基督教的商业基因

大约在公元33年，自称是基督的拿撒勒人耶稣在圣城耶路撒冷被钉在十字架上。公元50年，基督教历史上最伟大的使徒保罗终于踏上了欧洲的土地——爱琴海上的一个商业城镇腓立比。从那时起，基督教征服了欧洲。

大约在公元33年，自称是基督的拿撒勒人耶稣在圣城耶路撒冷被钉在十字架上。公元50年，基督教历史上最伟大的使徒保罗终于踏上了欧洲的土地——爱琴海上的一个商业城镇腓立比。从那时起，基督教征服了欧洲。

根据使徒行传，欧洲大陆的第一个基督徒是富有的女商人莉迪亚。欧洲的第一个基督徒是一个商人。欧洲第一个基督教会诞生在腓立比并非偶然，这个商业城市扼杀了欧亚之间的重要贸易。在接下来的2000年里，基督教最终促成了现代市场经济*和现代企业制度的诞生。

著名社会学家马克斯·韦伯认为基督教“贯穿整个古代，具有很强的城市性”。与强调农业、压制商业、标榜“农耕、阅读和继承”的中国儒家思想相比，从一开始，如果基督教不能说是商人的宗教，那么它至少可以被视为公民的宗教和雇员的宗教。

基督教起源于犹太民族。事实上，早在耶稣时代之前，犹太人就已经城市化和商业化了。新约中的犹太人不是旧约中的农耕和游牧的犹太人。基督教的创始人耶稣是一个能做木工的小镇工人，而保罗是一个帐篷制作人。

近代以来的大量社会学实证研究表明，基督教在过去2000年的发展主要是一场“城市运动”。城市越大，基督教信徒就越多。

耶稣被钉在十字架上两三百年后，基督教征服了庞大的罗马帝国。对于农业社会来说，这种奇迹是不可能的，因为农业社会搬迁频繁，人口和资源流动性低。基督教之所以能实现这样一个奇迹，完全是因为基督教通过罗马帝国发达的商业运输渠道传播。

很容易理解，犹太人长期以来一直是一个商业民族。犹太人一直生活在罗马帝国的主要城市，从事商业和金融活动。犹太人的人际网络是罗马帝国发达的商业网络的缩影。保罗在各地做的第一件事就是找到当地的犹太人和犹太教堂，在犹太人中传播“福音”，培养信徒。基于此，他也吸引了大量的外国人相信。这种传教方式非常有效。保罗的传教工作取得了巨大成功。由于遍布欧洲的犹太人商业网络的发展，他成为了最伟大的使徒。

在现代，基督教和商业的结合开创了一个全新的阶段。这是马克斯·韦伯的经典命题:新教改革促成了现代资本主义制度的诞生。

韦伯说，在现代之前，人类对金钱的贪婪并不比现代人更坏，但是他们并没有发展出一个理性的、系统的市场经济体系，这个体系提倡公平贸易和通过不断创新获取利润。这是因为对金钱的贪婪不是资本主义的精神。通过投机、垄断和不公平贸易获取利润是人类的天性。人们也愿意在获利后挥霍金钱。如果人们有这样的心态，就很难发展现代市场经济*。

正是新教伦理中的“神职人员”概念——无论你从事何种职业，你都有神性，胜利者荣耀了上帝——以一种革命性的方式赋予了世俗商业活动神圣的意义。它还使人们能够以宗教热情、严格的纪律和不懈的努力从事商业活动，以节俭和克制对待你所获得的财富，并不断扩大再生产，从而促成了一个理性的市场经济体系，即现代资本主义的诞生。

《基督教圣经》包括《旧约》和《新约》两个部分，这两个部分是两个名称上的“契约”，即上帝与以色列之间的契约和耶稣与人类之间的契约。人造契约是对自然形成的血缘关系的超越。现代企业制度是以契约精神为基础的。基于契约精神的信任关系使商业交易摆脱了对血缘关系和地缘关系的依赖，可以大规模扩展并高效运作。企业也可以摆脱家族化的限制，成为现代法治企业。