为何史学家对“大有作为”的汉武帝评价都不高？
在中国历史上，很少有可以称之为盛世的时代，其中汉唐盛世是谈论最多的。然而，到了汉朝的鼎盛时期，国家无事可做，人民给了家庭足够的东西，这是事实。因此，没有什么“文景之治”的宏大叙事，只有武术学者梁武帝。
汉初经过70年的休养生息，到汉武帝初，京城国库积钱太多，用不完，穿的绳子断了。库存的食物太多，吃不下，堆在仓库外面，最后腐烂了。国家的法律非常宽松，人民富裕稳定，人口繁荣，首都长安大约有100万人口。
国家的力量给了汉武皇帝展示他伟大才能的机会。在军事方面，他几次派魏青和霍去病去征服匈奴，又派张谦去西域开辟丝绸之路。在南方消灭夜郎和南越，在西南建立七个县；东有魏灭朝鲜，设乐浪、宣土、临洮、范缜四郡。在政治方面，他废除诸侯，设立郡县，加强*集权，实施严厉的惩罚和法律，并由特务统治。在文化方面，他采纳了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。建国子监和乐府。他辉煌的职业生涯令后世的君主羡慕不已。
然而，那些历代一流的历史学家却不这么认为。中国的历史学家都坚持儒家的价值传统，尤其是主张减少*对经济的干预。因此，查看他们的评估非常有用。汉武帝一生中，班固在《韩曙五帝集》中的赞美之辞只称之为:“罢黜百家，列六经”。“赞扬他的文学和政治生涯，如军帽，邢太学，秀教司，新月校正，日历，组合韵，诗歌和音乐，而不是赞扬辉煌的武术汉武帝。他说:“如果吴皇帝的宏伟和广阔的轮廓不改变文学的风格和风景的风格，以造福斯里兰卡人民，它怎么能被添加？"
信奉儒家思想的班固认为，国家的力量首先应该是民生的稳定和繁荣。汉武帝虽然才华横溢，眼界开阔，但他尚武，漠视民生，最终把汉朝繁荣的经济推向了崩溃的边缘。
汉武帝用武力对付匈奴，以缓解北部边境的入侵，这原本是一个合法的措施。然而，汉军一直在今天的哈萨克斯坦作战，或者为了抢夺那辆血腥的宝马，它派部队去打打圆场，这几乎不是一场自卫战争。另一方面，这样一场战争只会令人欣喜若狂，耗费人力和金钱。由于多年与匈奴作战，再加上汉武皇帝高超的魔法技能和奢华，由于修建宫殿和过度浪费，这个国家的财政很快就处于崩溃的边缘。为了筹集巨额开支，王朝*只能增加徭役，导致大量农民破产和流亡。天汉二年(前99年)，齐、楚、燕、赵、南阳等地爆发了各种规模的农民起义。
为了积聚财富，汉武帝还实行“数钱”和“要钱”。报假税的商人被流放到边境一年，他们的财产被没收。为了防止商人隐瞒某些事情，他们还鼓励公众举报和揭露“能够举报的人将得到一半”，即没收财产的一半将得到奖励。这项政策一出台，全国人民就纷纷起来报道。几乎所有中层以上的商人都被报道了，他们所有的财富都损失了。世界上所有的财富都属于王朝*。
汉武帝还依靠桑弘羊等人实行盐铁政营、酒专卖(酒专卖)等政策，与民争利。然而，*经营的垄断企业往往效率低下，官员利用官方权力腐败和压迫人民的现象越来越严重，导致人民投诉。据《韩曙·史·货殖》说，“如果你把盐煮了，你的钱就值几百万，你就帮不了公众。李的人民很穷。”"钱比光多，东西比贵少."“工作成本越高，这个世界就越浪费。人们会再次相互吃掉对方。”由于*的垄断和对私营企业的压制，财富更多地集中在那些大官员手中，而“同等损失”政策并没有抑制价格。相反，价格飙升，人们变得更加贫穷，以至于人们互相吃掉对方。汉武帝末年，全国人口减少了一半。
汉武帝是君主，也是暴君。他固执、残忍、多疑，并且迷信巫术。王子被杀了，两个皇后要么被扔进地狱，要么*自杀。他任命一个残酷的官员，张汤，是第一个发明的罪行屈尊。然而，汉武帝却因为阉割了中国历史上最伟大的历史学家司马迁而受到后世最大的批评。
如果我们看一看《史记》，就会发现“隐忍求生”的司马迁，只在《史记·小吴本纪》中记载了他的炼丹信用，到处求仙。他很少描述自己的政治成就。唐史家族的司马震在寻找《史记》时，甚至对汉武皇帝“厌弃中土，服兵”作出了评价。没有多余的时间，人们感到无聊。低头看着嬴政，我想平衡一切。“把汉武帝和秦始皇相比，可以说这种评价是非常严厉的，反映了中国历史学家的传统儒家价值观。
另一位伟大的历史学家，宋朝的司马光在他的《资治通鉴》一书中，也没有对汉武帝给予高度赞扬。他说汉武帝“极其奢侈，重罚，浪费他的宫殿和外交事务。相信并蛊惑神灵和怪物会导致过度巡航。与秦始皇不同的人很少，因为他们使人厌倦，成为小偷。”他认为奢侈而又受到严惩的汉武帝是秦始皇的转世。汉武帝之所以“失秦而避亡”，是因为他没有重蹈汉武帝的覆辙。唯一的原因是汉武帝“改邪归正”，及时调整了政策。
所谓“变法后期”，是指汉武帝晚年颁布的“轮台圣旨”，称他自即位以来，“行为疯狂，为天下所哀，不可悔改。”强调“今天的工作是禁止暴力和暴力，停止擅长捐赠，帮助农民。”后人因此称这一圣旨为中国皇帝的第一个“罪与罚的圣旨”。然而，这圣旨并不是真的痛悔，但他知道自己会死，有许多冤屈，而且王子还年轻。他必须发表声明安抚庞大的官僚集团。
为此，他首先处决了太子的生母和他最喜欢的妾苟姨，以防止他死后太后的专制局面。第二，委托霍光协助太子。这就是司马光所说的“顾脱得人”。《资同治鉴》载:“汉武帝末年，海上消费浪费，户口本减半，霍光深知时代的需要，能与民同乐。”桑弘羊与贞节文学在赵统治时期的大论战，主要围绕着是否要与民争利的问题。结果，酒类垄断被取消了。汉朝最终衰落了，正如班固在《韩曙诗话》中所说:“物盛则衰，物变则亡。”事实上，历史上的汉武和开元盛世都是由盛转衰的转折点。