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金瓶梅中永福寺是个怎样的存在?直接决定西门庆生死

科普小知识2023-09-28 13:36:45
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说起西门庆,大家一般都会想到他是《水浒传》中的人物,不过真正对西门庆有着更加立体描述的作品是《金瓶梅》。《金瓶梅》里的西门庆将他的一生,还有性格特点剖析的更透彻,官僚、淫棍、恶霸等贬义词全都集中在他一人身上。小说中有一个非常重要的场所永福寺,正是这个地方决定了西门庆的生死,西门庆对永福寺有着痴迷的向往,这个地方到底存在怎样的秘密呢?

金瓶梅中永福寺是个怎样的存在?直接决定西门庆生死
一、永福寺的来历

我们稍加留意,就会发现,《金瓶梅》关于永福寺的来历,有两种不同的说法。

第四十九回,西门庆特意在城外的永福寺,安排了酒宴,为巡按蔡御史饯行。送行完毕,西门庆就去拜见方丈道坚。西门庆问他有几个徒弟?长老道:“只有两个小徒。本寺还有三十多个僧人。”西门庆道:“这寺院也宽大,只是欠修整。”

长老道:“不满老爹说,这座寺原是周秀老爹盖造,长住里没钱粮修理,丢得坏了。”西门庆这才知道永福寺原来守备府周大人的香火院。他当即表示自己可以自主维修破败的寺庙,而且他还可以帮助长老募捐善款。

所谓“香火院”,意思就是私人营建,供奉佛像、僧人,为自己诵经祈福的庵堂寺院。守备府周秀是当地的军事长官,位高权重。他出资建造“香火院”表达了他对佛教的虔诚,同时也是他身份地位的象征。西门庆爽快地答应捐款,可能也有借机巴结长官的意思。

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到了第五十七回,说法就变了。这永福禅寺被作者描述成当地的名胜古迹,寺庙起建于梁武帝普通二年,开山鼻祖竟然是著名的是僧人万回老祖。“万回”是旧时民间信仰的神仙,俗称他为团圆欢喜之神。

据说,其原型是唐代的一位姓张的僧人。总之,这个万回老祖在清河县开创了永福禅寺,代代传承。结果到了现在,寺庙里供养了一帮懒和尚,养老婆,吃烧酒,还把庙里值钱的东西都典当了,搞得寺庙乌烟瘴气,日晒雨淋,破败不堪。直到这位来自西印度国的道坚长老接管了永福禅寺,境况才稍有改变。道坚长老千里迢迢,来到山东,就住在这个破庙里。他面壁九年,不言不语。觉悟得道之后,道坚长老励精图治,发誓要重振永福禅寺的往日雄风。

面对烂摊子,首要任务是维修寺庙,急需大量钱财。道坚长老掐指算来,这清河县大财主西门庆无疑是最有实力的金主。于是,他迫不及待地前往西门大官人的家里去化缘。

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二、西门庆对永福寺的向往

《金瓶梅》开篇就交代了西门庆对永福寺不感冒,与庙里的和尚不熟,平时自然就是敬而远之了。实际上,西门庆私底下十分好奇,永福寺身上笼罩的神秘光环让他着迷。最让他关心的无疑是庙里那些来自异域的外来和尚,早就耳闻他们人人都具有特异功能。

在第四十九回,表面看,西门庆是为了给蔡御史饯行才来到永福寺,似乎有点漫不经心。再观察西门庆的实际行动,原来他是早有预谋。西门庆打赏了道坚长老一两银子,还答应给寺庙捐款。他假意散步,四处转悠,终于在众多云游和尚中发现了他一心找寻的胡僧。莫非西门庆是想要向高僧请教佛理,求他给自己指点迷津?

那胡僧自称来自西域天竺国密松林齐腰峰(这个地名逗人发笑)寒庭寺,云游至此,施药济人。西门庆问道:“你可有滋补的药儿?”胡僧答到:“我有,我有”。西门庆暗自欣喜,请求胡僧到自己家里密谈。

搞了半天,他是想从胡僧那里寻找秘诀,得到补药,为自己玩弄女人助力,他所渴求的原来是所谓的“春药”了。这也难怪,屁股指挥大脑,无利不起早,他也就只有这点出息。大概是永福寺的那些浪荡僧人,到处沾花惹草,落下不好名声,这反而激起了西门庆对佛门的极大兴趣。

那胡僧果然给西门庆送去了秘药,据说功效神奇。西门庆服药之后,有如神助,好不风流快活。真所谓,上帝欲让其灭亡,必先令其疯狂。可悲的是,西门庆沉溺于春药带来的快感,竟然忘乎所以,最终死在这春药之上。

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三、西门庆撒钱永福寺,土豪心态暴露无遗

胡僧私售秘药,赢得了西门庆的欢心,也为永福寺立下了汗马功劳。第五十七回,道坚长老决定趁热打铁,亲自到西门庆家中去化缘。当时,李瓶儿刚生下了儿子官哥,西门庆满心欢喜。听了长老的一番宣讲,施舍寺庙可以让菩萨保佑儿子,成就善果。他立马就答应了捐款,兑现自己当初许下的诺言。

然而,西门大官人虽然身居锦衣之职,家私巨万,富比王侯,但他毕竟是个唯利是图的商人、暴发户。真的要他拿出银子之时,他又有些舍不得、犹犹豫豫了,连说自己“力薄,力薄。”。在道坚长老的一再劝说下,西门庆这才忍痛捐了五百两银子,把这个难缠的老和尚打发出门。

一时间,眼见白花花的五百两银子化成水,西门庆于心不甘,见人就唠唠叨叨。大老婆吴月娘得知后,当即称赞他“你发起善念,广结良缘,岂不是俺一家人的福分!”还劝他多做善事,广积阴德。

哪知,西门庆越听越不耐烦,答道:“咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地;阴司十殿,也要些楮镪(指祭供时焚化用的纸钱)营求。咱只消尽这家私,广为善事,即使强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天的富贵。”

西门庆口吐狂言,充分暴露出他金钱至上的泼皮无赖心态。原来,在他眼里,所谓的善事,无非是自己干尽坏事的通行证罢了。他坚信,只要自己有钱、有权,哪怕就是得罪了西天佛祖、十殿阎罗,也无法阻挡自己的泼天富贵。

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四、永福寺是西门庆的最后归宿

西门庆得了胡僧药,整天混在女人堆中,纵情淫乐,俨然把自己变成了一具肉体性交机器。他沉溺酒色,早把胡僧“不可多用”的忠告忘在了九霄云外。那春药利如刀刃,终究化为毒药。“虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯”。在劫难逃的西门庆,用药过度,一命呜呼,只活了短短的三十三岁。人死灯灭,西门庆的故事似乎也应该就此结束了。却不料,作者南陵笑笑生在后面还有话说。

西门庆断气之时,吴月娘已经有了身孕。西门庆的第二个儿子出生后就叫孝哥,继承了他的家业。转眼间,十五年的光阴,匆匆而过,孝哥长大成人,已经是一位翩翩少年。那一年,金兵南下入侵,到处兵荒马乱,人心惶惶,吴月娘带上孝哥、吴三舅、家奴等人外出逃难。一家人仓皇逃到城外,在永福寺歇息下来。

永福寺的主持现在是普静禅师,他曾经是吴月娘的救命恩人。夜晚,丫环小玉惊奇地偷看到,普静禅师施展法力,超度出西门庆的亡灵,把他投胎到东京城内的富户沈通家为次子。第二天,普静禅师又用法术让吴月娘观看睡觉中的孝哥,他竟然就是西门庆托生。只见西门庆项带沉枷,腰系锁链,向着吴月娘哭诉。

禅师告诉吴月娘,西门庆附体孝哥,“托化你家,本要荡散其财本,倾覆其产业,临死还要身首异处。”如今西门庆的魂魄正在阴间饱受煎熬,唯一能解救他的办法就是让孝哥出家,给自己当徒弟。吴月娘大哭一场,终于醒悟过来。她只好答应禅师,劝说孝哥削发为僧。

如此看来,西门庆即便是已经化为了灰烬,也难逃佛祖的手心。他的最后归宿就在这永福寺。南陵笑笑生明明白白地告诉世人,象西门庆这等恶人,只有回归佛道才是人间正途。

我们看《红楼梦》里也有一僧一道,宣扬因果报应,规劝世人觉醒,他们的出场贯穿了全书始终。主人公贾宝玉也是最终看破红尘,出家当了和尚。苦海沉浮,起点变为终点,回归本位,白茫茫的大地上又开始了新的轮回。《金瓶梅》对《红楼梦》的影响痕迹是显而易见的。

【作者简介】刘永,四川绵阳人,现为公务员,爱好文史写作,时有诗文发表于报刊,有《文同评传》等书籍出版。