇田里蔡家偏北10公里山谷小盆地中。一条溪河横跨村中。现有900余户，3600余人。后唐时，余氏从睦州遂安(今浙江遂安县)迁此。至宋绍兴时，村人余童中进士，因继以德高望重知天子，宋高宗封其里曰耆德。明嘉靖年间进士余火广为本村人。
耆德村不仅是乐平市古老村庄之一，也是乐平北乡大村之一。村中现存明清古建筑如民居、店铺、祠堂、戏台、街道、古桥、古树、石马、石羊等遗存30余处，其中以明代余火广府宅为最。该宅座落于村*，三开三进侧门院宅式，两天井两阁楼，是典型的明代民居建筑。构建坚固，装修简练。该村历史上曾有5座戏台，现只存3座。
横路村
横路村位于双田镇，距乐平城区20公里，与田里蔡家相距8公里。谱载叶氏在唐乾府六年(879年)从徽州歙县梅林叶河村迁此立足，初名横溪，后因处“饶徽通衢”道上，清康熙年间易名横路。千余年来，横路一直为叶姓一脉世居，现有1700余户，7200余人，为乐平市第二大村落。
村中里坊道路纵横交织，明清建筑遗存甚丰，古民居、街铺、祠堂、戏台、石桥近40余处，其中以叶氏总祠，一房、四房、九房分祠祠堂戏台及一座万年台保存较好，可惜的是建于清乾隆年间的“渐晋轩”读书楼与“饶娥庙”清咸丰时焚于战乱。
石潭村
石潭村在涌山镇南偏东3公里架鼓山西麓涌山河畔。唐末，朱氏从安徽祁门迁此建村，村北石山下有一深潭，故得此名。据曾载，乐平朱氏大多以此村发出，如库前、车溪、稍田等。
该村现存明清时期建筑有10余座，其中以一座明嘉靖二十八年按原制重造，清乾隆二十五年复修的单孔石拱桥保存最好。据置于桥头石碑记，该桥建于宋元之际，是乐平婺源、浮梁必经之路。此外村中的一座“三兴一成”的老祠堂戏台也保存较为完好。
车溪村
车溪村位于涌山镇东南4公里。它上承风光旖旎的翠平湖2公里，下接涌山旧石器洞穴遗址4.5公里。这里山清水秀，土肥泉甘，明洪熙年间朱氏从附近库前村迁此立村，现有200余户，1100余人。
该村现存有明清时期建筑遗存30余处，其中当推敦本堂价值最大。敦本堂不仅规模宏大，平面功能复杂著称，且戏台也相当隆重精美、气势恢宏，当古饶徽二州经典祠堂戏台之代表。此外，村中10余幢民居天井式老屋、古道、店铺及村边的平板石桥、廊坊桥等建筑均保存较好。
石峡村
石峡村位于涌山镇西南6公里石山北麓坞口。宋初，汪氏由婺源黄沙迁此建村，现有160余户，860余人。该村地理环境优雅，绿树相掩，溪水环绕。迄今村中仍保存10余处古老建筑，其中尤以一座清早期的祠堂最以为突出，该祠堂的特征一是门面采二层楼阁式，这在本县仅此一例，二是建筑面积逾2000平方米，三是两侧围墙作“懒龙伸腰”式长达50余米长。此外，村中另一座老祠堂及老戏台也保存得比较完整。
戴村
戴村，位于距乐平市区49公里乐安河畔，属名口镇管辖,是乐平、德兴两县交界处最大的自然村。这里依山傍水，土地肥沃，素称鱼米之乡。现有650余户，3300余人。汉兴平二年(195年)，徙乐平县治于戴村。宋祥符年间，戴氏自乐邑黄源迁居于此。明嘉靖进士、都察院御史戴儒，原华中工学院数学教授戴良谟皆为戴村人。该村文物遗迹甚丰，据清咸丰辛酉年《谯国戴氏宗谱、基址图》描绘有城隍庙、京兆坊、鼓阁楼、官仓等古县治建筑物，与今所剩残迹相符。现今保存较好的有2座老祠堂与2座老戏台及10余幢天井式老民居。
流芳村
流芳村，位于名口镇西4公里乐安河南岸。现有2千余户，9千余人，是乐平最大的一个自然村，也是华东最大的自然村之一。唐天佑年间，刘氏从弋阳新陂迁此立足，始称刘坊，改名流芳，以示千古流芳之意。
该村巷道纵横20余条，其中纵向巷道有7条通向码头。现存古祠堂、民居、码头、店铺、作坊、碑亭、戏台等遗存计百余处，其中文继公祠堂、文宗公祠堂、362号祠堂、359号老宅保存较好。
小坑村
小坑村位于县城东北46公里山谷中，在洪岩镇境内。现有200余户，1000余人，唐末，胡氏从婺源清华街迁此建村。小坑原名清溪村，一条清溪从村中流过，河床落差较大，至下端有一口清水满盈的聚星池，据传有千余年历史，清乾隆年间进士胡翘之为本村人。
该村是婺源进入乐平的第一村，村中现有明清时期的建筑颇丰，诸如有民居、祠堂、戏台、官道、桥亭、店铺、名树、石碑、石狮等。其中有5座天井式民居保存得相当完美。
2、发展现状
乐平古街
街区基本保留了明清古县城街区格局的完整性。作为历史(文化)街区，最重要的就是要保证街区格局的完整性，突出地体现在：不仅有县衙、街巷和官邸、民宅，更重要的是必须有寺庙、祠堂建筑，寺庙建筑主要包括观音阁、城隍庙以及其他有关神庙，另外，还应有文庙、武庙，书院、会馆以及烟花楼等重要建筑，而且它们的位置座落十分讲究，老北街等历史(文化)街区最为突出地一点就在于它完完全全地将明清街区格局的完整性保存了下来，作为历史(文化)街区所应该有的建筑它都具有，有的以实物形式保留了下来，有的实物没有了，但遗址(迹)尚存。
3、现存意义
街区真实地保留了明清古县城街区的原貌，具有历史的真实性。街区内保存了大量的明清建筑，有的是明代建筑，还有一部分为民国时期的建筑，而以清中、晚期建筑为最多。它们历经了数百年的历史沧桑，有的已斑驳破落，有的曾多次维修，但大多数建筑仍然保持着原来的风貌，对于传承和发展优秀的乡土建筑文化具有很强的借鉴意义。