博物馆里读中国古代铜镜史

2010年底，“净月城花——辽宁省博物馆藏铜镜展”在辽宁省博物馆举行。从数以千计的收藏品中挑选了232件精美的铜镜，从春秋时期到晚清时期。参观者可以对中国铜镜的发展历史有一个比较全面的了解。

古拙朴素的早期铜镜

中国最早的铜镜是在齐家文化遗产(夏朝)中发现的。1976年，青海省格玛台出土了一面七角镜。镜子的背面被折叠成不规则的三角形七角图案。中国历史博物馆还有一面三角镜，据说是在甘肃出土的。两面镜子都是齐家族文化的遗物。在这一时期，铜镜的铸造相对粗糙，铜镜上的装饰相对简单，铜镜的合金比例也不趋于合理。从外观上看，铜镜表面光泽度不强，可能是由于合金成分中锡含量不足，镜面抛光技术不成熟。辽宁省博物馆展出的最早的铜镜是春秋时期的对角三角镜。这面镜子出土于辽宁丹东地区，直径10.6厘米，厚0.7厘米，重230克，呈圆形。镜子的边缘很窄，略微卷曲，稍微向镜子按钮倾斜。多扣的形状和花纹具有很强的地方特色。

战国时期是铜镜发展的第一个高峰，有丰富的图案，如山形图案、兽面图案、扁平眼镜蛇图案等。该组合物还产生简单的颗粒反射镜和多种图案，主图案和底图案不同。此外，错金、错银、嵌金、嵌玉的运用，以及透明的雕刻和铸造技术，丰富和丰富了战国时期的铜镜。战国时期，最流行的词是山镜。“山”这个词的数量从3到6不等，最常见的是四条山脉。学术界对山字格的含义有很多看法。目前，人们普遍认为山字图案起源于勾连雷电图案的一部分。根据专家的研究，山字图案应该是我们所知道的青铜器图案的变体。

韩镜，第一个打开大气

汉代是铜镜发展史上的第二个高峰。装饰主题达到了前所未有的丰富性。铜镜背面广泛使用草叶图案、铭文、吉祥语言、车马画像和四神图像。与此同时，镜子的铸造技术也越来越精湛。铜、锡和铅的比例更合理。含锡量的增加使韩的镜子发出明亮的白光，看起来更加精致。仔细观察铜镜，可以发现在铜镜背面的装饰物之间刻有一些文字，这些文字被称为铭文，在中国的镜子中很常见。辽宁省博物馆展出的汉代铜镜有两个新颖的铭文:一个是质量好的汉代铜镜，另一个是质量好的新铜镜。镜子上的铭文是:“汉(新)丹阳有好铜，银锡分明，左龙右虎掌管彭、朱觉轩、吴顺四人的阴阳。”丹阳是安徽当涂的一个铜矿。《韩曙·史·货殖》将丹阳铜列为仅次于金银的第二好金属。汉代的铜镜被统治阶级广泛使用，但还没有普及到大众。汉代铜镜上的一些铭文，如“见天之光，天下明净”，“大乐丰富，前程似锦”，“遍天下，人生如护国之石”等等，都是用统治者的口吻写的。东汉末年以后，铜镜铸造有所衰落，自魏晋以来没有创新。然而，在魏晋南北朝时期，贵族家庭及其子女对他们的外貌和行为给予了前所未有的重视。当时有大量的镜诗，如谢朓的镜台诗。