*思想

*思想是由*倡导并在二十世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论，一般认为其为马列主义在中国的发展。中国*认可*思想是其取得新*主义革命、抗日战争、国共内战胜利、建立*的重要理论。*思想中比较突出的内容有"星星之火可以燎原"、"枪杆子里出政权"、"农村包围城市"、"游击战十六字方针"、"群众路线"、"团结一切可以团结的人"、"文艺为无产阶级革命服务"、"三个世界的划分"、"继续革命理论"等等。*思想专注于将旧的制度和价值系统击垮并摧毁，提出了一整套的战术和战略构想，这部分类似中国古代兵家和纵横家的领域，经过了历史的实践检验，已证明其行之有效。至于其思想中对*建设的一些理论，如"继续革命理论"，不为中国*官方认可，*个人晚年有关无产阶级*等明确被指为错误思想。改革开放后，中国*定义*思想为中国*第一代*集体智慧的结晶，而不是*个人的思想。在中国以外“毛主义”可能被理解为可与*思想混用，中国官方不曾正式使用过这个词。*并没有提出自己独立的价值系统，他只是跟随马列主义，并且反修正主义。

1、人物简介

*（1893年12月26日－1976年9月9日），湖南湘潭人，别名石三伢子，字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。中国革命家、战略家、理论家、诗人，祖籍河北鸡泽，始祖毛遂。*生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。毕业前夕*和蔡和森等组织革命团体新民学会组织，五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年11月，在湖南创建共产主义组织。1921年7月，出席中国*第一次全国代表大会，是中国*的缔造者之一，后任*湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年6月，出席*“三大”，被选为*执行委员，参加*领导工作。1924年1月国共合作后，在*第一、第二次全国代表大会上都当选为候补*执行委员，曾在广州任**宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农*动讲习所。1926年11月，任**农*动委员会书记。是中国*、中国人民解放军和*的主要缔造者和领袖，*思想的主要创立者。从1949年到1976年，*是*的最高*。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对*的理论贡献被称为*思想，*担任过的主要职务几乎全部称为「主席」，所以被尊称为*。

2、时代背景

*思想成型、成熟于二十世纪前、中期，其时代的主要特点是“战争与革命”。1914年第一次世界大战的爆发造成了革命形势，随后俄国爆发了十月*革命，影响和推动了世界其他国家的革命运动。列宁领导的俄国十月*革命开辟了无产阶级*革命的新时代。在此之前，中国人与马克思主义基本上是隔绝的，直到十九世纪末二十世纪初，知道马克思、恩格斯的中国人还寥寥无几。俄国的十月革命在马克思主义的故乡欧洲和殖民地半殖民地的亚洲国家之间架起了一座桥梁，马克思主义通过*的俄国开始广泛地传入中国。中国的先进分子从俄国十月革命胜利的事实中认识到了马克思主义的强大威力。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”这是*对马克思主义在中国传播的国际环境和时代条件的形象描写。由于中国特殊的国情决定了中国革命不能原样走“俄国人的路”，因而把马克思列宁主义的理论与中国实际相结合，形成适合中国情况的科学指导思想，就成为时代的基本要求，*思想正是在这样的时代背景产生的。

3、形成与发展

*思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。

中国*自成立起，就以马克思列宁主义为指导，开始了全新的中国革命。以*为主要代表的中国*人，根据马克思列宁主义的基本理论，把中国革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想——*思想。

长期以来，在国际共产主义运动中和中国*内，曾盛行把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，中国革命也曾因此几乎陷于绝境。*思想正是在同这种错误倾向作斗争过程中逐步形成和发展起来的。

大革命时期，*从中国的历史和社会状况出发，通过调查研究，论证了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。大革命的失败，给了中国*人以深刻的教训。土地革命战争时期，党领导了南昌起义、秋收起义和广州起义等大小近百次武装起义，开始了武装反抗*反动派的斗争，创建了井冈山革命根据地。这期间，*对中国红色政权存在和发展的原因与条件及其在革命中的作用，对土地革命路线，对新型人民军队的建设与红军作战的战略战术原则，对农村与战争环境中的无产阶级政党建设等问题进行了科学阐述，成功开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命新道路。这标志着*思想开始形成。

1935年召开的遵义会议确立了*在全党的领导地位。此后直至抗日战争时期，党和*进行了深入的理论研究。*撰写了大量重要理论著作，深刻总结和全面系统地阐述了中国革命的一系列重大理论问题，吸收抗日战争的新经验，形成了比较系统的哲学思想、军事思想、统一战线思想和党的建设思想。特别是*系统而完整阐述的新*主义革命的基本理论、基本路线和基本纲领，精辟论证的党在*革命时期的政策和策略，对指导中国革命具有特别重大的意义。这标志着*思想走向成熟。

在全国解放战争时期和新中国建立以后，*思想继续得到发展。*关于*革命和*建设的重要思想，集中体现在《在中国*第七届*委员会第二次全体会议上的报告》《论人民**》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在扩大的*工作会议上的讲话》等主要著作中。

*是*思想的主要创立者。在长期艰苦斗争中，*把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国*的全部工作，形成了具有中国*人特色的立场、观点和方法。这主要是实事求是、群众路线和独立自主。正是坚持了这些立场、观点和方法，他才能创造性地发展马克思列宁主义，提出系统的、完整的关于中国革命的科学理论、战略策略和一系列路线方针政策。与此同时，*思想又是集体智慧的结晶，党的许多卓越*，包括*、*、朱德、任弼时、*、陈云等，都对它的形成和发展作出了重要贡献，它凝聚着中国*人的聪明才智，是党和人民群众进行伟大革命实践的经验总结。

4、理论渊源

新文化运动的兴起和马克思列宁主义的传入和传播，为*思想的产生准备了思想理论条件。1915年兴起的新文化运动是一场伟大的启蒙运动和思想解放运动，为马克思列宁主义在中国的广泛传播准备了思想与文化条件。1915年9月，参加过辛亥革命的陈独秀倡导的新文化运动，在思想文化领域发动了一场比辛亥革命时期更为猛烈的反封建运动。他们追求*，提倡科学，以磅礴之气势给了封建的专制主义、伦理道德以及迷信、愚昧前所未有的沉重打击，启发了人们的科学理性和*主义的觉悟，为外国各种思想流派的传入敞开了大门，激励人们去探求救国救民的真理，从而也就为其中的先进分子接受俄国十月革命的影响，为马克思列宁主义在中国的广泛传播，创造了思想与文化条件。马克思列宁主义是*思想的主要理论渊源。马克思列宁主义在中国的广泛传播，是*思想产生的前提条件。马克思主义延生于十九世纪中叶的欧洲，是资本主义工业文明时代的产物。十九世纪末二十世纪初，列宁把马克思主义同俄国实际相结合，创立了列宁主义。到二十世纪一、二十年代，中国社会已经具备了马克思列宁主义广泛传播的内部条件与外部条件——内：经济上，新的社会生产力的增长和中国资本主义的初步发展，为马克思列宁主义在中国的广泛传播准备了物质基础；政治上，中国工人阶级队伍的壮大和工人运动的发展，为马克思列宁主义的广泛传播提供了阶级基础；文化上，新文化运动的深入，为马克思列宁主义在中国的广泛传播准备了思想条件。外：十月革命的影响。1917年俄国十月*革命胜利的消息引起了中国思想界的巨变。中国先进的知识分子开始将眼光转向俄国，开始接受和传播马克思主义，并初步用马克思主义的观点和俄国十月革命的经验重新考虑中国前途问题，最终形成了适合中国情况的正确指导思想——*思想。

5、阶级基础

1840年鸦片战争后，中国封建社会自给自足的自然经济开始瓦解，从十九世纪六、七十年代起，中国出现了近代资本主义企业，到二十世纪一、二十年代，中国的资本主义有了一定程度的发展；在此基础上，作为近代社会新兴阶级的资产阶级和无产阶级也都有了一定程度的发展。特别是由于近代中国半殖民地半封建社会的特殊国情，中国无产阶级的出现早于中国的资产阶级，到1919年五四运动前夕，中国近代产业工人的人数已达200多万。尽管这个数字在全国人口总数中的比例不大，甚至可以说还很小；但中国近代产业工人毕竟代表了新的生产力，代表着中国社会的未来走向。工人阶级队伍的壮大，促进了工人运动的发展。1911年辛亥革命到1919年五四运动的几年间，中国工人运动出现了一些新的动向，中国工人阶级处在由自在的阶级向自为的阶级的发展变化之中。正如列宁在1912年就指出：“由于在中国将出现更多的上海，中国无产阶级也将日益成长起来。它一定会建立这样和那样的中国的社会*工党”。也就是说，中国近代资本主义经济的发展和中国工人运动的发展，为马克思主义在中国的广泛传播创造了必须的经济与政治条件，到五四运动时期，中国已具备了接受马克思主义的阶级基础。

近代工业和代表先进生产力的工人阶级是近代中国新的社会生产力，到1919年五四运动前夕，中国工人阶级队伍已有200多万人。尽管这个数字在全国人口中所占比例并不大，但毕竟代表了中国社会的未来走向。五四运动后，中国工人阶级开始成为中国革命的基本动力和领导阶级。中国工人运动的发展，一方面迫切需要属于自己阶级的科学理论的指导和革命政党的领导，另一方面也为马克思列宁主义的传播及其中国化提供了物质基础和阶级条件。

6、实践基础

1840年鸦片战争后，中国各阶级、阶层中的志士仁人前赴后继，向西方寻找救国救民的真理，希望引进一种确实能从根本上使中国摆脱落后与挨打状态的主义、学说。林则徐、洪秀全、康有为、严复、孙中山，代表了在马克思主义与中国工人运动相结合的中国*出世以前向西方寻找真理的一派人物。但是，帝国主义的屡屡侵略打破了中国人向西方学习的迷梦。即使是孙中山领导的辛亥革命那样全国规模的革命最终也逃脱不了失败的命运。中国的先进分子迫切希望找到一种新的思想武器，为改造中国和世界指明航向。马克思主义在中国的传入、传播和中国化，成为近代中国民族*革命继续向前发展的客观需要。

1840年鸦片战争后，近代中国逐步沦为半殖民地半封建的社会，成为世界上阶级矛盾和民族矛盾最激烈的国家之一。这些矛盾包括：帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾以及资产阶级和无产阶级的、统治阶级内部的矛盾，等等，各种矛盾犬牙交错，社会经济关系和阶级关系错综复杂，而且处在经常的变动之中。在这样的国家里发生的革命，必然会遇到许多特殊的问题，这就给革命政党提出了超乎寻常的理论要求。

如何以马克思列宁主义的一般原理，正确判断近代中国社会的性质和社会各阶级的状况、科学认识中国革命的规律、制定符合中国情况的革命路线，解决这些马克思列宁主义没有给予现成答案的特殊问题。不仅为*思想的产生提出了迫切的客观要求，也为*思想的形成提供了实践基础。

7、理论发展

*思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是被实践证明过的正确的理论思想和经验总结，为中国特色*理论体系的形成奠定了坚实的理论基础。

中国*自成立起，就以马克思列宁主义为指导，开始了全新的中国革命。以*为主要代表的中国*人，根据马克思列宁主义的基本理论，把中国革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想——*思想。长期以来，在国际共产主义运动中和中国*内，曾盛行把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，中国革命也曾因此几乎陷于绝境。*思想正是在同这种错误倾向作斗争过程中逐步形成和发展起来的。大革命时期，*从中国的历史和社会状况出发，通过调查研究，论证了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。大革命的失败，给了中国*人以深刻的教训。土地革命战争时期，党领导了南昌起义、秋收起义和广州起义等大小近百次武装起义，开始了武装反抗*反动派的斗争，创建了井冈山革命根据地。这期间，*对中国红色政权存在和发展的原因与条件及其在革命中的作用，对土地革命路线，对新型人民军队的建设与红军作战的战略战术原则，和对农村与战争环境中的无产阶级政党建设等问题进行了科学阐述，成功开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命新道路，这标志着*思想开始形成。1945年4月召开的*七大确立了*在全党的领导地位。此后直至抗日战争时期，党和*进行了深入的理论研究。*撰写了大量重要理论著作，深刻总结和全面系统地阐述了中国革命的一系列重大理论问题，吸收抗日战争的新经验，形成了比较系统的哲学思想、军事思想、统一战线思想和党的建设思想。特别是*系统而完整阐述的新*主义革命的基本理论、基本路线和基本纲领，精辟论证的党在*革命时期的政策和策略，对指导中国革命具有特别重大的意义。这标志着*思想走向成熟。在全国解放战争时期和新中国建立以后，*思想继续得到发展。*关于*革命和*建设的重要思想，集中体现在《在中国*第七届*委员会第二次全体会议上的报告》《论人民**》,《论十大关系》,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,《在扩大的*工作会议上的讲话》等主要著作中得到体现。*是*思想的主要创立者，在长期艰苦斗争中，*把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于中国*的全部工作，形成了具有中国*人特色的立场、观点和方法。这主要是实事求是、群众路线和独立自主。正是坚持了这些立场、观点和方法，他才能创造性地发展马克思列宁主义，提出系统的、完整的关于中国革命的科学理论、战略策略和一系列路线方针政策。与此同时，*思想又是集体智慧的结晶，党的许多卓越*，包括*、*、朱德、任弼时、*、陈云等，都对它的形成和发展作出了重要贡献，它凝聚着中国*人的聪明才智，是党和人民群众进行伟大革命实践的经验总结。1941年3月，党的理论工作者张如新在《论布尔什维克的教育家》一文中首次使用了“*同志的思想”这一提法，1943年7月5日,*发表文章使用了“*同志的思想”和“*同志的思想体系”两个概念。王稼祥于1943年7月5日，在《解放日报》上发表的《中国*与中国民族解放的道路》一文中第一次提出了*思想这一概念。在正式文件中，首次出现于1945年的*七大*的报告《论党》里。对*思想的首次系统论述也是该报告，*七大首次规定*思想为中国*的指导思想。

8、活的灵魂

所谓*思想的活的灵魂，就是指贯穿于*思想各个组成部分的立场、观点和方法。它们有三个基本方面：实事求是、群众路线和独立自主，其中，实事求是是*思想的精髓，群众路线是中国*的根本路线，独立自主是中国革命和建设的基本立足点。

实事求是：“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。实事求是，即一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的唯一标准。实事求是是中国*的思想路线，是*思想的灵魂之一。

群众路线：就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以*为代表的中国*人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用于党的全部活动中，而形成的党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现，是*思想的活的灵魂之一。

独立自主：是正确处理本国革命事业和国际革命事业、本国革命力量和革命政党同国际革命力量及组织间相互关系的科学原则。独立自主与实事求是、群众路线共同构成*思想活的灵魂的三个基本方面。

*思想的独创性理论和活的灵魂，构成*思想的科学体系。这一体系具有科学性、独创性、完整性等特点。

9、指导地位的确立

１９４５年４月２３日至６月１１日，中国*第七次全国代表大会在延安召开。党的七大的一个重大历史性贡献是确立*思想为党的指导思想并写入党章。

七大通过的新党章指出：“*思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”党章规定：中国*以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——*思想，作为自己一切工作的指导方针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。

*在七大《关于修改党章的报告》中深入论述了*和*思想在中国革命中的地位和作用，对*思想作了较为全面、系统和科学的概括，揭示了*思想的丰富内涵和本质特征，使全党对*思想有了比较完整的认识和深刻的理解。

*思想这一科学概念的形成，经历了一个过程。１９４１年３月，党的理论工作者张如心在《论布尔什维克的教育家》一文中，首次使用了“*同志的思想”的提法。同年６月，**北方局、八路军野战政治部指示：要宣传“我党领袖*同志发展马列主义的关于中国革命的各项学说和主张”。９月，*政治局召开的扩大会议进一步肯定了*关于中国革命的理论。１９４２年７月１日，朱德发表在《解放日报》上的《纪念党的二十一周年》的文章中指出：“今天我们党已经积累下了丰富的斗争经验，正确的掌握了马列主义的理论，并且在中国革命的实践中创造了指导中国革命的中国化的马列主义的理论。”陈毅在同日发表的文章中比较全面地论述了党运用马克思主义解决中国革命问题的新创造，指出*在革命实践中创立了“正确的思想体系”。

１９４３年７月５日，王稼祥在《中国*与中国民族解放的道路》一文中，首次使用了“*思想”这个概念，指出“*思想就是中国的马克思列宁主义”。*思想这一科学概念提出后，很快被全党同志所接受。同年７月，*在《清算党内的孟什维克思想》一文中，号召全党“用*的思想来武装自己”，把*同志的指导贯彻到一切工作环节和部门中去，用*同志的思想体系去清算党内机会主义思想。１９４３年８月，从重庆回到延安的*在*办公厅举行的欢迎会上指出：我们党在这三年中做了比过去２０年还要伟大、还有更多成就的工作，这是全党团结在*同志领导之下得到的。他说：“我们党二十二年的历史证明：*同志的意见，是贯穿着整个党的历史时期，发展成为一条马列主义中国化，也就是中国共产主义的路线！”“*同志的方向，就是中国*的方向！”同年１２月，*在北方局党校整风动员会上的讲话中，不仅使用了*思想的概念，而且明确指出我们党及其*是以*思想为指导的。１９４５年４月，党的扩大的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》，充分肯定和高度评价了*的理论贡献，指出：“到了今天，全党已经空前一致地认识了*同志路线的正确性，空前自觉地团结在*的旗帜下了。以*同志为代表的马克思列宁主义的思想更普遍地更深入地掌握*、党员和人民群众的结果，必将给党和中国革命带来伟大的进步和不可战胜的力量。”

党的七大确立*思想为党的指导思想。七大之后，全党在*思想的指引下，团结一致，为争取抗日战争和中国*革命的胜利而努力奋斗。

10、科学体系

第一，关于新*主义革命。*从近代中国的历史和社会状况出发，研究中国革命的特点和中国革命的规律，发展了马克思列宁主义关于无产阶级在*革命中的领导权的思想，创立了无产阶级领导的，工农联盟为基础的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新*主义革命的理论。主要著作有：《中国社会各阶级的分析》《湖南农*动考察报告》《星星之火，可以燎原》《新*主义论》《论联合*》等。其基本点：一是正确认识中国社会各阶级，特别是资产阶级。他指出，中国的资产阶级包括两个部分：即依附于帝国主义的大资产阶级和民族资产阶级，民族资产阶级既有革命要求又有动摇性。无产阶级领导的统一战线要争取民族资产阶级参加，并且在特殊条件下也包括一部分大资产阶级在内，以求最大限度地孤立最主要的敌人。二是正确认识中国革命的主要形式。他指出，由于中国没有资产阶级*，反动统治阶级凭借武装力量对人民实行*恐怖统治，革命只能以长期的武装斗争为主要形式。中国的武装斗争，是无产阶级领导的以农民为主体的革命战争，通过建立农村根据地，进行长期的革命斗争，发展和壮大革命力量。*指出：“统一战线和武装斗争，是战胜敌人的两个基本武器。”加上党本身的建设，就成为中国革命的三个主要法宝。这就是中国*成为全民族的领导核心，并且创造出一条以农村包围城市，最后夺取全国胜利的道路的基本依据。新*主义革命理论是*思想达到成熟的主要标志。

第二，关于*革命和*建设。*和中国*依据新*主义革命胜利所创造的向*过渡的经济政治条件，采取*工业化和*改造同时并举的方针，实行逐步改造生产资料私有制的具体政策，从理论和实践上解决了在中国这样一个占世界人口近1/4的、经济文化落后的大国中建立*制度的艰难任务。*提出的对人民内部的*和对反动派的*互相结合起来就是人民**的理论，丰富了马克思列宁主义关于无产阶级*的学说。在*制度建立以后，*又提出了一系列具有战略意义的正确思想和方针。包括：关于*社会仍然存在着矛盾，基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾，必须严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾的思想；关于人民内部要在政治上实行“团结－批评－团结”，在党与*党派的关系上实行“长期共存、互相监督”，在科学文化工作中实行“百花齐放、百家争鸣”，在经济工作中实行“统筹兼顾、适当安排”等一系列正确方针；关于不要机械搬用外国的经验，而要从中国是一个大农业国这种情况出发，以农业为基础，正确处理重工业同农业、轻工业的关系，充分重视农业和轻工业，走出一条适合我国国情的中国工业化道路的思想；关于调动一切积极因素，化消极因素为积极因素，团结全国各族人民建设*强大国家的战略思想；等等。这些正确的思想、方针和主张，对后来的中国特色*建设道路的探索具有重要的指导意义。

第三，关于革命军队的建设和军事战略。*系统地解决了以农民为主要成分的革命军队如何建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持亲密联系的新型军队的问题。他规定了全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨，规定了是党指挥枪而不是枪指挥党的原则，制定了三大纪律八项注意，强调实行政治、经济、军事三大*，实行官兵一致、军民一致和瓦解敌军的原则，提出和总结了一套军队政治工作的方针和方法。在《中国革命战争的战略问题》《抗日游击战争的战略问题》《论持久战》《战争和战略问题》等军事著作中，*总结了中国长期革命战争的经验，系统地提出了建设人民军队的思想，提出了以人民军队为骨干，依靠广大人民群众，建立农村根据地，进行人民战争的思想。他为革命军队制定了一系列人民战争的战略战术，并在解放战争中总结出著名的十大军事原则。这些是*对马克思列宁主义的军事理论的极为杰出的贡献。建国以后，他提出必须加强国防，建设现代化革命武装力量（包括海军、空军以及其他技术兵种）和发展现代化国防技术（包括用于自卫的核武器）的重要指导思想。

第四，关于政策和策略。*精辟地论证了革命斗争中政策和策略问题的极端重要性，指出政策和策略是党的生命，是革命政党一切实际行动的出发点和归宿，必须根据政治形势、阶级关系和实际情况及其变化制定党的政策，把原则性和灵活性结合起来。在对敌斗争和统一战线工作等方面，他提出了许多重要的政策和策略思想。*的这些政策和策略思想，表现在他的许多著作中，特别是集中表现在《目前抗日统一战线中的策略问题》《论政策》《关于目前党的政策中的几个重要问题》《帝国主义和一切反动派是不是真老虎的问题》等著作中。

第五，关于思想政治工作和文化工作。*根据“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现”这个基本观点，提出了许多具有长远意义的重要思想。如：关于思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，要实行政治和经济的统一、政治和技术的统一、又红又专的方针；关于发展民族的、科学的、大众的文化，实行百花齐放、百家争鸣、推陈出新、古为今用、洋为中用的方针；关于知识分子在革命和建设中具有重要作用，知识分子要同工农相结合，通过学习马克思列宁主义、学习社会和工作实践树立无产阶级世界观的思想，等等。*关于思想政治文化的许多著名的著作，如《在延安文艺座谈会上的讲话》《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》等，至今仍有重要意义。

第六，关于党的建设。在无产阶级人数很少而战斗力很强，农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家，建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党，是极其艰巨的任务。*的建党学说成功地解决了这个问题。*特别注重从思想上建党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党，经常注意以无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想。他指出，理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风，以及自我批评的作风，是中国*区别于其他任何政党的显著标志。针对历史上******中存在过的“残酷斗争、无情打击”的“左”的错误，他提出“惩前毖后、治病救人”的正确方针，还创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。建国前夕和建国以后，鉴于我们党成为领导全国政权的党，*多次提出务必使同志们继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。这些重要思想，丰富了马克思主义建党理论，为中国*的建设指明了正确方向。

*思想的活的灵魂，是贯穿于上述各个理论的立场、观点和方法，有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主。*把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有中国*人特色的这些立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。它们不仅表现在*的全部科学著作中，也表现在中国*人的革命活动中。

11、历史地位

*思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果，是新*主义和*革命取得胜利的理论基础，是中国*和中国人民历尽艰辛获得的宝贵的精神财富，是中国革命和建设的科学指南，是中华民族的精神支柱，也成为建设中国特色*的理论基础。

1945年召开的党的七大将*思想确立为党的指导思想并写入党章。七大概括阐述了*思想的主要内容，对*思想的历史地位予以充分肯定。1981年，在*主持下，党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对*和*思想的历史地位作出了科学的、实事求是的评价。*思想是马克思列宁主义的重大发展。以*为代表的中国*人，创造性地运用马克思列宁主义的基本原理，认真考察中国的历史状况和社会状况，在中国*的历史上第一次明确提出了马克思主义与中国实际相结合、实现马克思主义中国化的任务，开辟了马克思主义在中国发展的道路，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想━━*思想，引导中国革命取得了胜利。*思想不是马克思列宁主义的简单运用，而是在许多领域丰富和发展了马克思列宁主义。

*思想是中国革命和建设的科学指南。数十年的革命实践证明，有*思想的指引，中国革命不断从胜利走向胜利。正如*所说：*思想“是客观的真理，是唯一正确的救中国的理论与政策”。“当着革命是在*同志及其思想指导之下，革命就胜利，就发展；而当着革命是脱离了*同志及其思想的指导时，革命就失败，就后退”。在*思想指导下，我们党领导全国人民，找到了一条新*主义革命的正确道路，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义，建立了*。并找到了在中国这样一个人口众多、经济文化落后的大国建立*制度的道路，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。*制度建立后，以*为代表的中国*人，对有中国特色*道路进行了艰辛探索，提出了涉及经济、政治、文化、国防、外交等方面的关于中国*建设的重要观点。在*思想指引下，中国人民不仅建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为*现代化建设奠定了重要的物质基础，而且积累了*建设的重要经验。*思想是中华民族的精神支柱和精神财富。中国*是鸦片战争以来争取民族独立和解放的进步潮流同十月革命以来世界*运动的进步潮流相交汇中应运而生的。它从诞生之日起，就肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。*思想作为党的指导思想，更是集中体现了中国*的这一鲜明特点。*思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括。*思想把马列主义普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度”，它是中华民族宝贵的精神支柱，将长期激励和指导我们前进。

12、指导意义

一、对中国*建设规律的科学认识

*理论坚持和发展了*思想。它坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界；它坚持科学*理论和实践的基本成果，抓住“什么是*、怎样建设*”这个根本问题，深刻地揭示*的本质，把对*的认识提高到新的科学水平；它坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势，对世界上其他*国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的经验教训，进行正确分析，作出了新的科学判断。

二、改革开放和*现代化建设的科学指南

党的十一届三中全会以来，*理论指引我们进行拨乱反正和全面改革，逐步实现了从“以阶级斗争为纲”到以经济建设为中心、从封闭半封闭到改革开放、从计划经济到*市场经济等一系列重大转变，使我国实现政治稳定，经济发展，民则团结，社会生产力、综合国力和人民生活都上一个大台阶，成功地走出了一条具有*新道路。三、*必须长期坚持的指导思想尽管国际国内的形势有很多新的变化，但是*理论为我们确立的基本思想依然有着现实的和长远的指导意义。我们推进中国特色*的伟大事业，仍然要继续围绕什么是*、怎样建设*这个首要的基本的理论问题，紧紧抓住和深入领会实事求是的思想路线，不断推进思想的解放；紧紧抓住和深入领会关于*本质的科学论断，贯彻执行“一个中心、两个基本点”的基本路线；紧紧抓住和深入领会*初级阶段的理论，努力完成分“三步走”基本实现现代化的战略任务；紧紧抓住和深入领会“两手抓，两手都要硬”的基本方针，推动经济社会的全面发展；等等。这些根本性的指针，关系到中国特色*的命运和前途，我们不能有任何的动摇。

13、世界影响

中国

*思想产生在半殖民地半封建社会的中国，是中国革命和国际共产主义运动发展中的重要历史现象。中国人民在它的指导下，取得了伟大的胜利。因此，*思想对于世界上被压迫民族的解放斗争和人类进步事业具有借鉴作用。

中国之外的信仰*思想的人通常自称“列宁主义-毛主义者”。在国外，“毛主义”这个用法早在1960年代就开始出现，通常被带有敌意地用来描述支持*和他的共产主义形式的党派或个人。

欧洲国家

在欧洲，一些在1960年代和1970年代在*思想的指导下成立的左派政党至今仍坚持*思想，如挪威的“工人*”，德国的“马列党”，土耳其库尔德人的“毛主义*”，和希腊的“共产组织”等等。

拉丁美洲

在拉丁美洲，阿根廷的“革命*”、秘鲁的“秘鲁*—光辉道路”，以及在亚洲尼泊尔“尼泊尔*（毛主义）”和菲律宾的“菲律宾*”都很活跃。其中尼泊尔*（毛主义）在尼泊尔于1994年执政，于2008年，通过大选上台执政，并改造尼泊尔为*。

这些毛主义者及其组织或个人都认为苏联的赫鲁晓夫和中国的*复辟了资本主义。虽然毛主义者对斯大林的评价从极高到充满矛盾情感的都有，但传统上大多数毛主义者还是把斯大林看作是苏联最后一个真正的*领袖。毛主义者一般都反对今天的中国*，认为他们已经和原本的*思想背道而驰，是修正主义者。