王悦
王悦(生卒年不详,推测生于永嘉之乱前,死于苏峻之乱后),字长豫,琅琊临沂(约今山东临沂)人。东晋官员,名相王导世子,曾在明帝为太子时、王导担任太子太傅期间,任职东宫;后历康帝司马岳为吴王时的第二教育官吴王友,官终中书侍郎。其正史事迹多与六朝小说重合,并无更多详细线索,而其仕履实颇微妙。在东晋初年,王导与元帝司马睿的关系、王导与明帝司马绍的关系,乃至王导与温峤、庾亮等人的关系,都可能或多或少地部分牵扯到王悦。这位世子有可能出现在各方角力的某个枢纽位置上,导致耗尽命数。因此,后人或可更加理解,其父失去他之后,那超乎寻常的痛心。
1、基本资料
中文名:王悦
别名:长豫
职业:东晋官员、始兴郡公世子
曾任:吴王友,仅次于吴王师的王国官
职务:中书侍郎
父:东晋丞相、始兴文献公王导
母:曹淑
谥号:贞
2、人物简介
王悦(生卒年不详,推测生于永嘉之乱前,死于苏峻之乱后),字长豫,琅琊临沂(约今山东临沂)人。东晋官员,名相王导世子,曾在明帝为太子时、王导担任太子太傅期间,任职东宫;后历康帝司马岳为吴王时的第二教育官吴王友,官终中书侍郎。其正史事迹多与六朝小说重合,并无更多详细线索,而其仕履实颇微妙。
在东晋初年,王导与元帝司马睿的关系、王导与明帝司马绍的关系,乃至王导与温峤、庾亮等人的关系,都可能或多或少地部分牵扯到王悦。这位世子有可能出现在各方角力的某个枢纽位置上,导致耗尽命数。因此,后人或可更加理解,其父失去他之后,那超乎寻常的痛心。
3、人物生平
王悦字长豫(可能生于洛阳)。他二十岁左右就有很好的名声,侍奉双亲不仅口头应承,神情也很和顺,父亲王导非常偏爱他。王导曾和王悦一起博戏(按:“争道”是六博术语,不是围棋术语),棋盘上交锋到白热化,王导就笑着说:“我跟你好像还有点什么关系的吧,你这样至于吗?”王导性格俭素自持,帐下收集的甘美果实(太多而)腐败,不得不下令丢弃它们,就交代手下人说:“不要让大郎(王悦)知道。”王悦年少时做过明帝司马绍的东宫侍讲之一,在司马绍去世之后,担任过司马绍次子吴王岳的第二教育官“友”,后迁负责朝廷诏命的中书侍郎。他比王导先去世,谥号为“贞”,称为“贞世子”。在他去世之前,王导曾梦见有人以一百万前向他买王悦,(非常忧惧,)暗中为此祈祷神明,非常虔诚,礼节完备;不久因故家中动土,挖出来正好一百万钱,王导的感觉就非常糟糕,下令把挖出来的东西全部回填。到王悦病重的时候,王导的忧虑特别严重,连续好些天吃不下饭。忽然见到有一个人,样貌非常伟岸,披着甲,拿着刀。王导问:“您是什么人?”对方说:“我是(钟山的山神)蒋子文。听说您家公子近况不好,希望能替他向天帝说几句话,所以来到您这里。请您不用继续忧愁。”于是他向王导索要食物,并吃了数升。吃了这些食物之后,他忽然对王导说:“中书(王悦)的病,不是可以挽救的。”说完就不见了。王悦也终于去世。王悦同父亲说话,总是以谨慎细密为要义。王导回尚书台(上班),要出发时,王悦没有一次不送到车后。他又常为母亲曹氏收拾箱奁中的东西。王悦去世以后,王导回尚书台,从王悦平时送他的地方,一路哭到尚书台门前。曹夫人将王悦收拾过的箱奁从此密封,不忍重开。
王悦没有子嗣(有没有女儿不清楚),过继了异母弟王恬的儿子王琨为嗣。
王琨继承了王导始兴郡公的爵位,最高担任过丹阳尹的职位,死后官赠太常卿。他的儿子王嘏继承了爵位,娶了(简文帝司马昱和李陵容的女儿、孝武帝司马曜和司马道子的同母妹)鄱阳公主,担任过中领军、尚书。他的儿子王恢继承了爵位,安帝义熙末年,担任过游击将军。
附录:本房子孙在刘宋时期的情况
晋宋禅代后,始兴郡公被降封为始兴县公,不过这个支系至少到刘宋初年依然保持着爵位。鄱阳公主入宋以后,降封永成君。王恢弟弟王偃的妻子,是刘裕的二女儿刘荣男,性情剽悍;其女王宪嫄为刘宋孝武帝皇后,不过丈夫刘骏后期行事极不靠谱,两个儿子(刘子业、刘子尚)一个大女儿(刘楚玉)都是少见的熊孩子,以至将她在重病中气死,人生的后半段也比较悲剧。王嘏弟王诞则为刘裕早期重要幕僚之一。
4、史书记载
《晋书》本传
悦字长豫,弱冠有高名,事亲色养,导甚爱之。导尝共悦奕棋,争道,导笑曰:“相与有瓜葛,那得为尔邪!”导性俭节,帐下甘果烂败,令弃之,云:“勿使大郎知。”悦少侍讲东宫(司马绍),历吴王(司马岳)友、中书侍郎,先导卒,谥贞世子。先是,导梦人以百万钱买悦,潜为祈祷者备矣。寻掘地,得钱百万,意甚恶之,一皆藏闭。及悦疾笃,导忧念特至,不食积日。忽见一人形状甚伟,被甲持刀,导问:“君是何人?”曰:“仆是蒋侯也。公儿不佳,欲为请命,故来耳。公勿复忧。”因求食,遂啖数升。食毕,勃然谓导曰:“中书患,非可救者。”言讫不见,悦亦殒绝。悦与导语,恒以慎密为端。导还台,及行,悦未尝不送至车后,又恒为母曹氏襞敛箱箧中物。悦亡后,导还台,自悦常所送处哭至台门,其母长封作箧,不忍复开。
悦无子,以弟恬子琨为嗣,袭导爵,丹阳尹,卒,赠太常。子嘏嗣,尚鄱阳公主,历中领军、尚书。卒,子恢嗣,义熙末,为游击将军。
5、版本对照
《晋书》所集王悦故事,多与六朝小说有所关联。不过从细节上分析,则依然颇可见出差异。总的来说,《晋书》收集的版本,对王导的形象似乎会更有利;《世说新语》的版本则在客观上,令王悦的形象更显完美。孰是孰非,今人已然难考,不过对比之下更增意趣,或许也令读者增几分愉悦吧。
《世说新语》“排调”门之十六
王长豫幼便和令,丞相爱恣甚笃。每共围棋,丞相欲举行,长豫按指不听。丞相曰:“讵得尔?相与似有瓜葛。”
这就是流传甚广的“父亲要悔棋,儿子反对”的版本。请注意:这个版本里,1)事情可能发生在王悦童年时期;2)父子对弈是围棋,不是可能为象棋前身的六博。
博戏“争道”是非常白热化的阶段。譬如《史记》卷一百零六《吴王濞列传》:
孝文时,吴太子入见,得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人,轻悍,又素骄,博,争道,不恭,皇太子引博局(六博棋盘)提(投掷)吴太子,杀之。于是遣其丧归葬。
历史上,发展到“争道”阶段的博戏,如果处理不周,会引发争执,甚至确实出过人命案。如《史记》所载的这件事,事实上也间接刺激到后来吴楚“七国之乱”的产生。
可以想见,两个版本王悦的差异在哪里。如果按《世说新语》的版本,是王导想悔棋,往重里说,破坏规则,而王悦认真地加以阻止。如果按《晋书》的版本,则是王悦打出了杀气,而王导在开玩笑地求放过。
《世说新语》“俭啬”门之七
王丞相俭节,帐下甘果盈溢不散。涉春烂败,都督白之,公令舍去,曰:“慎不可令大郎知。”
此版本丧心病狂之真正重点在于:
大多植物果实都是在夏秋、尤其秋季成熟,而这批甘果“涉春烂败”,可见存放时间超出一般地过长,而并未想到可以分给旁人或者亲友。所以在这个版本中,王悦(如果得知,会对他父亲)展开劝谏的理由更加充分。
《搜神后记》卷五
王导子悦为中书郎,导梦人以百万钱买悦,导潜为祈祷者备矣。寻掘地,得钱百万,意甚恶之,一一皆藏闭。及悦疾笃,导忧念时至,积日不食。忽见一人,形状甚伟,被甲持刀。问是何人,曰:“仆,蒋侯也。公儿不佳,欲为请命,故来尔。公勿复忧。”导因与之食,遂至数升。食毕,勃然谓导曰:“中书命尽,非可救也。”言讫不见。悦亦陨绝。
基本和《晋书》所述一致。
《世说新语》“德行”门之二十九
王长豫为人谨顺,事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜,见敬豫辄嗔。长豫与丞相语,恒以慎密为端。丞相还台,及行,未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后,丞相还台,登车后,哭至台门;曹夫人作簏,封而不忍开。
基本和《晋书》所述一致。