牛头店镇
牛头店镇位于镇坪县城北32公里,幅员面积206平方公里,其中林地面积11万亩,耕地面积1.3万亩,辖7个行政村,47个村民小组1533户,总人口6587人。牛头店镇共有12个党支部,257名党员,其中在岗人员56人,女党员38名。13名预备党员。专科以上学历18人,中专(高中)文化程度51人,初中文化程度77人,小学文化和文盲111人。
中文名:牛头店镇
行政代码:610927102
身份证前6位:610927
长途区号:0915
邮政编码:725000
隶属政区:镇坪县
行政级别:镇
车牌号码:陕G
辖区面积:206km2
人口数量:约6600人
人口密度:32人/km2
1、地方简介
牛头店镇
牛头店镇位于镇坪县城北32公里,东与湖北省竹溪县相邻,因地形似牛头而得名。境内交通方便,平镇二级公路贯穿全镇,86%的村通水泥路。全面实现“三通”。全镇农网改造全面完成,电话入户率达到90%,电视入户率达80%。
2、行政区划
牛头店镇区划
610927102200121国庆村
610927102201122白珠村
610927102202220竹叶村
610927102206220前进村
610927102207220水晶坪村
610927102210220先锋村
610927102212220红星村
3、地方人口
牛头店镇人口数据:
(第五次人口普查数据)
总人口5479
男2919
女2560
家庭户户数1557
家庭户总人口(总)5458
家庭户男2905
家庭户女2553
0-14岁(总)1204
0-14岁男602
0-14岁女602
15-64岁(总)3682
15-64岁男1992
15-64岁女1690
65岁及以上(总)593
65岁及以上男325
65岁及以上女268
户口本地住在本地5427
4、自然资源
牛头店镇
矿产资源丰富。已探明的瓦板石、铁矿石、石灰石、煤碳都有较大储量,尤其是抗酸低钙瓦板石,不公储量大,而且质量上乘(英国威远集团已投资建厂一个);水能资源丰富,据专家考察,利用南江水能,在本镇区域内可建三级发电站(目前已有一个投资近五个亿的竹叶关水电站上项);林产品丰富,香菇、木耳、野菜等产品行销全国。
5、经济发展
牛头店镇坚持以经济建设为中心,以加快发展为主题,以经营绿色,建设“一区两谷”。创建人均经济强镇为目标,2003年发展以玄参、黄姜、黄连为主的草本药材4452亩,天麻4万余窝,生猪6531头,羊2017只;累计退耕还林建板栗、核桃为主的林特园3000亩(今年底将再退耕5000亩),农民人均纯收入1790元。2006年实现农民人均纯收入2287元。
6、交通运输
牛头店镇
镇域内村村通公路,连接市县的平镇路贯穿全镇;通讯便捷,村村通程控电话,移动电话覆盖80%的村。牛头店镇因形似牛头,又是古驿站而出名,这里群峰叠起,气候宜人,山青水秀,是一个理想的旅游、度假、疗养的好地方。
7、地方特产
地方特产
仿秦兵马俑
随着秦兵马俑的发掘与展出,秦兵马俑复制品也日渐成为中外游客理想的纪念品和礼品。其品种适宜于艺术馆、博物馆等陈列,也可供家庭陈设、装饰、馈赠亲友。满足了中外游人的购物需求,使秦俑走出陕西,遍迹世界(西安)。
彩绘泥塑
凤翔彩塑是一种民间工艺美术品。它是将粘土和纸浆搅拌成塑泥,先制好模子,翻成胎胚凉干,上白色底粉,随后涂彩,绘画和上光即成。泥塑大都是空心圆塑体,也有浮雕式的挂件,既是儿童喜爱的玩具,也是陕西的旅游纪念品。(西安)
凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术,当地人称“泥货”。凤翔县位于关中平原西部,境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑,可见其泥塑工艺历史之久。相传,明太祖朱元璋打下*之后,将他的第六兵营解甲归田,落户于此,此后这一带就被称作“六道营”,流传至今。这些落户的士兵中有些人原籍江西,会制作陶瓷。农闲时,他们用泥捏制彩偶,到年节出售,很受群众欢迎。彩泥偶吸收了当地民间的艺术营养,不断创造,逐渐形成了自己独特的风格。
碑石拓片
西安碑林收藏了汉、魏、唐、宋、元、明、清诸朝代碑碣共2300余件,是我国书法名碑的荟萃之地。西安碑石拓片包括颜真卿的《唐多宝塔感应碑》、柳公权的《唐玄秘塔碑》,还有欧阳洵、褚遂良、怀素等大书法家的作品拓本。(西安)
8、附近景点
附近景点
秦始皇兵马俑
世界第八大奇迹1974年,秦始皇陵兵马俑坑的发现震惊世界。这一建在公元前3世纪的地下雕塑群以恢弘磅礴的气势,威武严整的军阵,形态逼真的陶俑向人们展示出古代东方文化的灿烂辉煌,无论建造年代、建筑规模与艺术效果无不堪与“世界七大奇迹”媲美。于是,“世界第八大奇迹”之誉不胫而走,成为秦始皇陵兵马俑的代名词。
先秦雕塑古朴拙稚,直到接受佛教文化之后,才形成中国雕塑的艺术风格。它的特点是高度概括,线条简洁,风格浪漫,注重装饰,讲究神似而失于写实。然而,秦兵马俑的发现使中外美术史专家们瞠目结舌。人们在这里发现了2000年前东方古典写实主义雕塑艺术的高峰,找到了中国美术史上长期缺失的一页!它严格运用写实主义创作手法,无论形体、结构、比例、质感、量度都以准确的解剖构造为依据.从秦俑的脸部,可以看出皮肤肌肉下颧骨、眉骨、颌骨的准确位置,五官的大小、比例、位置一丝不苟,形体的每一凸凹无不符合人体解剖构造。甚至可以从马的造型判断其品种。非但如此,这些艺术大师还注意紧紧抓住人物性格,从人物的面部表情、内心活动、精神状态上追求变化,塑造出栩栩如生、神态各异,形神俱备,无一雷同的众多艺术造型。
大雁塔
大雁塔位于和平门外4公里的慈恩寺内,相传唐代永徽三年。赴印度取经的玄奘法师。奏请在寺内建塔,用于存放他自印度带回来的经籍。这座塔初名为经塔。后世人称它为大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的赞叹。
这座有着一千三百多年历史的大雁塔,成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米,共7层,底边各长25米。大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成,每层四面都有券砌拱门,这种楼阁式砖塔造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字,则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。
碑林
西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林,故名碑林。西安碑林内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
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