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墨西哥的历史

科普小知识2022-01-09 16:48:48
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《墨西哥的历史》是20世纪迭戈·里维拉所创作的一幅壁画。这幅作品是迭戈·里维拉从民族艺术的角度出发创作,它是为殖民*遗留下来的宫殿*楼梯的回廊所做的大型历史题材壁画,整幅画事件选取典型感人,人物形象生动逼真,对比强烈,具有很强的感染力。

1、基本信息


《墨西哥的历史》

中文名:墨西哥的历史

外文名:ThehistoryofMexico

作者:迭戈·里维拉

创作时间:1929~1935年

类别:壁画

收藏:国民宫*回廊

2、创作背景

20世纪初期,刚刚获得革命成功的墨西哥*,为了弘扬民族精神,团结广大人民群众,决定创造一批形式新颖、具有民族特色、充满活力和革命激情的艺术作品。据此,当时的墨西哥文化部长巴斯孔塞罗决定创作一批大型壁画。1921年从欧洲回到墨西哥的里维拉,在*的委托下,受命创作了一大批壁画。《墨西哥的历史》就是在这种情况下诞生的。为了表现壁画中的民族特色,里维拉更多的考虑从民族艺术的角度出发进行创作。为此,他经常出入人类学、民俗学博物馆,对墨西哥古代各民族的服装、工具、兵器、生活习俗等进行详细的考察和研究,在此基础上创作出了这一气势磅礴,场面宏伟的大型壁画。

3、作品赏析


《墨西哥的历史》

《墨西哥的历史》是为殖民*遗留下来的宫殿*楼梯的回廊所做的大型历史题材壁画,创作前后历时7名画档案年。内容自印第安人创造文化和神话开始,经过西班牙殖民时代,一直到墨西哥人民为争取民族独立而进行的独立革命以及后来的墨西哥现代化过程等墨西哥的全部历史。其中印第安人的风俗、生活细节、宗教仪式、市场以及殖*义者来到美洲后对印第安人的掠夺、奴役和残杀都表现得淋漓尽致。

我们所看到的“西班牙人的到来”是整幅壁画中的一个局部。画面上西班牙殖民者的到来,打破了印第安人质朴、平静的田园牧歌式的生活,开始了印第安人民的血泪史。天空是阴沉的,弥漫着哀愁和沉重的气氛。远处的大树上悬挂着被吊死的印第安人尸体,成群赤身裸体的印第安人在白人皮鞭的驱赶下去开矿、砍伐树木、耕耘或者搬运沉重的货物。近处西班牙人和殖民总督正在进行罪恶的奴隶贸易,成群的奴隶正在被打上标记。西方的传教士正在传播基督的福音,却无视身边的罪恶,表现出极大的讽刺意味。在印第安人城镇的废墟上正在盖起带有十字架的教堂。一个印第安妇女提着一个包裹,背着年幼的孩子正在被无情的卖掉,孩子的眼中流露出凄凉的泪水,让人惨不忍睹。大量的牛马、猪羊正在被掠夺走,连牲畜的眼中都充满哀愁,在画面远方的海水里停泊着殖民者的船只。整幅画,事件选取典型感人,人物形象生动逼真,对比强烈,具有很强的感染力。

里维拉深情地爱着自己的祖国,对自己民族的历史更是怀着深厚的感情,他热情讴歌墨西哥美丽的河山大地、勤劳朴实的人民,也强烈地控诉殖民者的罪恶行径以及对印第安人民犯下的滔天罪行。所有的正义的举动都是可以打动人心的,包括客观的描绘历史也是这样。在整幅壁画中,里维拉把整个墨西哥的历史都进行了热情洋溢的描绘,包括殖民者入侵前印第安民族创造的悠久辉煌的文明以及后来获得新生的墨西哥人民在建设中所取得巨大成就。纯粹的政治常常会扼杀艺术的生命力,然而,脱离人民群众生活纯粹的艺术也只能是少数人把玩的对象。像《墨西哥的历史》这样的大型壁画,把具有广大群众基础的历史同一定的政治性结合起来,把画家杰出的创造力和高度的绘画技艺结合起来,使艺术和欣赏达到了高度完美的结合,因而是艺术的幸事,也是墨西哥人民的幸事。

4、作者生平


《墨西哥的历史》

迭戈·里维拉(DiegoRivera1886-1957),墨西哥著名画家,,20世纪最负盛名的壁画家之一,被誉为墨西哥壁画之父,墨西哥的国宝级人物,与大卫·西盖罗斯、奥罗兹柯并称为墨西哥壁画三杰。

里维拉1886年出生于瓜纳华托州。他从小就表现出对画画的热爱。从手指能抓住笔时起,就开始在墙上、门上、家具上、地上画画。10岁就进入墨西哥城的圣卡罗斯学院学习绘画,在这里经过了7年严格的学院式训练后,于1902年毕业。这期间,对他影响最大的是墨西哥版画家波萨达。他那富有创造力的作品向里维拉展示了墨西哥民间艺术极富传统的生命力以及对革命前社会生活的敏锐观察。

1907年游学欧洲,到马德里和巴黎学习绘画艺术。受意大利古代湿壁画启发和*高更、*塞尚及*立方主义的影响。

1922年回国并参加墨西哥*。与画家西盖罗斯、奥罗斯科一起开展壁画运动,宣传墨西哥*革命,影响较大。他开始为教育部、国家宫殿以及其他一些建筑绘制壁画。具有墨西哥民族传统和现代技法相结合的新风格。

1929年,应美国驻墨西哥大使馆委托,里维拉创作了一组关于墨西哥殖民历史的壁画作品。

1930年他前往美国。1931年,他的第二次回顾展览在纽约现代艺术博物馆展出,获得极大成功,许多美国媒体给予了积极的评价,同时也获得了年轻艺术家们的喜爱。这些成功将里维拉推向了世界级艺术大师的地位。随后,他接到委任,为旧金山证券交易所、底特律美术馆以及纽约市的洛克斐勒中心创作壁画。洛克斐勒中心的壁画《十字路口的人》中包含了列宁号召无产阶级革命的形象里维拉被要求对此作出修改。但他拒绝了,洛克斐勒家族随后毁掉了这幅壁画。

1934年里维拉回到了墨西哥城,在国家艺术宫重新创作了相同壁画。里维拉也创作了很多架上画,例如《萨帕塔的风景——游击队和花日》(ZapatistaLandscape—TheGuerillaandFlowerDay)。

1948年在墨西哥城普拉多大厦画《星期日下午的梦》,在画上写了“上帝不存在”的口号,引起了激烈斗争。

1951年从事大学城运动场的镶嵌画、浮雕等创作,但未完成。

1952年完成巨幅壁画《战争的梦魔与和平的理想》及油画、版画作品等。

1922年至1953年,里维拉在墨西哥城、查宾戈、库埃纳瓦卡、旧金山、底特律、纽约市等地画壁画。他的作品还多次在英国展出。

2006年4月,“墨西哥现代美术展———战后至20世纪末撷珍”在上海美术馆开幕,展出了里维拉的多幅画作。

5、现代壁画


《墨西哥的历史》

墨西哥现代壁画是在吸收古老的玛雅、阿兹特克、印第安等民族传统文化的基础上,在不断抗击殖*义者和国内封建统治者,争取民族解放和独立的革命斗争中逐步发展起来的。

特别是墨西哥人民*成立后,在国家的大力支持下,壁画得到了长足的发展。壁画题材多为历史传统或乡土风俗等,一般都气势磅礴,场面宏大,民族风格鲜明,具有很强的思想性、战斗性。大卫·西盖罗斯、奥罗兹柯、迭戈·里维拉,被并称为墨西哥三大壁画画家。

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