鹿头山

《鹿头山》是唐代大诗人杜甫的作品。唐肃宗乾元二年（759年）冬天，杜甫离开同谷前赴成都。在这次行程中，杜甫写了十二首纪行诗。此诗为其中一首。全诗分三段。开头八句为第一段，写诗人初至蜀地的喜悦心情；中间八句为第二段，写诗人怀思蜀中古迹；最后八句为第四段，诗人认为裴冕镇蜀得力，庆幸抚蜀得人。

1、作品原文

鹿头山

鹿头何亭亭1，是日慰饥渴2。

连山西南断，俯见千里豁3。

游子出京华4，剑门不可越。

及兹险阻尽5，始喜原野阔6。

殊方昔三分7，霸气曾间发。

天下今一家8，云端失双阙9。

悠然想扬马10，继起名硉兀11。

有文令人伤，何处埋尔骨12。

纡馀脂膏地13，惨澹豪侠窟14。

仗钺非老臣15，宣风岂专达16。

冀公柱石姿17，论道邦国活18。

斯人亦何幸，公镇逾岁月。

2、作品注释

《寰宇记》：古老云：昔有张鹿头居此，因以为名。《西都赋》：“状迢迢以亭亭。”

应璩诗：“以副饥渴怀。”

《蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里。”江总诗：“山豁自疏快。”

郭璞诗：“京华游侠窟。”

《左传》：“逾越险阻。”

《淮南子》：“周视原野。”

裴秀《九州图论》：“绝域殊方之迥。”《蜀志》：“今天下三分，益州疲弊。”

《记》：“圣人能以天下为一家。”

古诗《善哉行》：“游戏云端。”《蜀都赋》：“华阙双邈，重门洞开。”孙绰《天台赋》：“双阙云谏以夹路。”

何逊墓志：“竟收扬马。”《华阳国志》：“司马相如耀文上京，扬子云齐圣广渊，斯盖华岷之灵标，江汉之精华也。”

继起，谓扬继马后。硉兀，危石也。

蔡琰《笳曲》：“死当埋骨兮长已矣。”

《上林赋》：“纡余逶迤。”高曰：纡余，广远貌。《蜀都赋》：“内函要害于膏腴。”《华阳国志》：蜀人称郫繁曰膏腴，绵洛为浸沃。

又曰：秦克六国，辄徙其豪侠于蜀，家有盐铜之利，人擅山川之材，箫鼓歌吹，击钟肆悬，富侔公室，豪过田文。王褒诗：“豪侠竞交游。”

《吴志》：孙坚曰：“古之名将，仗钺临众。”《汉书》：疏广曰：“圣主惠养老臣。”

《后汉·隗嚣传》：“威命四布，宣风中岳。”《周礼》：“大事则从其长，小事则专达。”《杜臆》：中宗时，萧至忠为专达中丞，谓事得专达于天子，不受人节制。

《旧唐书》：至德二载十二月，右仆射裴冕封冀国公，乾元二年六月，拜成都尹，充剑南西川节度使。据诗云：“公镇逾岁月”，则裴冕拜成都尹当在是年六月之前，恐《旧书》有误。许靖《与曹操书》：“扶危持倾，为国柱石。”晋严缵疏：“宜得柱石之士如周昌者。”

《书》：“论道经邦。”李长祥曰：自秦州至此，山川之奇险已尽，诗之奇险亦尽，乃发为和平之音，使读者至此，别一世界。情移于境，不可强也。

3、点评鉴赏

仇兆鳌《杜诗详注》：

《唐书》：汉州德阳县有鹿头关，关在鹿头山上，南距成都百五十里，高崇文擒刘辟于此。《全蜀总志》：鹿头山，在德阳县治北三十余里。

“鹿头何亭亭”八句，此初至蜀地而喜。首句点题。俯见千里，乃山上遥望者，中后两段，俱承此。主洙曰：自秦入蜀，川岭重复，极为险阻，及下鹿头关，东望成都，沃野千里，葱郁之气，乃若烟霞霭然。

“殊方昔三分”以下八句，此思蜀中古迹。先主霸业，扬、马文章，皆垂名千载者。失双阙，无复当时宫殿矣。何处埋，不见往日遗踪矣。

“纡余脂膏地”以下八句，此幸抚蜀得人也。蜀本膏腴豪侠之场，自经丧乱，不免元气日亏，必得老臣仗钺，方能播宣风教，专达朝廷。裴冕以宿望而镇此邦，可为生民厚庇矣。此章三段，各八句。

4、作者简介

杜甫（712～770），字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。天宝三载（744年），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。