古代真的有“午门斩首”吗

古装剧中，大臣惹恼了皇帝，皇帝一发火，便一声令下将其“发布午门斩首”。那麼“午门”到底是指什么地区，中国历史上确实存有这类规章制度吗？

“午门”在各代城堡变迁上都存有。北京紫禁城中午门为大门，坐落于南北方中心线上，因其垂直居中春阳，位当子午，故称午门。其前有端门、北京*广场、大清门，之后有太和门（明朝称奉天门，后改叫皇极门，清朝改今名）。每门以内，两边排序齐整的廊庑。这类以门庑排成城市广场、层层递进的合理布局方式是受古代中国“五门三朝”规章制度的危害，有益于突显宫廷工程建筑威势庄严肃穆的特性。午门的平面图呈“凹”字型，承袭了唐代大明宫含元殿及其宋代城堡丹凤门的型制，是以汉朝的门阙演化而成的。

午门分左右两一部分，下为桥台，正中间开三门，两边都有一座掖门，别名“明三暗五”。桥台两边设左右城台的梯道。五个门扇都有主要用途：侧门为皇帝专用型，除此之外， 皇帝结婚时，王后乘座的喜轿能够从这当中门进宫；根据殿试选拨的狀元、状元榜眼、探花，在公布殿试結果后可从这当中门出宫。东面门供文武双全高官进出。西边门供列侯侯王进出。两掖门只在举办商业活动时打开。正楼两边有钟鼓亭各三间，每遇皇帝驾临天坛、地坛祭拜则钟鼓锣鼓喧天，到太庙祭拜则敲鼓，每遇商业活动则钟鼓锣鼓喧天。

午门这座工程建筑高矮参差，上下映衬，形若玄武展翅欲飞，故又有“五凤楼”之称。午门是皇帝举行各种各样典礼的地区，如授予谕旨。皇帝在春分赐卷饼，端午日赐冰粉，重阳节日赐花糕也在这儿举行仪式。每一年腊月初一，要在午门举办施行第二年历书的“颁朔”庆典。碰到战事，精兵骏逸，要在午门举办向皇帝敬赠俘虏的“献俘礼”。明朝皇帝惩罚大臣的“廷杖”也在午门举办。

古时候皇帝处死大臣一般没有午门举办，一般是押往柴市或菜市场开展，如知名的“戊戌六君子”便是在菜市口被残害的。那怎么会存有“发布午门斩首”的叫法呢？这与上边提及的“廷杖”相关。

明朝时，假如大臣违犯了皇室的自尊，便以““痛点””之罪，被捆绑出午门前御道东面行“廷杖”之刑。最初仅仅代表性的责打，之后发展趋势到砍死人。如正德十四年皇帝朱厚照要到江南地区选漂亮美女，臣子上谏劝说，皇帝发火。大臣舒芬、黄巩等受廷杖者130人，有5人被现场砍死。明嘉靖皇帝欲追封他的亲生父亲兴献王为帝，遭受臣子遏制。臣子千人哭谏于左顺门，皇帝一声令下实施廷杖处罚，现场丧命17人，因此 民俗才有“发布午门斩首”的广为流传。事实上，午门是北京紫禁城的通道，决不能随便变成“法场”。