延昌寺塔

延昌寺塔为宋建古塔，位于陕西省铜川市耀州区西南7-8公里处的延昌寺遗址内。延昌寺得名于北魏孝文帝的女儿延昌公主，因其在该寺院修行并在此手塑万佛而得名。延昌寺曾存多间佛殿，但如今遗址仅存宋建古塔一座，因该塔建于延昌寺内，故名延昌寺塔。2013年被列入全国重点文物保护单位序列。

1、古塔介绍

)延昌寺塔别名万佛寺塔，原为六面九级密檐式实心塔，高约二十米，现塔顶损毁实为八层，各级均为殿檐式，上边盖有双瓦，下砌椽头斗拱，二层和三层砌饰有门与窗户，层间双排椽头出檐，檐下为五辅作双抄斗拱，双抄偷心造斗拱做补间。塔基北面砌有一洞门，二层以上实心，塔身整体向东倾斜。该寺金明昌七年(1196)刻立的《耀州华原县延昌寺三门记》碑，在七十年代初被当地农民砸成碎石砌作水池，幸《陕西金石志》录有全文，且有存世碑拓。而金大定二十八年(1188)的《延昌寺记》、金承安二年(1197)的《延昌寺创修助缘檀越姓名记》碑石，则与三门记碑同时被毁。

2、古寺历史

延昌寺塔

延昌寺是古耀州三大名刹之一：一是崇庆寺、二是龙华寺、三是延昌寺。

延昌寺位于陕西铜川市耀州区西南7~8公里处，延昌寺得名于北魏孝文帝的女儿延昌公主，因其在该寺院修行，虽皇廷于延昌元年(512)屡诏公主归，但坚辞不赴，圆寂后赦寺额曰延昌寺，延昌寺亦别名万佛寺，传说延昌公主在此手塑万佛而得名。

金明昌七年(1196)刻立的《耀州华原县延昌寺三门记》碑，在70年代初被当地农民砸成碎石砌作水池，幸《陕西金石志》录有全文，且有存世碑拓。而金大定二十八年(1188)的《延昌寺记》、金承安二年(1197)的《延昌寺创修助缘檀越姓名记》碑石，则与三门记碑同时被毁。

3、古塔维修

“贵为国家文物保护单位的延昌寺塔已经严重倾斜，单靠一根钢索捆绑……”一条这样的帖子在微博上传播。对此，铜川市文物旅游局称，维保方案现已上报，批复下来就维修。

4、古塔建筑

延昌寺塔

延昌寺塔原为六面九级密檐式实心塔，高约20米，现塔顶损毁实为8层，各级均为殿檐式，上盖有双瓦，下砌椽头斗拱，2、3层砌饰有门、窗户，层间双排椽头出檐，檐下为五辅作双抄斗拱，双抄偷心造斗拱做补间。塔基北面砌有一洞门，二层以上实心，塔身整体向东倾斜。

延昌寺原保存有《王扶梨造像碑》、《王木欣女造像碑》及《延昌寺宗派图》等造像碑，后都移至耀县碑林保管。

5、相关知识

拓跋宏(北魏第六位皇帝)

魏孝文帝拓跋宏(467年10月13日-499年4月26日)，献文帝拓跋弘长子，南北朝时期北魏第六位皇帝，原名拓跋宏，后改名元宏。杰出的政治家、改革家。即位时仅5岁，公元490年亲政。亲政后，进一步推行改革：公元495年(太和十九年)孝文帝从平城迁都洛阳;后又改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚;评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治;参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。公元499年(太和二十三年)，拓跋宏病逝，谥孝文皇帝，庙号高祖。

6、古塔现状

延昌寺塔现塔顶损毁实为八层，各级均为殿檐式，上边盖有双瓦，下砌椽头斗拱，二层和三层砌饰有门与窗户，层间双排椽头出檐，檐下为五辅作双抄斗拱，双抄偷心造斗拱做补间。塔基北面砌有一洞门，二层以上实心，塔身整体向东倾斜

从目前的宝塔外部看，最近是被维修过的，新砖和老砖很好辨认，因为老塔向一边倾斜，所以新加上去的砖就显得格外突出，而老庙也早已不存，最近盖有新庙一间，也没有人管。门上留有电话一个，让有什么事情直接电话联系，可怜同为国保的延昌寺塔，和别的宝塔命运各不相同了。

7、关于延昌寺

延昌寺塔

北魏延兴年间，北魏孝文帝女儿延昌公主，慕赵氏河东岸岩谷林泉之盛，曾于此结庵修行。手塑万佛，人称万佛寺。万佛晨钟、响彻四方、成耀洲八景之一。诗云：“噌咋初破晓来霜，落月迟迟慢天荒，万佛金身传世久，千秋胜迹亦苍茫。”延昌时，即延昌元年(512)屡诏公主归，坚辞不赴，赦寺额曰延昌寺。有诗为证：“结愿昄依未肯休，元家贵主苦焚修。庄严宝相知何处，万佛今无一佛留。”据旧县志记载，延昌公主死后同魏文帝同葬于赵金(耀县一个乡镇)西边大唐山。

位于耀县西南7-8公里处的延昌寺为古耀州三大名刹之一。另两寺为崇庆寺、龙华寺。延昌寺得名于北魏孝文帝的女儿延昌公主，因其在该寺院修行，虽皇廷于延昌元年(512)屡诏公主归，但坚辞不赴，圆寂后赦寺额曰延昌寺，延昌寺亦别名万佛寺，传说延昌公主在此手塑万佛而得名。看民国期间老照片，延昌寺尚存多间佛殿，但如今遗址仅存宋建古塔一座，因该塔建于延昌寺内，故名延昌寺塔。从耀县华原汽车站坐开往坡头镇方向的班车，在赵氏河高架大桥北侧下车后，从桥东侧沿水泥路盘旋下到河谷底部，延昌寺塔即在赵氏河畔旁的坡地上。