北宋“争议人物”寇准

京德元年，毕推荐寇准为京德太守，说寇准“忠义兼备，能审大事，不及官员”。宋真宗很怀疑，他说:“闻到它会让他生气。”毕谏曰:“不可忘了为国捐躯，以病为恶，不可安于世俗。”

寇准似乎也是一个有争议的人物，争议的焦点是“好勇气造就好精神”。

寇准的“好刚”可能是“刚直”，而不是“刚愎自用”。只要符合国家利益，他就会言行一致。他永远不会看别人的脸。即使在皇帝面前，他也不避讳。事实上，早在宋真宗之前，他已经得罪了宋太宗几次，但他仍然没有改变自己的本性。毕称这种性格为“忘了为国而死”在他看来，这正是寇准的价值所在。

寇准的“造气”也是造正气，而不是造邪气。用毕的话说，就是“抓道病邪”。例如，他讨厌官场上常见的奉承，甚至奉承他，他非常讨厌。当丁伟宋朝擦去寇准胡须上的汤时，遭到了他的嘲讽:“参与国的大臣都是擦胡子的官员！”现在，“活胡子”与“奉承”同义的说法就是基于此。

寇准如此“清新”，他“不喜欢流行的风俗”，这是很自然的。那些未能摆脱流行习俗的人批评甚至拒绝寇准是不足为奇的。淳化四年后，宋太宗突然想起被贬到青州的寇准，对身边的官员说:“寇准在青州过得好吗？”这些大臣回答说:“陛下一定是忘了很多。他一定是喝醉了。我想知道他是否读过陛下？”他们猜测宋太宗会再次呼吁寇准，但没有人说寇准的好话。

事实上，在宋太宗和宋真宗的心中，寇准本身就是一个矛盾。宋太宗降职寇准是因为寇准的“好脾气”。他又想念寇准了，因为寇准“忘了为国而死，掌握了病邪之道”。宋真宗最终开始用寇准作为自己的形象，因为寇准“忘记了为国捐躯，掌握了病邪之道”；虽然这是有益的，但有必要指示毕利用“苏德镇的情况”，或因为担心寇准的“勇气”。

然而，俗中所谓的“好的开端，好的精神”与毕所谓的“忘身为国，抓道为恶”是一回事。显然，对于寇准这样有争议的人物来说，往往不是因为争议双方对事实有不同的理解，而是因为他们对同一事实有不同的好恶。从这个意义上说，这些有争议的数字就像一个秤，可以显示许多人的思想和风格。

寇准在仕途上有“五起五落”。

淳化二年，寇准任唐书使。淳化四年，余多勋去陈坝认识青州。这是“一次一个脚印”。淳化五年，寇准参政。两年后，也就是道教皇帝统治的第二年，他因为张继的“谗言”而停止了对郑州的了解。这是“两起两落”。景德元年，在毕的推荐下，寇准被任命为平张。在景德三年，由于王钦若的鼓动，他停止了对陕西的了解。这被称为“三起三落”。大中祥符七年，王旦推荐寇准为唐朝的使臣；大中祥符八年，寇准因得罪了三司宠臣林特而被降职。这是“四个方向和四个瀑布”。建党三年后，寇准复职。禧年第四年六月，因丁伟宋朝的诽谤，他被贬为太傅太子。七月，他被贬为襄州，八月，他被贬为道州司马。这被称为“五起五落”

寇准的“五起五落”仍然是因为他是一个“有争议的人物”。换句话说，他垮台的原因是他“善于让人生气”和“不喜欢流行的习俗”。他垮台的原因是他“忘记自己的身体为国家而死，坚持道德操守原则，并受到诚实人的高度尊重”。因此，他就像一个天平，随着两边重物的重量而升降。

让我们先说他“跌倒”了。寇准的“五落”与五个人直接相关，他们基本上都是邪恶的马屁精。有些人，如余多勋、王钦若和丁伟宋朝，在历史上仍是“马屁精”，有一定的知名度。也许有人会说，为什么寇准会遇到所有的坏人？然而，官场上有太多的坏人。对于寇准来说，他是“非常新鲜和充满活力的”，没有出路。我想说的是，丁伟宋代和张继最初是由寇准介绍并与他一起列名的。张继扮演寇准是因为他发现宋太宗有点讨厌寇准。他想表明自己的态度，以免受寇准的影响。丁伟宋朝一次又一次地坚持贬寇准，但是寇准嘲笑他“溜须拍马”，这就埋下了他仇恨的种子。从这一点来看，在“田波府”保护忠良的极其足智多谋的寇准，有点缺乏“明哲保身”。毕沙扬说他“忘了为他的国家而死”，其中很可能包括这一层。