同心莲花山青苗水会
青苗水会的主要活动是祈雨求福。近年来水会已成为祈雨求福、朝山进香、休闲娱乐为一体的有组织的传统民俗活动。青苗水会已申报为*非物质文化遗产保护项目。
1、由来及历史沿革
莲花山原名“太凤山”，民国初改名。山顶原有雷祖殿、玉皇阁、药王殿、五圣宫、三宵洞、如来佛殿等大小寺观十六座。清嘉庆十年曾遭大火焚毁，道光二十六年始而复修，据当地老年人传说，山顶原有一石碑记载“重修卧龙寺”，落款处尉迟敬德监修但石碑已毁坏，最近我们从雷祖殿傍碑文残块上发现有“卧龙寺”，施于朝等人主持维修的小字。另外，又有另一石碑块上刻有“大明天启二年”中号楷书字，究竟是重建或始建，暂且无从考证，不可妄言。
古今往来，莲花山有过许多美妙的传说。相传，远古时。这里既无山也无沟，而是一马平川，村名就叫田家川。村上有一富户田员外，收养了一位外地逃荒到此地的孤儿为义子，名叫田龙。田龙聪明好学，勇力过人，一年冬天，艺高胆大的田龙独自把*乡亲们牲畜的金钱豹打死，为民除了害，受到乡亲们的赞扬，这使员外的纨绔儿子非常嫉妒，在田员外去世后，便设计陷害田龙。田龙义愤填膺，向苍天发誓，当众自刎，以表清白。天龙死后，天公立降暴雨，把田家川冲成折腰沟。田龙死后，乡亲们为了纪念这位不屈的英雄，就在田家川修建了一座寺院——田家卧龙寺。每逢初一、十五都进行悼念活动。一天，龙王到此巡视，发现卧龙犯了他的忌讳，就大发淫威，发洪水淹了田家川，卷走卧龙寺，冲走了无数的百姓。玉皇大帝知道后大怒，降旨斩了龙王，并派云霄、琼霄、碧霄三位娘娘，驾一朵莲花云来田家川普救众生。三霄娘娘留下的莲花座，就变成了现在的莲花山。人们为了报答三霄娘娘的恩情，捐资修建了庙宇。每年农历四月十五日都要举行热闹非凡的“水会”，以求风调雨顺，吉祥如意。
莲花山青苗水会是一种把祈雨求福、朝山进香、商品交易、娱乐休憩等结合在一起的传统民俗活动，“水会”以突出水为宗旨，以水而兴，为水而会。由来已久，迄今为止，已有一百多年的历史。据有关文献记载，早在西周时期就有朝山进香、围坛祈雨的活动，到了宋代随着道教兴盛，民间求神祈雨活动更为频繁。清道光年间由于连年干旱、风灾、瘟疫等多种灾情的流行，当地百姓祈求上苍普降甘霖、禳灾祛瘟、五谷丰登、福寿安宁。因此定为每年农历四月十五日为青苗水会，会期三天，光绪十年应“道教胜地”崆峒山之邀，莲花山水会全班人马从本地启程专赴平凉朝山。
另外，据预旺地区知名人士姜佐文老人（已去世）回忆，清军甘肃提督董福祥部下有一四川道士，人称“孟道”，当时在三营、七营等地屯兵，董福祥便命孟道帮助莲花山举办水会，后来孟道就留在山上，当时水会所用的全驾执事等活动器械就是孟道主持做的。
同心莲花山青苗水会
莲花山水会与邻省平凉、庆阳等民间祈雨活动也有相近之处。据庆阳府志记载，每年四月初龙虎日，举行一次以打醮为主的庙会，以乡组队，向神灵求雨，会长领头，口唱祈雨歌，排成很长队伍，赤身光脚，抬着神像从村头到寺庙，好让神灵“视察”旱情，及时降临神雨。莲花山水会虽与外地民间祈雨活动有一定相同之处，但活动形式不一。
2、基本概况
莲花山水会过去有人叫“青苗会”，有人叫“水会”，后来为了统一其间，总称为“青苗水会”。凡参加水会者和朝山进香的善男信女必须提前七天沐浴斋戎，忌食酒肉及辛辣食品。
水会队伍一般由二百余名男性青壮年组成，身着黑色道装，头戴黑色阴阳帽，水会排列为两路长列纵队，走在最前面的是一名手持引水幡和一面引水锣，随着八抬三霄轿楼，两面虎头牌，紧接着是气势磅礴的鼓乐队，主要乐器有：云阳板、三铰子、三节长号、笙、管、箫、笛、鼓、铙、钗、锣、铜鼓等。跟在鼓乐队后面是四十八对龙、凤及十二灵官彩色旗幡，后面是一面北斗七星黑色火旗。旗幡之后又是全驾执事，形如皇帝出宫仪仗队，有：金瓜、月斧、朝天动、方天戟、青龙刀、攀龙棍等，最后为肩桃水桶的献水者，特制的红色小木桶上写着“朝山供水”四字，并用一尺见方的红布盖在上面，随着又是一面催水锣。
水会的基本程序为：取水、过关、献水，每次大致相同。
取水是在预先选定好的水井或窖上，先向“五岳”参拜，然后本颂取水“偈子”：“远看南山雾沉沉，近视泉水湛清清，和秉虔诚修善泉，担上名山献诸神”。接着念祈雨词：“说是雨来雨是精，出在五湖四海中，老天降下太平雨，五谷田苗往上升”。取水之后，一路上目不斜视、互不闲言、香烟萦绕、笙管绵绵，唱着佛号“南无佛，阿弥陀佛”，“南无佛，无量寿佛”。
过关是水会队伍临近山顶时，迎面跪在路中间的男女老幼在等待着，献水队伍走到跟前，跪念写在红布上的“关煞偈子”，念完偈子将三霄轿楼和各自器械从过关的人头顶上悬过，祈求神灵保佑大吉大利，福寿安康，过关人多见于老年人、妇女及儿童。
献水是水会队伍上山后，到各庙宇内向神灵献水。献水时齐唱“众弟子齐在梵刹神门，往上看岱顶雾气腾腾，同献上水一盏普渡众生，祈神灵显威应五谷丰登”。献水时将桶里水舀到碟子里供俸在神佛前，接着全体朝山者向神灵叩拜，遂后将桶里水泼在寺庙院内。据说既可消灾延寿，又可先得甘雨。