胤禛

清世宗爱新觉罗·胤禛（yìnzhēn）（1678年—1735年），满族，是清朝第五位皇帝，入关后第三位皇帝，清圣祖康熙第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，1722—1735年在位，年号雍正，庙号清世宗，葬清西陵之清泰陵。雍正在位时期，平定了罗卜藏丹津*，设置军机处加强皇权，实行“改土归流”、“火耗归公”等一系列铁腕改革政策，对康乾盛世的连续具有关键性作用。

人物姓名：爱新觉罗·胤禛

时代：清代

所属政权：清朝

性别：男

民族：满族

别号：雍正帝

庙号：世宗

生年：1678

卒年：1735

出生地：北京

陵墓：清泰陵

身份：皇帝

官职：皇帝

父亲：爱新觉罗.玄烨

母亲：孝恭仁皇后

1、主要成就

评定罗卜藏丹津*、设置军机处加强皇权、实行改土归流火耗归公、整伤吏治、官绅纳粮一体当差重农轻商

2、代表作品

《仲秋有怀》；《寒夜有怀》；《雍正十二月行乐图诗》《雍邸集》；哀诉诗

3、相关历史事件

平定了罗卜藏丹津*；设置军机处加强皇权；实行“改土归流”；“火耗归公”等一系列铁腕改革政策。

4、相关历史人物

康熙；孝恭仁皇后；年羹尧；隆科多

5、相关典故

不详

6、人物生平

康熙十七年（1678年）胤禛出生于北京紫禁城永和宫，是康熙帝第四子。德妃乌雅氏所生。于康熙三十七年（1698年）被封为贝勒，四十八年（1709年）晋封雍亲王。康熙六十一年（1722）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承了皇位，次年改年号雍正。雍正初年，重用年羹尧和隆科多。年羹尧先后被任命为川陕总督、抚远大将军，赴青海征讨厄鲁特罗卜藏丹津*，成功后封为一等公，成为实际的西北王。隆科多为吏部尚书、步军统领、兼理藩院，赐太子太保衔，被雍正尊称为“舅舅”。两人都显赫异常，但未过几年，即被雍正整肃。年羹尧赐死，隆科多被禁死，同时雍正兴起文字狱打击两人*（汪景祺案和钱名世案）。对于隆、年的死因，有人指出是由于年、隆位重之后过于骄奢、行为不检，加上结党营私，触犯了皇权的大忌，为雍正所不容。但雍正早年过于宠信放纵，随后又残酷打击，被史学家所批评。另有人与雍正得位传说联系起来，认为隆、年参与此事，知道太多而被“兔死狗烹”。雍正一朝较为宠信的四位臣工：李卫（江苏人）、田文镜（福建人）、张廷玉（安徽人）、鄂尔泰；李卫和张廷玉为汉人，田文镜为汉军的旗人，以民族分，汉族占了四分之三，足见雍正确实了解也重用汉人。**：雍正一朝，整顿吏治，在*创立密折制度监视臣民，并废除议政王大臣会议，设立军机处以专一事权。经济政策：在税制上推动“摊丁入亩”，“废除贱籍”，“火耗归公”，“官绅一体当差纳粮”等制。民族政策：废除西南少数民族原本的土司制度，改用朝廷分发的流官，史称“改土归流”，派遣官吏统治，加强对少数民族的统治及同化。此外，雍正亦在《大义觉迷录》中批判“徒谓本朝以满洲之君,入为中国之主”的说法，严防汉族士大夫阶层离心。海禁问题上，开始严格执行海禁，后来考虑到闽地百姓生计困难，同意适当开禁；雍正二年降旨准广东人移民*，但对外洋回来的人民仍有戒心。立储制度：改善秘密立储制度，即皇帝在位时不公开宣布太子，而将写有继承人名单的一式两份诏书分别置于乾清宫“正大光明”匾额后和皇帝身边，待皇帝去世后，宣诏大臣共同拆启传位诏书，确立新君。这样使得皇位继承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。信仰喇嘛佛教：与达章嘉嘛交往密切；雍正也著作佛学书籍数部，也研究金刚经、禅宗，并为章嘉活佛认可其参透三关，成为中国佛教史上唯一一位自认为已开悟的皇帝。雍正元年禁止天主教。雍正在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。去世：根据正史的记载，雍正是因为工作过劳而暴卒的，因为他是在批阅奏章时去世的。不过民间传说雍正是被*吕留良家族的后人吕四娘以血滴子斩头刺杀的，无头尸被发现在圆明园。比较多的说法是雍正因病服了有毒的金丹（一般都含有水银）后驾崩。而且外国传教士也记载雍正每次上朝要服用含有兴奋剂的道教丹药使让人看到皇帝气色红润，历史上许多皇帝以及达官贵人都是经常服用道教丹药才突然死亡。

7、个人作品名言

不详

8、历史评价

雍正是历史上一位能干的皇帝。英国历史学者史景迁认为：雍正的父亲康熙为政宽松，执政末期受储立之争所扰且出现典型长寿帝王的统治能力退化现象，雍正即位之初的满清实已浮现官僚组织膨大腐败、农民生活水平恶化的危机；由于雍正即位时正处于政治历练、精神与人格上的成熟阶段（45岁），因此得以精准的分析问题并有魄力的作出应对。他的改革同时包含力行整顿与和现实的妥协（如火耗归公与养廉银）。虽然史学家黄仁宇认为雍正未能了解与解决明清两代作为内敛式王朝的根本问题，但满清得以建立起一套继续运行百年以上仍大致有效的统治*，而未沦为“立国百年而亡”的异族王朝，此当归功于雍正一朝的改革。