中国历史上的人口观：从＂人多为福＂到＂人多则穷＂

▲中国传统时代“多子多福”的人口观念与古代小农经济是相容的。从汉代画像砖《格什收获图》中，我们可以看到中国传统社会以小农经济为基础的农业文明的一些鲜明特征。

人口观是人口思想，一般指人们对人口现象的理解或看法。既然人类社会有它自己的，就会有人口观。中国传统的人口观念是适应小农经济的，形成于春秋战国时期。它影响了中国2000多年，并在一定程度上发挥了作用。研究中国传统人口观的发展变化，对于我们正确理解当今中国的人口政策具有一定的现实意义。

●中国的“三愿”——多福多寿多男，可以追溯到唐尧的传奇时代，反映了古人为子孙后代祈祷的社会共识。

在夏、商、西周三代，中国传统的人口观开始萌芽。历史书和考古发掘表明，当时聚集了大量劳动力的大田是主要群体。从生殖(物种的生殖)的角度来看，以男性父母为中心的一夫一妻制已经在三代中确立。这一时期的考古发掘可以被看作是成年男女的夫妻墓地。最常见的埋葬方式是男人用笔直的四肢埋葬尸体，而女人用弯曲的四肢面对男人埋葬尸体。这表明，男性开始占据主导地位，而女性则处于从属和被奴役的地位。三代人的婚姻都有嫔妃作为补充。商朝的王超实行以纳妾为辅的一夫一妻制。在周朝和春秋时期，封臣仍然被允许多次结婚，并且经常有妻子陪伴。

中国的传统时代视“田丽”为多子多孙的美好愿望。这个愿望可以追溯到传说中的唐尧时代。在《庄子·天地》中，有一段中国国玺与姚的对话。他祝愿姚长寿，财富和更多的男孩。这反映了一种社会共识，即人们为更多的子孙后代祈祷。“华丰朱三”后被戏称为“三打”——多祝福、多长寿、多男人——它深深地影响了后世的生育愿望。

●春秋时期，各诸侯国采取行政措施鼓励生育，以扩充军备，增强实力。人口繁荣后，孔子的“无课教学”教育思想受到重视。

春秋战国时期是中国历史上一个巨大变革的时代，也是中国传统人口观形成的时期。中国社会经历了从经济基础到上层建筑的巨大变化。在传统时代，人们的生活资料主要是“食物”和“衣服”。由于有了铁和牛耕，农田里的粮食生产不再像以前那样需要劳动力和人力，而是可以由普通人来耕种。桑葚在西周时期仍是一种大田作物，到春秋战国时期，桑葚也被种植在屋前屋后，可以“归一女一蚕”所有。由牛郎织女组成的小农家庭就这样登上了中国历史的舞台，成为中国传统时代生产和生活的基本单位。