桐川乡

因桐川乡设在桐川桥附近的党崾岘，故将该乡命名为桐川乡。桐川乡位于庆阳市西部，309国道与阜桐、桐蔡公路贯穿全境。由于受水流冲刷，境内沟壑纵横，山岭重叠，崾岘起伏。全乡共辖10个行政村，10768人，土地面积192.75平方公里，耕地6.46万亩。桐川乡经济以农业生产为主，主产小麦、糜谷、豆类、洋芋等农作物和胡麻等油料作物，黄花菜、烤烟、杏仁、羊毛、羊皮等农副产品资源丰富，其中黄花菜独具特色，远销国内外。

中文名称：桐川乡

行政代码：621021202

身份证前6位：621021

长途区号：0934

邮政编码：745000

隶属政区：庆城县

行政级别：乡

车牌号码：甘M

辖区面积：192.75km2

1、地方简介

桐川乡

桐川乡位于庆城县西部，南临驿马镇，北靠土桥乡、翟家河乡，西连太白梁乡，东接蔡家庙乡。2009年，面积192.75平方千米，农业人口3964户10768人，其中回民141人。辖14个行政村，86个自然村。乡*驻党崾岘村。境内大部分地区沟壑纵横、山岭重叠、崾岘起伏，平均海拔1515米，属半塬半山区乡。309国道与阜（城）桐（川）、桐（川）蔡（口集）公路贯穿全境。为长庆油田镇北油田主产区之一。桐川乡通电的村14个，通邮的村14个，通电话的村8个，通公路的村6个。桐川乡学校总数22所，在校学生总数3128人，教师总数183人，医院、卫生院2所，医生数18人，病床28张(2005年统计数据)。

2、历史沿革

1957年为党崾岘乡，1958年并入驿马公社，1961年析置党崾岘公社，1965年更名为桐川公社，1983年改乡。1996年，辖党崾岘、苏家塬、崇家河、三合湾、大滩、九条湾、北塬头、高庄、郭家岔10个行政村。2008年末，面积192.75平方千米，农业人口3895户10768人。

3、行政区划

桐川乡区划

621021202200220郭旗村

621021202201220崇河村

621021202202220三合湾村

621021202203220大滩村

621021202204210党崾岘村

621021202205220九条湾村

621021202206220北塬头村

621021202207220高庄村

621021202208220郭家岔村

621021202209220惠家庙村

621021202210220唐崾岘村

621021202211220张旗村

621021202212220小塬子村

621021202213220金家川村

4、社会事业

桐川乡

教育、通讯、广播、电视等文化事业发展较快，桐川乡有16所小学和2所初级中学，有教师183名，其中中级职称67名，在校学生2135名，其中近几年新建的小学8所。实现了90%的学校无危房，1998年建起了宝钢希望小学、郭旗小学教学楼，2001年和2003年，桐川初中、安家寺初中、桐川小学分别建起了微机教室，开设了微机教学课程，教育条件明显改善。全乡已建起"中国移动"通讯转播塔2座，"中国联通"通讯转播塔2座，全乡三个行政村的194户群众安装了固定电话，移动电话户有拥率达7.3%，5个行政村安装了"村村通"电视信号转播系统，极大地丰富了群众的文化生活。卫生医疗水平不断提高，桐川中心卫生院近年来对原有的影像及化验等医疗设备全部进行了更新换代，新建了门诊楼，增加了病床，增设了特护病房，目前共有专业医护人员22名，14个村均有医疗所和专职医疗人员，其中主治医师4名，基本满足了当地群众的住院就医需求。

5、经济发展

桐川乡四举措促农村电子商务发展

按照县委、县*的要求和“全县电子商务暨电商扶贫工作推进会”的会议精神，桐川乡党委、*对发展农村电子商务工作高度重视，精心组织，周密安排。动员全乡上下齐心协力、勇于创新，切实做好电子商务工作，目前取得阶段性成效。一、加强组织领导。该乡成立以*乡长为组长，党委副书记为副组长，各村党支部书记及相关人员共同参与的电子商务工作领导小组，并配备两名具备电商业务技能的人员办理具体业务。二、夯实发展基础。在桐川乡街道建成桐川乡电子商务服务站一处，安装了门头，制度牌，电子商务简介等相关牌匾，配齐了电脑、桌椅等办公用具，确保电子商务工作顺利推进。三、发挥示范作用。充分利用电视、手机及微信公众平台等传播方式加强宣传力度。采取各种有效形式，广泛宣传省市县发展电子商务的优惠政策措施，引导有志之士投资电商、发展电商，切实扩大电子商务在农村的影响力。四、精心谋划发展。改进乡、村电子商务服务站点网络接入条件，确保网络畅通，买卖信息能够及时发布更新；加大*扶持力度，完善农村物流配套体系建设，为电子商务发展创造良好便利条件；努力将该乡现有的电商服务站点打造成模范典型，以点带面，带动全乡电子商务快速发展。

6、地方特产

庆阳香包

庆阳香包

庆阳特产香包是一种立体造型和平面刺绣兼容的纯手工艺制品，构型简单质朴，按制作技艺分有"绌绌"类、线盘类、立体刺绣类、平面刺绣类四大类型。"绌绌"又名藏针绣，其特点是把针线藏起来，以造型状物、形神兼备而不见针线为佳境，其工艺流程包括创意、选料、剪裁、状物等环节。当地流传的庆阳香包又称"绌绌"，是庆阳的一种民间民俗物品。按照剪纸的图样，在丝绸布料上用彩色的线绣出各种各样的图案，然后缝制成不同的造型。庆阳香包产地范围为甘肃省庆阳市西峰区董志镇、肖金镇、彭原乡、什社乡、显胜乡、温泉乡、后官寨乡，庆城县驿马镇、庆城镇、玄马镇、熊家庙乡、赤城乡、白马铺乡、桐川乡、太白粱乡、土桥乡、蔡口集乡、高楼乡，宁县新宁镇、平子镇、早胜镇、长庆桥镇、和盛镇、新庄镇、米桥乡、良平乡、中村乡、太昌乡、焦村乡、南义乡、瓦斜乡、金村乡、春荣乡，正宁县山河镇、榆林子镇、宫河镇、永和镇、月明乡、西坡乡、永正乡、周家乡、罗川乡、湫头乡、五顷塬回族乡、三嘉乡，合水县西华池镇、老城镇、吉岘乡、何家畔乡、定祥乡、板桥乡、柳沟乡、杨坪乡、蒿嘴铺乡、太白乡、店子乡，环县环城镇、曲子镇、甜水镇、天池乡、演武乡、合道乡、樊家川乡、四合原旅游办、秦团庄乡，华池县悦乐镇、柔远镇、元城镇、温台乡、城壕乡、定汉乡，镇原县城关镇、屯字镇、孟坝镇、三岔镇、平泉镇、开边镇、太平镇、临泾镇、南川乡、上肖乡现辖行政区域。

庆阳驴

庆阳驴体格粗壮结实，体长稍大于体高，结构匀称，头中等大小，颈肌肥大，胸部发育良好，腹部较大，四肢端正，关节明显，蹄大小适中而坚实，性情温驯，行动灵活，毛色以三粉驴为主，还有少量青色和灰色。庆阳驴1岁时就表现性成熟，公驴1岁半配种，就可使母驴受孕；母驴不到2岁就可产驹。幼驹初生时，公驴重27.5千克，母驴重26.7千克。公驴以2岁半～3岁，母驴以2岁开始配种为宜，饲养好的可利用到20岁。终生可产10胎。屠宰率可达50%以上，净肉率35.7%。庆阳驴主要产于甘肃省庆阳地区的庆阳、宁县、正宁、镇原、合水等县，以及平凉地区。产区位于甘肃东部黄土高原，海拔1000～1700米，在泾河上游，属温带性半干旱气候，年平均气温9～10.5℃，最高气温21～40℃，最低气温-15～-30℃，无霜期120～180天，年降水量300～500毫米，以7～9月份较多。土壤肥沃，气候温和，素有“陇东粮仓”之称。农作物以小麦为主，其次为玉米、高粱、糜、谷和马铃薯等。此外，还种植苜蓿等牧草，约占耕地面积的6.8%，平均每头大牲畜有苜蓿地1.8亩，加上农副产品的利用，故饲料条件颇好。良好的自然条件是形成庆阳驴的重要因素之一。庆阳驴属中型驴。体格粗壮结实，体形接近于正方形，结构匀称。头大小适中，个别驴头稍大，眼大，耳不过长。颈肌厚。胸发育良好，肋骨较拱圆，背腰平直，腹部充实，尻稍斜而不尖，肌肉发育较好。四肢肢势端正，骨量中等，关节大而清楚，肌、腱明显，蹄大小适中。毛色以黑毛为最多，黑毛驴的嘴周围、眼圈和腹下，包括四肢上部内侧，多为灰白色或淡灰色；其次尚有青毛和灰毛两种毛色，数量都不多。

陇东黄酒

黄酒，是陇东地区历史悠久（有史千年）、工艺简便、香味浓郁、色泽黄亮、营养丰富的低度饮料。饮之，酸中带甜，甜中略带苦味，酸甜适中，有壮阳、健胃、舒筋、活血、益寿延年之功效，实为居家旅行之上等饮品。陇东黄酒在本地区极为普遍，家家户户都有可酿造。尤其是庆阳县马岭镇及环县的黄酒最为有名。

7、附近景点

慈云寺钟楼

慈云寺钟楼

在庆城县城西南角，有一座意韵隽永、极具魅力的古典建筑艺术，已成了街肆之中富有生机的“点睛”之笔。它就是远近闻名的慈云寺钟楼。慈云寺几经改建，现已成为博物馆的住所。巍峨的钟楼以其独特的阅历，婷婷玉立于如今高楼云集的丛林里，深沉地观望着这个城市的变化，吸引着无数游客登临观光。钟楼坐落在两层10多米高的石砌基座上。一层基座东西北三面有厦房环卫，南部为宽阔的月台。在月台北部有一券形门洞，进门左折，攀登陡峭的石梯，便登上了2层基座。只见8根大木柱矗立在石基之上，支撑着青灰色的歇山式楼顶。顶饰飞檐回环，鸱吻俯仰对峙，筒瓦板瓦上下扣连，附有兽纹的瓦档、滴水组成连续图案，簇拥着楼檐四周。楼内，有一口周可3人合抱、径逾2米、重达4，000公斤的偌大铁钟，在二龙交蟠钮的连接下，高高悬挂于楼中横梁之上。读其铭文，方知此钟铸造于金章宗泰和元年(1201年)，至今已800岁了。它不仅年高寿长，而且其上有古印度的悉昙文字和汉文数千字，是庆阳历史沿革的佐证，也是研究古代中印语言文字和金代冶炼技术不可多得的实物资料。因此，这口铁钟被甘肃省人民*列为省级文物，已成为祖国珍贵历史文化遗产的一部分。

周祖陵森林公园

位于甘肃庆城县城东山，因山顶有一座著名的墓冢──周先祖不窋陵而得名。据史料记载：不窋失农官之后，西徙定居今之庆阳，在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。由于他功绩卓著，死后人们把他葬于此山。从风城过大桥，到周祖陵山下，经过茂密的林带和蜿蜓崎岖的简易公路可达停车场，停车场上面的建筑群用822个石台阶连接在一起。山顶周祖文化区，总体布局严谨规范，错落有致。首先是肇周圣祖牌坊，正面有杨成武上将题写的“肇周圣祖”四个刚劲大字，字的两边四个柱子上刻有两副对联，正联为“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会，思庆洲岐傅李米人杰地灵万众来朝”。次联是“绝顶始知世外境，凭栏一望古今天”。牌坊的背面有“钟灵毓秀”四个大字。穿过牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平台之上。殿内正面有周先祖不窋、儿子鞠陶、孙子公刘三尊雕塑神像，像高2.8米，体态逼真，栩栩如生。殿内两侧还有庆节、皇仆等十尊画像，整个大殿显得典雅、肃穆。周祖大殿的西北角为周祖不窋的陵亭。亭后是周祖碑亭，石碑正面有“周祖陵”三个大字。八卦亭位于周祖大殿东南侧，八卦亭的南面为三十八王庙，庙为五间歇山前廊殿，建筑面积174.41平方米，共22个明柱，内有从文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和画像，设计典雅，形象逼真。八卦亭的东侧则为簪尖式碑廊。西面为览风亭，是观看游览风景之地。

庆城普照寺

普照寺位于原县*后院，始建于北宋太平兴国年间，距今９００多年，是庆城八景中的“普照昏钟”景观，现保留５间正殿，不仅是一处重点文物保护景点，而且是早已闻名的我省现存较古老的大型木结构建筑之一。普照寺砖塔拆除时，塔内顶层发现了明代１１面铜观音、鎏金四臂铜菩萨、诸佛菩萨神僧名经木刻本等珍贵文物多件，对于研究中国佛教文化有较高的参考价值。