久视
久视（700年五月—701年正月）是武周时期武则天的年号。圣历三年（700）五月，太后使洪州僧胡超合长生药，所费巨万，三年始成。太后服之，疾小愈。
1、君主介绍
武则天
武则天十四岁时入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。
690年，武则天宣布改唐为周，自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，建立武周。705年，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，拥立唐中宗复辟，迫使其退位，史称“神龙革命”。中宗恢复唐朝后，上尊号“则天大圣皇帝”。705年11月，武则天崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，累谥为则天顺圣皇后。
武则天在位前后，肆杀唐宗室，兴起“酷吏政治”，但“明察善断”，多权略、能用人，奖励农桑、改革吏治，重视选拔人材。武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才，有《垂拱集》《金轮集》，今已佚，《全唐诗》存诗四十六首。
2、启用时间
改元久视
圣历三年(七00)五月，太后使洪州僧胡超合长生药，所费巨万，三年始成。太后服之，疾小愈。五日，赦天下，改元久视。“久视”即长生不老之意，词出《老子》。
3、大事记
久视元年
改控鹤监为奉宸府
久视元年(七00)六月，改控鹤监为奉宸府，以原控鹤监张易之为奉宸令，监、府之名虽异，然同为近幸宿卫之所则不变。太后每内殿曲宴，辄引诸武、二张饮博嘲谑，无复君臣上下之礼。且多选美少年为奉宸供奉。有补阙朱敬则谏曰：“陛下内宠已有易之、昌宗，近闻右监门卫长史侯祥等自为媒炫，露丑无耻，以求入奉宸供奉。无礼无仪，满朝皆知。臣职在谏诤，不敢不奏。”太后慰之曰：“非卿直言，朕不知之。”赐彩百段。诸少年以张昌宗最美好，武三思奏昌宗乃周仙人王子晋转世，太后为之幸缑山子晋祠，撰《升仙太子碑》。又常命昌宗衣羽衣，吹笙，乘木鹤于控鹤监中，以彷佛王子晋，并使朝中文士赋诗以美之。
狄仁杰画像
先是契丹大将李楷固、骆务整都有勇力，善用兵，万岁通天和神功时(六九六至六九七)曾助李尽忠、孙万荣屡败武周兵，太后憾之。及李、孙败死，二人皆来降，有司责其后至，奏请族诛之。狄仁杰奏曰：“楷固等皆骁勇绝伦，能尽力于其主，必能尽力于我，若待之以恩，定皆为我用。”奏请赦之，其亲族皆劝阻，仁杰曰：“苟利于国，不怕连累。”太后重其言，赦二人罪。仁杰又请授之官，于是以楷固为左玉钤卫将军，以务整为右武威卫将军，使率兵击契丹余党。一、二年中，悉平之。久视元年(七00)七月献俘于含枢殿(在洛阳告成县三阳宫)，太后喜，以楷固为左玉钤卫大将军，封燕国公，赐姓武氏。召公卿会宴，举杯祝仁杰曰：“公之功也。”仁杰答曰：“此乃陛下能择善，将帅肯尽力，臣何功之有!”固辞不受。
唐休璟破吐蕃于洪源谷
吐蕃赞普器弩悉弄既灭论钦陵，复恶其弟赞婆归附中国，久视元年(七00)闰七月，遣将麴莽布支寇凉州(今武威)，围昌松(今甘肃古浪西)，陇右诸军大使唐休璟与战于洪源谷(在古浪)。麴莽布支兵甲鲜华，官军惧。休璟谓诸将曰：“吐蕃论钦陵等既死，麴莽布支新为将，不习军事，诸贵臣子弟皆从之。看起来兵甲鲜华，好象精锐，其实很易对付。请看我为你们一举击破之。”于是披甲骑马先上阵(休璟举明经，是儒生出身)，六战皆捷，吐蕃奔溃，斩首一千五百级，获其二副将而还。
狄仁杰谏造大像
久视元年(七00)八月，武后欲造大佛像，命天下僧尼日出一钱以助其功。狄仁杰上疏谏，说：“今之伽蓝(僧寺)，规模胜于宫殿，虽命僧尼出钱，百不抵一。明说不括百姓，其实万难做到。”“近年水旱成灾，边境时有征战，造像既费官财，施工又耗民力，一旦国家有难，便无人财可救。”疏又云：“梁武、简文列刹盈衢(即遍地都是寺庙)，无救危亡之祸;缁衣蔽路(即到处都是僧尼)，岂有勤王之师!”“况如来设教，以慈悲为主，岂欲劳民，以存虚饰!”太后览疏，只得说：“公教朕为善，何得相违!”遂罢其事。
阿悉吉薄露叛
阿悉吉(吉，又作结)乃西突厥弩失毕部落五俟斤(官名)之一;薄露，人名。世居碎叶川，久视元年(七00)叛周，朝廷遣左金吾将军田扬名、殿中侍御史封思业共讨之。军至碎叶城(地今哈萨克斯坦巴尔喀什湖之西)，薄露乘夜自城旁抢掠而逃，思业亲率骑兵追之，反为所败。扬名乃引斛瑟罗旧部(去年以斛瑟罗遥镇碎叶)攻其城，十多天不克。九月，薄露诈降，思业诱而斩之，遂俘其残部。
狄仁杰塑像
仁杰(六0七至七00)字怀英，太原人。举明经。高宗初，累迁大理丞，断狱精明而平恕。充江南巡抚使，毁淫祠一千七百所。为豫州刺史，救活越王贞叛案不当死者两千余人，所至百姓皆爱之。武后时，屡蹶屡起。天授二年入相，为来俊臣诬陷入狱，密使其子诉于武后，得免死，贬彭泽令。神功元年复以鸾台侍郎同平章事，在位时，调和武后母子，使庐陵王得还，再存唐祚。尤知人善任，武后尝问仁杰：“朕欲得一佳士用之，谁可者?”仁杰问：“不知陛下如何用之?”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学之士，如苏味道、李峤都已为相。陛下如欲取卓荦奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老，宰相才也。”太后乃擢柬之为洛州司马(自大州长史进神都司马，品级相近，然由远而近，由外而内，故曰“擢”，数日，太后又向仁杰索佳士，对曰：“前荐张柬之，犹未用也。”太后曰：“已擢官矣。”对曰：“臣所荐乃宰相，非司马。”乃迁柬之为秋官侍郎，不久用为相，卒复唐室。又尝荐姚崇、敬晖、桓彦范等数十人，皆为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李(指人才)，尽在公门矣。”仁杰答：“荐贤为国，非为私也。”仁杰能面折廷争，太后每屈意从之。尝幸三阳宫避暑，有胡僧邀太后观葬舍利(佛火化骨殖)，太后许之。仁杰谓佛乃夷狄之神，不足以屈天下之主(皇帝);且山路险狭，非万乘(皇帝)所宜往，因跪而阻之。太后不得已，中道返还，曰：“以成吾直臣之气。”仁杰屡以老病乞休，太后不许。入见，常止其拜，曰：“每见公拜，朕亦身痛。”仍免其宿值(宰相应值夜班)，戒宰相同僚(唐宰相同时有正副多人)曰：“如非军国大事，不可烦劳狄公。”久视元年(七00)九月二十六日卒于任。太后泣曰：“朝堂空矣!”此后朝廷如有大事，众或不能决，太后辄叹曰：“天夺吾国老何太早耶?”(《新唐书，本传》作“卒年七十一”)赠文昌右相;睿宗时，追封梁国公。新旧《唐书》皆有传，后人辑有《狄梁公集》。
复用夏正
久视元年(七00)十月十日，武后制复以正月为十一月，以一月为正月。按自载初元年(689)行周正：以夏历十一月为周历正月，以夏历正月为周历一月，已逾十年，至是废。
韦安石
久视元年(七00)十月十三日以文昌右丞韦安石为鸾台侍郎同平章事。时武三思与张易之兄弟受宠用事，众多屈从，安石独屡面折之。尝侍宴禁中，易之引蜀商宋霸子数人在座同博(“博”，唐代指赌下围棋)，安石跪奏太后曰：“商贾贱类，不应参加此会。”命左右侍从逐出之。满座皆失色，太后以其言直，只得慰勉。当时陆元方也在座，退而对人说：“此是真宰相，非我辈所能及。”
突厥掠陇右诸监马
默啜与子既自立为大、小可汗，扰中国日急。武后于圣历二年(六九九)四月以魏元忠检校并州长史，充天兵军(驻太原)大总管以御幽并;久视元年(七00)十月改以魏元忠为萧关道(今宁夏固原)大总管以守朔方，然同年十二月突厥仍乘虚掠陇右(今兰州、西宁一带)诸监马(监中所养官马)万余匹而去。
久视二年
撰《三教珠英》成
圣历二年(六九九)于宫内置控鹤监，久视元年(七00)改为奉宸府。太后每于宫内召二张、诸武及奉宸供奉诸美少年饮博嘲谑为乐。欲掩其秽迹，乃命二张引文学之士修《三教珠英》于内殿。先是太后于圣历初(六九八)以《御览》及《文思博要》诸书聚事多未周备，乃令张昌宗召李峤、闫朝隐、徐彦伯、薛曜、员半千、魏知古、于季子、王无竞、沈佺期、王适、徐坚、尹元凯、张说，马吉甫、元希声、李处正、高备、刘知几、房元阳、宋之问、崔湜、常元旦、杨齐哲、富加谟、蒋凤等二十六人同撰。于旧书外，更加佛、道二教事典，故以“三教”名之。长安元年(七0一)十一月十二日书成，以麟台监张昌宗领衔上之。全书一千三百卷，目录十三卷，开成初(八三六)改名《海内珠英》，宋时仅存三卷，今已全佚，《唐书·艺文志》入类书类。
4、停用时间
改元大足
久视二年(七0一)正月初三，以成州(今甘肃成县)言佛迹(“迹”，足迹)现，改元大足。