大王庄街道
河东区辖街道。位于区境西部。辖11个社区。办事处驻积善里区。面积3.2平方千米，人口5.8万人，办事处驻八经路西南，辖德元里、九经路、景安里、元德里、修德里、诚厚里、粮食、红旗、林祥里、十一经路、烟厂、新大楼、十三经路、电厂、十五经路、果品楼、市政楼、十四经路、七纬路、十二经路、平顺里、八纬路、积善里、十纬路、十经路、北长路、合兴里27个居委会。
中文名称：大王庄街道
行政代码：120102001
身份证前6位：120102
长途区号：022
邮政编码：300171
隶属政区：河东区
行政级别：街道
车牌号码：津
1、地方简介
大王庄街道
河东区辖街道。位于区境西部。辖11个社区。办事处驻积善里区。面积3.2平方千米，人口5.8万人，办事处驻八经路西南，辖德元里、九经路、景安里、元德里、修德里、诚厚里、粮食、红旗、林祥里、十一经路、烟厂、新大楼、十三经路、电厂、十五经路、果品楼、市政楼、十四经路、七纬路、十二经路、平顺里、八纬路、积善里、十纬路、十经路、北长路、合兴里27个居委会。邮政编码300171。
2、行政区划
120102001001111诚厚里社区居委会
120102001002111麟祥里社区居委会
120102001003111积善里社区居委会
120102001007111新义信里社区居委会
120102001008111德元里社区居委会
120102001013111长城公寓社区居委会
120102001016111荣泰公寓社区居委会
120102001017111丰盈里社区居委会
120102001018111十三经路社区居委会
120102001019111丰瑞里社区居委会
120102001020111林枫花园社区居委会
120102001400111天津音乐学院社区
3、地方人口
大王庄街道人口数据：
（第五次人口普查数据）
总人口68812
男36277
女32535
家庭户户数21731
家庭户总人口(总)60413
家庭户男29318
家庭户女31095
0-14岁(总)7738
0-14岁男3896
0-14岁女3842
15-64岁(总)53720
15-64岁男28966
15-64岁女24754
65岁及以上(总)7354
65岁及以上男3415
65岁及以上女3939
户口本地住在本地48261
4、历史沿革
大王庄街道
1952年设义信里、十一经路、六纬路3个街公所，后改称街道。
1956年义信里街道与六纬路街道合并为大王庄街道，1958年十一经路街道并入大王庄街道。
1961年改大王庄街公社。
1963年复置大王庄街道，同年十一经路街道划出，1968年又并入。
后来撤大王庄街道，1978年复置大王庄街道。
1996年，面积3.2平方千米，人口5.8万人，办事处驻八经路西南，辖德元里、九经路、景安里、元德里、修德里、诚厚里、粮食、红旗、林祥里、十一经路、烟厂、新大楼、十三经路、电厂、十五经路、果品楼、市政楼、十四经路、七纬路、十二经路、平顺里、八纬路、积善里、十纬路、十经路、北长路、合兴里27个居委会。
5、附近景点
盘山
盘山是国家重点风景名胜区，位于中国天津市北部蓟县境内,距天津120公里,西临北京仅90公里,素称“京东第一山”。
盘山主峰挂月峰，海拔864.4米，如春笋破天而立，雄浑巍峨，峭拔壮丽。因秋夜山高月低，玉盘高悬峰颠，故名挂月峰。游人登峰远眺，晨可观东海日出，夜可望京城灯火。峰下有云罩寺，唐代道宗大师建，因地临绝顶，云掩雾罩，敕赐今名。主峰前有紫盖峰，形如伞盖；后有自来峰，与挂月峰相连，峰顶建有八角重檐钟亭，内悬巨钟；东有九华峰，状如莲花；西有舞剑峰，峰顶一平如砥。盘山五峰攒簇，佛界誉为“东五台山”，群峦竞秀，景色如画。
盘山雄伟险峻，峰峦叠嶂，云海松涛，水石清奇，幽深迷人，以“五峰”、“八石”、“三盘之胜”而奇特称绝。历代曾建有72座寺庙，13座宝塔和皇家园林－－静寄山庄。清代乾隆皇帝28次游览盘山胜境，曾赞叹：早知有盘山，何必下江南。经过近年深度开发，恢复修建了入胜及天成寺、万松寺、云罩寺等一批寺庙，新辟了多处景点，并建成了达千米的盘山客运索道。
黄崖关长城
黄崖关长城在蓟县北30公里的崇山峻岭之中,始建于公元556年,明代名将戚继光任蓟镇总兵时,曾重新设计,包砖大修.这一段长城建筑特点是,台墙有砖有石,敌楼有方有圆,砌垒砖有空心有实心。关城塞堡、敌台水关,应有尽有,接山跨河,布局巧妙,集雄险奇秀于一身。这里有第一座长城博物馆和一座当代长城碑林。
现在黄崖关长城游览区的主要景点有：黄崖正关、太平寨与点将台、寡妇楼、王帽顶山与八卦城、长城碑林、*诗词墨迹碑林、黄崖关、黄崖关长城、黄崖关城、黄崖水关、黄崖关八仙洞、太平寨。黄崖关长城为AAAA级景点。
天后宫
以天后宫为中心的古文化街，南口的牌楼上高悬“津门故里”大匾，标志着这一带是800年前的一处居民聚落点。金代在这里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨，今日市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐拓展的。当人漫步这条古老街道时，总要情不自禁地寻觅历史的踪迹，体会一下古味、中国味、天津味和文化味，而且非寻不能出情趣。“故里寻踪”一名由此而来。
这条街上有一座古庙，原名叫“天妃宫”，后改为“天后宫”。因此庙门以北的一段街，叫宫北大街；庙门以南的一段街，叫宫南大街。要了解这一带的历史，还要从这座古庙谈起。
这座古庙是海神庙，它所供奉的海神娘娘，在史书和传说中都真有其人。史书记载着她姓林，是宋代福建莆田湄州岛人，生于北宋建隆元年（公元960年），卒于北宋雍熙四年（公元987年），因出生后一段时间不会哭，故起名林默。她生在海岛，娴于水性，遂有一个美丽传说流传在民间：“能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女”。在宋代，我国的航海事业虽有较大发展，但在当时的造船和航海技术条件下，海上安全无保障是严酷的事实。广大从业者幻想有一种超人力量，来保佑他们平安地飘洋过海，林默的一些传说，便很自然地被选中作为超人力量的偶像，成了他们心目中的“保护神”。
6、地方特产
狗不理
天津卖包子的多种多样，除有北门西刘记牛肉包，东马路恩发德羊肉包，宫南大街石头门坎素包，还有侯家后狗不理猪肉包。沿传到今天，论声名的远扬和营业的兴旺，则以狗不理包子为个中之最，它冠居天津三绝之首。
“狗不理”始创于1858年。清咸丰年间，河北武清县一农家，四十得子，为求平安取名“狗子”，期望像小狗一样好养活（按照北方习俗，此名饱含着淳朴的挚爱亲情）。狗子14岁来津学艺，在一家蒸食铺做小伙计。狗子心灵手巧又勤奋好学，练就一手好活，不甘寄人篱下，自己摆起了包子摊。包子是以水馅儿半发面、口感柔软、鲜香不腻、形似菊花、色香味形都独具特色，引得十里百里的人都来吃包子，生意十分兴隆，狗子忙得顾不上跟顾客说话。这样一来，吃包子的人都说“狗子卖包子不理人”，日久天长，都叫他“狗不理”。
曾经，袁世凯在天津编练新军，将狗不理包子带入皇宫，敬献慈禧，太后膳毕大悦，曰：山中走兽云中燕，腹地牛羊海底鲜，不及狗不理香矣，食之长寿也。从此，狗不理名声大振。狗不理的特点主要体现在调馅、和面以及蒸包火候等方面，它有严格的投料标准和操作规程，经过精细制作，蒸出的包子水分大，营养丰富，看着鲜美柔软，吃着肥而不腻，清香适口，易于消化，所以多年来受到中外顾客的赞赏。狗不理包子铺老字号在天津开设了四个分店。从1980年以来，先后同国内的北京、杭州、桂林、哈尔滨、石家庄、泊头市、包头、沧州、邢台、北戴河等20多个地区进行联营，开设分店。在日本东京也开办了狗不理包子分号，其名声已经传向世界。
耳朵眼炸糕
耳朵眼炸糕的“耳朵眼”三字，与狗不理包子的“狗不理”三字一样，全不是真正的商店字号名称。耳朵眼炸糕因为卖这个炸糕的店铺地处在一个狭窄的小胡同口，这条胡同正好名叫耳朵眼胡同，因而得名。耳朵眼炸糕的创始人是一位回民名叫刘万春，也是穷苦人家出身。刘万春在清末光绪年间凑了些钱，购置一盘小石磨、一口锅和一辆小推车。他同妻子和孩子们一齐动手，有的磨面、和面，有的做馅，然后推着小车到估衣街、南门外各处走街串巷，现炸现卖。刘万春在小车上挂着一块小木牌，牌上写着“回民刘记”四个字，这就是他最早卖炸糕的标记。当时每天可卖二三十斤面的炸糕，赖此维持全家生活。
十八街大麻花
当时天津卖炸麻花的店摊可不少，层次质量各不相同。范桂林为与别人竞争，独出心裁，精心设计，除将炸麻花的面改为半发面外，他还在麻花白条中间夹一条含有桂花、糖、桃仁、青红丝、冰糖等各种小料的酥馅。经过这样设计，炸出来的麻花酥脆香甜，味美适口。而且存放干燥处虽经多日仍能保持酥脆味道。另一方面，范桂林炸的麻花尺寸较大，能炸出几斤重的大麻花，并且里外一样酥脆，这是一般人难以做到的。这些大麻花不仅是美食美味，而且是绝妙的艺术品。范桂林根据个人多年实践经验，投料配比讲究准确。根据气温高低的变化，和面时适当地增减肥碱剂量，以用温火炸透为宜。炸出的金黄色酥脆大麻花，受到顾客的啧啧称羡。
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