南霁云

南霁云（712年―757年），男，魏州顿丘（今河南清丰）人，唐朝名将，勇武过人。在安史之乱中，协助张巡镇守睢阳，屡建奇功。后睢阳陷落，南霁云宁死不降，慨然就义。

姓名：南霁云

别称：南八

朝代：唐朝

民族：汉

出生地：魏州顿丘

出生时间：712年

去世时间：757年

职业：将领

1、人物生平

南霁云

南霁云，唐代魏州顿丘(今河南清丰县)人。排行第八，人称“南八”。幼年家贫，曾为人操舟。善骑射，百步穿杨；精枪法，武艺超群。

安史乱起，张巡筑台募万死一生者，数日无敢应。后而有来者，乃霁云也。遇张巡，以“张公开心待人，真吾所事也”，遂留巡所不去，为其部将。随张公守雍丘、战宁陵、浴血睢阳，屡建奇功。

与雷万春领兵战宁陵，斩贼将二十员，杀敌万余人，投尸于汴，水为不流；以蒿草为诱箭射敌帅尹子奇左眼，迫使敌军撤退；孤城粮尽，跃马溃围，去临淮求援。御史大夫贺兰进明不出师，设宴待之，霁云愤然拒食，拔刀断一手指，归报中丞。并箭射浮图，发誓：“吾破贼还，定灭贺兰！”；城陷被俘，同张巡一起被叛军杀害。

*平息后，诏封开府仪同三司，再赠扬州大都督，并宠其子孙。敕立庙睢阳，与张巡、许远同祀。大中年间，图像于凌烟阁。

2、文献记载

《新唐书》

南霁云者，魏州顿丘人。少微贱，为人操舟。禄山反，鉅野尉张沼起兵讨贼，拔以为将。尚衡击汴州贼李廷望，以为先锋。遣至睢阳，与张巡计事。退谓人曰：“张公开心待人，真吾所事也。”遂留巡所。巡固劝归，不去。衡赍金帛迎，霁云谢不受，乃事巡，巡厚加礼。始被围，筑台募万死一生者，数日无敢应。俄有喑鸣而来者，乃霁云也。巡对泣下。霁云善骑射，见贼百步内乃发，无不应弦毙。

贼将杨朝宗谋趋宁陵，绝巡饷路。巡外失巨依，拔众保宁陵，马裁三百，兵三千。至睢阳，与太守许远、城父令姚訚等合。乃遣将雷万春、南霁云等领兵战宁陵北，斩贼将二十，杀万余人，投尸于汴，水为不流。

巡欲射子琦，莫能辨，因剡蒿为矢，中者喜，谓巡矢尽，走白子琦，乃得其状。使霁云射，一发中左目，贼还。

（睢阳危急），御史大夫贺兰进明代巨节度，屯临淮，许叔冀、尚衡次彭城，皆观望莫肯救。巡使霁云向叔冀请师，不应，遣布数千端。霁云嫚骂马上，请决死斗，叔冀不敢应。巡复遣如临淮告急，引精骑三十冒围出，贼万众遮之，霁云左右射，皆披靡。既见进明，进明曰：“睢阳存亡已决，兵出何益？”霁云曰：“城或未下。如已亡，请以死谢大夫。”叔冀者，进明麾下也，房管本以牵制进明，亦兼御史大夫，势相埒而兵精。进明惧师出且见袭，又忌巡声威，恐成功，初无出师意。又爱霁云壮士，欲留之。为大飨，乐作，霁云泣曰：“昨出睢阳时，将士不粒食已弥月。今大夫兵不出，而广设声乐，义不忍独享，虽食，弗下咽。今主将之命不达，霁云请置一指以示信，归报中丞也。”因拔佩刀断指，一座大惊，为出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮图，矢着砖，曰：“吾破贼还，必灭贺兰，此矢所以志也！”至真源，李贲遗马百匹；次宁陵，得城使廉坦兵三千，夜冒围入。贼觉，拒之，且战且引，兵多死，所至才千人。方大雾，巡闻战声，曰：“此霁云等声也。”乃启门，驱贼牛数百入，将士相持泣。

（城陷，贼）以刃胁降，巡不屈。又降霁云，未应。巡呼曰：“南八！男儿死尔，不可为不义屈！”霁云笑曰：“欲将有为也，公知我者，敢不死！”亦不肯降。乃与姚訚、雷万春等三十六人遇害。

天子下诏，赠巡扬州大都督，远荆州大都督，霁云开府仪同三司、再赠扬州大都督，并宠其子孙。睢阳、雍丘赐徭税三年。皆立庙睢阳，岁时致祭。德宗差次至德以来将相功效尤著者，以颜杲卿、袁履谦、卢弈及巡、远、霁云为上。自是讫僖宗，求忠臣后，无不及三人者。大中时，图巡、远、霁云像于凌烟阁。睢阳至今祠享，号“双庙”云。

韩愈《张中丞后叙》

愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两州间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云：南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威，功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣，云虽欲独食，义不忍，虽食且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢着其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。”愈贞元中，过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。

3、信仰与祭祀

黑神庙与黑龙庙

南霁云

在贵州高原，到处都有“黑神庙”，祭祀之“黑神”，实为唐代忠臣南霁云。贵阳市中华南路有忠烈宫，又名忠烈庙，俗称“黑神庙”，祀南霁云。

湖南泸溪县浦市浦溪村里有黑龙庙，祀“黑龙菩萨”，又称“黑龙王”，传为南霁云。

甘肃天水“二龙大王”庙会

传说，宋太宗于淳化二年（公元991年）敕封南霁云为秦州慧音山昭佑嘉泽二龙神君，清嘉庆帝敕封南霁云为秦州慧音山昭佑绥沣嘉泽二龙大王。“二龙大王”南霁云的总庙会在天水秦州慧音山，甘谷总庙会在新兴镇雒家坪村，全马路有47村，庙47处。主要集中在大像山镇、新兴镇、安远镇一带。二龙大王经千余年崇拜，在天水一带形成一整套完整的祭祀程序。据不完全统计，天水市五县二区范围内有南霁云、张巡、雷万春等庙守达二百余处。天水市西坡山建有南将军祠堂，秦城区官墙里的十方堂，南山会应山对面的四方堡，七里墩的闫河湾，五里铺的金家庄等，成为天水城边缘的“城隍神”，当地百姓虔诚祭祀，祈祷求雨，逢朔望及节会，香火鼎盛。

南霁云庙

南霁云庙，在宋州宋城县（今商丘睢阳）南七里。唐代宗大历二年勅曰：“顷者，国步艰难，妖星未落，中原板荡，四海横波。公等内总羸师，外临劲敌，析骸易子，曾未病诸，兵尽矢穷，乃其忧也。于戏！天未悔祸，人何以堪？宁甘杀身，不附凶党，信光扬于史册，可龟鉴于人伦。其立庙焉，以时祭祀。”

南将军庙

在河南清丰县南霁云的家乡，旧时城内建有南将军庙，百姓岁时致祭。

在闽台地区，南霁云一般都是与雷万春一起被作为张巡、许远双忠二公的陪祀供奉。

4、艺术作品

秦腔历史剧《睢阳魂》

2006年，中国作协会员、甘谷县文化馆牛勃根据南霁云的历史故事传说，亦即天水一带民间供奉的秦州慧音山二龙大王的真实故事改编而成创作了大型秦腔历史剧《睢阳魂》。

秦腔《睢阳魂》由中国作协会员、甘谷县文广局副局长牛勃编剧，陕西省戏剧研究院老同志王震作曲。该剧反映了发生在唐朝时期著名的河南睢阳保卫战的故事，刻画了平定安史之乱的民族英雄南霁云不畏艰险，出生入死，保家卫国，为国捐躯的英雄气概，南霁云也就是家乡天水市--甘谷县一带民间供奉的秦州慧音山二龙大王。全剧通过驰援、接应、搬兵、坚守、殉国等一系列慷慨悲壮的场面，塑造了南霁云、张巡、雷万春、南夫人等英雄形象，歌颂了他们在国家危难时刻的大忠大勇，唱响了一曲精忠报国的主旋律。