良妃

良妃（？-1711年）卫氏，旗籍为满洲正黄旗，正五品内管领阿布鼐女，清康熙帝妃，康熙二十年二月初十生皇八子胤禩。康熙三十九年十二月册为良嫔，后晋封良妃。良妃是康熙朝前中期生前获封妃位的五妃之一（贵妃除外），并且是这五位后妃中，资历最浅、生皇子最晚的一人。康熙五十年十一月二十日薨，享年应当在40岁以上，康熙五十二年二月十七日奉安于景陵妃园寝。

中文名：卫氏（疑本姓觉禅氏）

别名：卫良妃

国籍：中国（清朝）

民族：满族（正黄旗）

逝世日期：康熙五十年（1711年）十一月二十日

职业：清朝后妃

主要成就：生育皇八子，册为良妃

夫君：康熙皇帝爱新觉罗·玄烨

公公：顺治皇帝爱新觉罗·福临

婆婆：孝康章皇后，孝惠章皇后

儿子：皇八子胤禩（自然排序皇十六子）

封号：良嫔→良妃

父亲：阿布鼐

1、人物生平

康熙二十年(1681年)二月初十，生八阿哥胤禩，少时曾由四妃之首惠妃纳喇氏顾复过。

康熙三十五年(1696年)三月，15岁的胤禩两次获选随康熙帝一同出征噶尔丹。

康熙三十七年(1698年)三月，胤禩被封多罗贝勒，是受封的皇子中最年轻的一位。

康熙三十九年(1700年)十二月册封为良嫔，后单独晋封为妃，是清朝首个出身内管领（即辛者库）而获封嫔位妃位的后妃。

康熙五十年(1711年)十一月二十日薨，葬礼同孝诚仁皇后妹妹平妃赫舍里氏。

康熙五十年(1711年)十二月十九日康熙帝亲自主持良妃初满月礼祭祀典礼。（记载于《康熙皇帝起居注册》）

康熙五十二年(1713年)二月十七日奉安入康熙帝帝陵景陵妃园寝。

2、出身背景

家族职务

由于种种原因，很多人以为清朝出身辛者库（包衣管领）的后妃只有良妃一人，且是清朝出身最低的后妃。这个说法是错误的。首先应该了解什么是辛者库：辛者库即内管领、管领。包衣管领系辛者库汉语名称，在《钦定大清会典则例》中多次提到："内管领，即辛者库；辛者库，即管领。"

良妃影视剧形象

辛者库又称为浑托和，浑托和是辛者库满语名称，浑托和是半个佐领的意思。

辛者库是包衣的一种，和包衣佐领一样，为皇室服务。宫内管领为清朝的职务，系正五品文职，其职责为管理辛者库，处理皇室后勤工作。内管领即上三旗辛者库；王公亦有自己的府属管领，即下五旗辛者库，服务于王公府邸。下五旗辛者库地位低于上三旗辛者库。有些辛者库人是罪籍，而大多数辛者库人则是正常的包衣籍。正常的不是罪籍的辛者库人是由于家族人少，被编成半个包衣佐领，所以就成了辛者库人（辛者库又叫浑托和，浑托和就是半个佐领的意思）。而辛者库出身的后妃，多数是正常编为半个佐领的辛者库。值得一提的是，良妃是清朝首个出身辛者库而得以封妃位的后妃。

选秀入宫

根据《清宫中以宫女为主的女仆阶层》一文中考证，清朝宫女的选拔规定最早定于顺治十八年（1661年）。“凡内府佐领下（即包衣佐领），内府管领下（即辛者库）女子，年至十三，该佐领、管领造册送会计司呈堂会奏，交总管太监请旨阅看。”也就是说清宫宫女选拔，她们必须是内务府满洲正黄、镶黄、正白三旗的佐领下和管领下各种职务等的包衣之女，方有资格入选。宫女来源除内务府三旗的佐领下、管领下包衣女子外，官员世家也可选入。

入选后，除学习宫规外，还要对其刺绣、打扫的技艺进行考核，考核合格的留下，择其优者，每日授一小时写字及读书，“次日命宫人考核”。选中的宫女中，面容姣好、聪明伶俐的派去侍奉主位，差一点的去干粗活。

这说明，内务府包衣佐领、内务府包衣管领和世家出身的宫女她们得到所从事工种的机会是一样的。而宫女们被分配到不同工作的原因，是基于自身的条件，而不是出于家庭出身。所以内管领出身的宫女就一定是从事粗活等低级工作的说法是不成立的。而良妃能够被选中并成为皇帝后妃，说明她相貌和资质必然都是极为出众的；史籍记载入选宫女在宫中还要学习写字读书，所以良妃具有一定文化修养。

姓氏考证

关于良妃的姓氏还有以下说法：

《八旗满洲氏族通谱·卷四十九·觉禅氏》载：

“瑚柱，正黄旗包衣人，世居佛阿拉地方，天聪时来归，原任膳房总领。其子都楞额，原任内管领。孙都尔柏、阿布鼐，俱原任内管领，他布鼐，原任膳房总领。曾孙勒柏理，原任主事。塔汉、阿林，俱原任内管领。噶哈禅，原任御前二等侍卫。陶格，原任郎中。曾孙嘎达浑，原任内务府总管。旒武，原任司库。元孙索柱，原任蓝翎侍卫。长明、陶柱俱原任内管领。阿萨理，原任廐长。西哈纳，原任笔帖式。”

《清列代后妃传稿》载：

“良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。按八旗通志，满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领，系康熙二年分立。初令通易管理，传至硕通务，病故，以包衣大阿布鼐管理。阿布鼐故，以他汉管理。”

这里提到良妃父阿布鼐系正黄旗包衣，曾任内管领；阿布鼐死后由他（塔）汉继任内管领。这与《氏族通谱》中觉禅氏瑚柱之孙阿布鼐、曾孙塔汉相继任内管领的情况相符，旗籍亦相符，似可以证明良妃确系出自觉禅氏。

另据《雍正朝满文朱批奏折全译》第62条“正黄旗都统马尔萨奏请廉王舅舅等族抬旗各按管领编制折”，廉王母舅嘎达浑等族于雍正元年被抬出包衣佐领，可能是被移至满洲正蓝旗下（因为四年再被划归包衣时是正蓝旗都统具奏的，详见下文）。此折亦证明嘎达浑族确系正黄旗。

再看一条雍正帝上谕：“雍正四年十月十六日，正蓝旗满洲都统公殷德等将阿其那之母舅噶达浑之族人拟入包衣佐领具奏。奉上谕：“噶达浑原系包衣佐领下微贱奴才，朕施恩由包衣佐领下撤出移于旗下，用至内务府总管，此恩伊等岂不知之？”

这条上谕中说嘎达浑原为包衣佐领下奴才，曾被用为内务府总管，与《钦定八旗氏族通谱》中所载觉禅氏嘎达浑曾任内务府总管相符合。该谕旨还指出噶达浑在康熙朝时是包衣佐领下奴才，这说明良妃家族在康熙朝时应是出了辛者库而在包衣佐领下了，噶达浑在康熙朝时曾任盛京佐领似也可证明这一点。

综上：良妃父兄的姓名、旗籍、履历均与《氏族通谱》中的觉禅氏一致，则良妃确系满族人，姓觉禅氏。

总结：良妃卫氏原姓觉禅氏，该族的大体情况是这样的：他们世代居住于佛阿拉地方（今辽宁省新宾县永陵地区），皇太极天聪年间投靠成为包衣，世代任膳房总管以及内管领之职，为皇帝世仆。康熙二年正式划入满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领，从雍正上谕看，嘎达混康熙年间被划入了包衣佐领下（噶达浑康熙年间曾出任盛京佐领一职）。雍正元年因胤禩之故曾被抬入旗分佐领（因人少按半个佐领编制）。至于为何觉禅氏被称为卫氏，待考。

宫闱传奇

良妃的父亲阿布鼐官职为内管领，宫内管领为正五品文官，其职务为辛者库管理者，相当于皇家后勤部门。卫氏本人系经内务府上三旗选秀进宫，她能被皇帝看中并生育皇子，说明她的自身条件十分优越，是一位温柔聪慧、美丽出众的女子。燕北老人《清代十三朝宫闱秘史》里说她：“美艳冠一宫，宠幸无比，”而且“体有异香，洗之不去”，即使“唾液亦含芬芳气”。这些传说虽不可信，但是起码反映出卫氏的确是位美丽出众的女子，不仅在宫中闻名，在民间也有所耳闻。康熙三十九年，她和瓜尔佳氏（惇怡皇贵妃）一同册封为嫔。康熙五十年(1711年)壬辰十一月二十日去世，享年40岁以上。

人物考证

在等级制度森严的皇宫中，良妃成为后妃是根据正常的途径，绝不可能是什么有心计主动勾搭上皇帝。皇帝近身也没有宫女服侍，出自康熙皇帝的《庭训格言》：“明时宫女至数千，脂粉钱至百万。今朕宫中计使女三百，况朕未近使之宫女，年近三十者，即出与其父母，令婚配。”这说明康熙帝身边无近侍之宫女，都是太监服侍。《宫女谈往录》中提到，清朝后宫制度十分严格，宫女不准随便离开工作的宫殿，要离开宫殿，行走必须二个人一起。另外，皇帝除了去皇后宫中，也不会去后妃宫里。皇帝要和后妃见面，都是由皇帝召后妃去皇帝的寝宫相见。在规章制度严格的清朝，那些宫女能随便勾搭上皇帝的说法基本只是现代人的臆测。

皇帝对良妃也是很有情义。良妃生前一直有晋升，康熙朝前中期的后妃中，生前获得妃位的后妃仅仅五人，其中良妃就占一席位。而去世后由皇帝亲自奠酒纪念并记录在康熙皇帝起居注册上的妃嫔（除皇后贵妃等高级别后妃外），也尚只见慧妃、良妃。（皇帝祭奠慧妃系因康熙帝帝陵于康熙二十年建好，是年仁孝皇后、孝昭皇后梓宫一并奉安入帝陵地宫，慧妃金棺奉安入康熙帝帝陵妃衙门。慧妃是首位移葬入康熙帝帝陵妃寝的后妃，因此皇帝将皇后和慧妃一并祭奠。皇帝祭奠慧妃缘由与良妃略有不同。）

一般皇太后、皇太妃、皇后等的祭祀礼仪皇帝会亲自出席，妃嫔大臣等的祭祀礼仪皇帝很少参加。良妃能得到康熙帝亲自出席其祭祀典礼，不得不说是莫大殊荣。良妃“辛者库贱妇”的说法，出自雍正朝编纂的上谕和《清圣祖实录》，康熙帝本人亲笔所写的未见，且康熙朝文献对此也无记载。所以究竟康熙帝有没有说过，尚且存疑。

3、家庭成员

丈夫

爱新觉罗·玄烨

清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨（1654年—1722年）即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙：康，安宁；熙，兴盛－－取万民康宁、天下熙盛的意思。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗（EnkhAmgahan）或阿木古朗汗（蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。玄烨于顺治十一年三月十八（1654年5月4日）生于北京紫禁城景仁宫，顺治帝第三子，母孝康章皇后佟佳氏。康熙六十一年十一月十三（1732年12月20日）崩于北京畅春园清溪书屋，终年六十九岁。在位六十一年零十个月（1661年2月5日－1722年12月20日）他8岁登基，14岁亲政。是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的*，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。

儿子

爱新觉罗·胤禩（1681-1726）康熙帝第八子和硕廉亲王，生于康熙二十年辛酉二月初十日未时（1681年3月29日），母为良妃卫氏，少时由皇长子胤禔之母惠妃纳喇氏抚养。胤禩自幼很受康熙帝的喜爱，并令书法家何焯为其侍读。八阿哥17岁即被封为贝勒，是当时封爵皇子中最年轻者，康熙帝曾命其管理广善库，重建东岳庙，署理内务府总管等等，期间颇得朝野支持，人称“八贤王”。一废太子时被朝中重臣保举为皇太子。后胤禩转而支持雍正帝同母弟皇十四子胤祯克承大统。雍正帝即位后，为稳定人心，先进封其为廉亲王，命办理工部事务；四年，雍正打稳根基后，找各种借口削其王爵，圈禁，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。雍正四年九月初八日（1724年10月5日）胤禩薨，享年45岁。民间认为他是被毒死。乾隆帝于乾隆四十三年以“胤禩胤禟无悖逆之实”下令恢复胤禩原名，收入皇室玉牒，子孙一并叙入。

父亲

阿布鼐：康熙朝任内府管领职务，系正五品文职。

兄弟

嘎达混：康熙朝任内府管领，康熙三十年左右兼任内务府广储司员外郎，康熙五十二年升盛京佐领，为四品官。

4、良嫔册文

康熙三十九年（1701年）十二月册封卫氏为良嫔，同时册封32岁的佟氏为贵妃，17岁的瓜尔佳氏为和嫔。

关于册封卫氏为良嫔的册文，《清圣祖实录》记载如下，其中良嫔与和嫔的册文是相同的：

○乙亥。遣内阁学士席哈纳持节册封卫氏为良嫔。

册文曰：朕惟协赞坤仪，用备宫闱之职；佐宣内治，尤资端淑之贤。爰考旧章，式隆新秩，尔卫氏德蕴温柔，性娴礼教，位在掖庭之列，克著音徽，礼昭典册之荣，宜加宠锡。兹仰承皇太后慈谕，册尔为良嫔。尔其益修妇德，矢勤慎以翼宫闱；永佩纶言，副恩光而绵庆祉。钦哉。

5、单独封妃

查看康熙朝的册封记录，康熙帝往往喜欢大规模集中册封后妃，如康熙十六年、康熙二十年、康熙五十七年的几次大型册封。观整个康熙朝，除了册封皇后，受到康熙皇帝单独册封的嫔妃只有两位，即乌雅氏封为德嫔，以及卫氏晋为良妃。

由于资料的缺失散佚，卫氏进封良妃的具体时间不详，但是根据遗留下来的史籍记载，可以得知卫氏最终的位号是良妃：

清皇室本支世系的汉文本谱牒《星源集庆》记载：

“良妃卫氏，内管领阿布鼐之女，初入侍宫中，康熙三十九年十二月册封良嫔，后晋封良妃。康熙五十年辛卯十一月二十日薨。”

清《皇朝文献通考》记载：

“良妃卫氏，内管领阿布鼐女，康熙三十九年十二月封良嫔，后晋封良妃。”

另有卫氏的二篇《良妃祭文》以及清康熙朝官方资料《康熙朝起居注册》均记载卫氏为良妃。

根据以上文献可以确定卫氏系生前晋封为妃。

试探良妃的封妃时间——根据康熙四十五年清皇室玉牒所载，康熙四十五年后妃卫氏的书面位号依然为“良嫔”，那么良妃的正式晋妃时间可以缩小至康熙四十六年至康熙五十年（良妃薨逝）之间。

再查看《清圣祖实录》所记载的康熙朝的册封记录，康熙四十五年至康熙五十年并没有其他后妃的册封记载，因此可以判断出卫氏系单独晋封为妃。

对于卫氏封妃的时间有以下两个推测：

1、按康熙四十五年的玉碟书面写法胤禩为良嫔所出，卫氏应在康熙四十六年至康熙五十年之间单独晋封为妃，目前无详细时间资料。卫氏在宫中享妃位待遇则可能早于正式晋封；

2、康熙五十年十一月卫氏病重，康熙帝紧急晋封良嫔为良妃。这在康熙朝也有先例，如孝懿皇后即是在病重时急册为皇后。再结合《良妃祭文》中的词句：“念久备乎嫔行，爰优加夫妃号，方期永绵福祉，何意遽告沦殂。”似也可说明卫氏是在病中晋封，希望封妃喜事能够“永绵”良妃的福祉。

即便卫氏是病重晋封为妃，也是单独封妃，如孝懿皇后、敦肃皇贵妃、慧贤皇贵妃、纯惠皇贵妃都是在病重时受到皇帝的晋封，可谓荣宠。康熙皇帝的妃嫔仅乌雅氏封为德嫔（目前史料未见册封德嫔册文）、卫氏晋封为良妃获此单独晋封殊荣。

6、备著哀荣

皇帝亲祭

根据《清起居注·康熙朝》康熙五十年十二月十九日记载：

“十九日癸酉未时上由德胜门进神武门，谒宁寿宫问安回宫。申时上由东华门出朝阳门至良妃灵前奠酒举哀毕回宫。……扈从起居注官揆叙、常寿”

根据《清圣祖实录》和《康熙皇帝起居注册》的记载，康熙五十年十一月皇帝前往皇考顺治皇帝孝陵谒陵。这期间良妃薨逝。康熙帝自孝陵回宫后当天先给皇太后请安，紧接着就前往祭奠良妃。

良妃祭文（二篇）

转录并断句：云含烟

初次祭文

礼重宫闱，内职恒嘉，夫赞助典崇，褒恤彝章，备著其哀荣，惟芬苾之是陈，斯轸怀之聿展。尔良妃卫氏，禔躬婉顺，赋性柔嘉，矩薙无违，允表珩璜之□，敬恭自矢，克彰褕翟之休。念久备乎嫔行，爰优加夫妃号，方期永绵福祉，何意遽告沦殂。载设几筵，用申醊奠。于戏，穗帐徒悬，慨芳规之不再；恩纶丕焕，俾令问之长垂，灵其有知，尚克歆享。

二次祭文

肃雍著范，聿隆恩礼之施，

淑慎兴悲，式备哀荣之典。

尔妃卫氏，久侍后宫，协宣内职，

奄乎殂谢，痛惜良深，爰举旧章，

再申奠醊，惟灵不昧，尚克歆承。

良妃初满月祭祀举哀典礼系由康熙皇帝亲自主持，并记录于清朝官方文献康熙皇帝起居注册上，可说是极大的殊荣。

7、后宫排序

根据官方资料《钦定大清会典·卷四十二》的后妃排位顺序记载：

温僖贵妃

慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃

8、神位排序

《钦定大清会典则例》：

乾隆二年奉旨：景妃园寝飨殿两次间增造寝室牀龕，并定诸妃神位次序：

奉安温僖贵妃神位于中龕内居左，慧妃神位居右，惠妃神位次左，宜妃神位次右。

奉安荣妃神位于西龕内居首，次平妃神位，良妃神位，宣妃神位。

乾隆六年，奉安成妃神位于东龕内居首，九年奉安顺懿密妃神位在成妃神位之次，十九年奉安纯裕勤妃神位在顺懿密妃神位之次，二十二年奉安定妃神位在纯裕勤妃之次。

9、封号释义

“良”为封号在历史上有明朝王良妃，以及清朝卫良妃。其余朝代后妃带“良”字者则皆为级别，并非封号，

级别不能用于阐述封号之含义。

卫良妃妃号“良”字宜用满语释义，其满语含义为：忠厚，善良。为一美誉封号。

再考查《康熙字典》中对“良”字的汉语释义，皆为美好嘉义的含义：

良

liáng

【形】

(形声。本义:善良)

良,善也。——《说文》

良好;美好〖good;fine;nice〗又如:良士(贤士);良吏(贤良的宫吏);

良妻(贤淑的妻子。即贤妻)

优秀〖excellent〗

和悦;和善〖amiable;amicable;genial〗

大〖big;great〗。如:良鱼(大鱼);良枣(大枣的别名);良器(大器。比喻杰出的人才)

吉祥〖lucky〗。如:良月(吉祥的月份);良贞(吉卦);良时(吉时)

和乐;欢悦〖happy〗。如:良晤(欢聚);良游(畅游);良聚(良会,欢聚)

首;头〖head〗

首领;首长〖boss;chief;chieftain〗

长,久;深〖long;deep〗

10、史籍记载

《星源集庆》：良妃卫氏，内管领阿布鼐之女，初入侍宫中，康熙三十九年十二月册封良嫔，后晋封良妃。康熙五十年辛卯十一月二十日薨。

《皇朝文献通考》：良妃卫氏，内管领阿布鼐女，康熙三十九年十二月封良嫔，后晋封良妃。

11、影视形象