胡瑗

胡瑗（993年-1059年），字翼之，泰州海陵（今江苏泰州）人。因世居安定堡，故世称安定先生。北宋儒家学者，经学家、教育家，与孙复、石介一起被后人合称为"宋初三先生"。

中文名：胡瑗

别名：安定先生

国籍：中国（北宋）

民族：汉族

祖籍：陕西省子长县安定镇

出生地：泰州海陵（如皋）

出生日期：993年

逝世日期：1059年

职业：理学家、大儒、教育家

信仰：儒学

主要成就：创立理学“安定学派”为“宋初三先生”之一

代表作品：《松滋县学记》、《周易口义》、《洪范口义》、《论语说》等

墓地：浙江湖州胡瑗墓

1、简介

胡瑗

胡瑗（993～1059），中国北宋学者、教育家。字翼之。泰州海陵郡如皋县（今江苏泰州）人。原籍陕西安定堡，门人学者称他为安定先生。他在如皋和湖州的藏书讲学处称做安定书院。

20岁起北上泰山，同孙复（992～1057）、石介（1005～1045）一起读书，专心致志，各有成就。学者称做“三先生”，而以胡瑗的学生最盛。苦读十年后，胡瑗南归，私设讲坛，传授经学。从43岁起，先后在苏州郡学和湖州州学，坚持教育工作20多年。44岁时，曾到开封参与更定雅乐。研究钟律，制成钟磬等乐器，一度充任秘书省校书郎。晚年曾任国子监直讲和主持太学。

2、生平

胡瑗雕像

世居陕西路安定堡（今陕西省子长县），祖父胡修已任泰州司寇参军，迁居泰州海陵。父亲胡讷官宁海军节度推官。胡瑗生于宋太宗淳化四年（993年）。幼年“家贫无以自给”，七岁能文，曾游学于山东泰山苦读十年，“食不甘味，宿不安枕”，每得家书见有“平安”二字即投入山涧，与孙复、石介是同学。

景佑初年（1034年），教学于泰州城内华佗庙旁的经武祠（今江苏省泰州中学民营初中部内），景佑二年（1035年），受范仲淹之聘，任苏州郡学（今苏州中学）。精通儒家经学，以“圣贤自期许”，致力于维护儒家的纲常名教。胡瑗讲学分“经义”、“治事”二类，治事包括水利、算术、历法等，表现了经世致用的特点;又精于钟律，史载“与镇东军节度推官阮逸同较钟律，分造钟磬各一虡。以一黍之广为分，以制尺，律径三分四厘六毫四丝，围十分三厘九毫三丝。又以大黍累尺，小黍实龠。”嘉佑元年（1056年），升为太子中允、天章阁侍学、管勾太学。四年，以太常博士官衔东归，赴杭州养病，送行人潮“百里不绝，时以为荣”。不久病故。

3、成就

王安石誉之为“天下豪杰魁”。“是时礼部所得士，先生弟子，十常居四五，随才高下而修饰之。人遇之虽不识，皆知为先生弟子也。”。胡瑗与孙复、石介并称“宋初三先生”，开宋代理学之先河，对于王安石后来的熙宁变法，有决定性的影响，其弟子之众对于王安石是一股很大的牵制力量。熙宁二年宋神宗问:“胡瑗与王安石孰优?”胡瑗高弟刘彝答:“臣师胡瑗以道德仁义教东南诸生，时王安石方在场屋中，修进士业……”又说:“今学者明夫圣人体用，以为政教之本，皆臣师之功，非安石比也。”。

故乡创设安定书院（泰州中学校内）。1902年，其后人胡趾祥在杭州创办私立安定学堂，校名就取自胡瑗之号。

4、评价

胡瑗雕像

胡缓的一生不追求功名利禄，不追求荣华富贵，而把毕生的精力献给了教育事业，他想通过教育扭转当时浅薄浮化的社会风气，他想通过教育来安邦治国，这些愿望通过他一生的不懈努力都已实现了。

他以顽强的精神和意志而忘我工作，为社会培养了一大批通今博古的有用人才，深得当时许多人的信任和爱戴。王安石称他为“天下豪杰魁”，确是名副其实。胡瑗的墓地处，昔为游览胜地。宋苏舜钦游何山诗中说：“今古何山是胜游，乱峰萦转绕沦州”。

5、主要著作

著作有《周易口义》、《洪范口义》，皆收入清初《四库全书》。与阮逸合著有《皇祜乐名记》3卷。其他著作有《尚书全解》28卷，《春秋要义》30卷，《中庸义》1卷，《乐府奏议》1卷，《皇枯乐府奏议》1卷，《学政条约》1卷，《武学规矩》1卷。

6、湖州胡瑗墓

胡瑗墓位于湖州市南郊7公里的道场乡青山坞胡峰基的幽谷处。墓始建于宋嘉佑五年（1060），元中被毁，后复建，历代又重建。现墓里圆形，高约3米直径约5米，后侧有圈形回龙墙，墓道长约200米。墓碑书“安定文昭胡公之墓”8个人字，已断失。原置墓屋、祠祀均已不存。