书院的起源与宋代书院的发展

书院是中国古代特有的教育组织形式。它是一个相对独立于*研究的非*学术研究和教育机构，主要由个人创办和主持，集图书收集和校对、教学和研究于一体。宋、元、明、清时期，书院逐渐发展成为官方研究之外最重要的综合性教育研究机构。

书院教育的存在弥补了封建官学的不足，填补了学术和文化研究许多领域的空白。其丰富的教学经验和灵活的办学形式，值得各个年龄段的教育工作者借鉴。书院教育传统所蕴含的丰富内涵是中国教育的宝贵历史财富。

宋代书院兴盛的原因

北宋初期，乱世逐渐平息，社会稳定。虽然朝廷称赞了许多文学作品，但却无法广泛建立州县学校。因此，“生病的学者没有知识，经常选择度假地，建造漂亮的房子，并认为他们可以住在集体教学”。因此，学院进入了一个蓬勃发展的阶段。

正如南宋学者吕祖谦在《鲁东书院志》中所说:“斯里兰卡建国之初，人民摆脱了五季之困。学者仍然很少，大海很平静。自文风开始，儒生们就经常依赖山林，也就是说，他们可以*教书，人数最多可达几百人。松阳、岳麓、绥阳和这个洞穴尤其著名。世界上所谓的四所学院也很有名。”

一方面，书院的兴起满足了学者们学习的愿望。另一方面，它也缓解了朝廷对文学的尊重与缺乏教学权力的矛盾，为朝廷培养了大量的文学和行政人才，从而获得了*的支持和鼓励。

北宋景清、李青之后，直至北宋末年，随着历次朝廷大规模的学校推广，官办的州县学校逐渐出现，书院沉寂了百年。

南宋书院教育的复兴在很大程度上取决于以下原因:

首先，它是由朱成理学的发展所推动的。理学创立于北宋，成熟于南宋。在南宋时期，有几次大起大落。虽然它几次占据了帝国学院的席位，但它一再被宫廷中的权贵所压制。为了专门从事学术研究，解释正义和理性理论，广泛传播他们的思想，扩大他们的影响，积极发展大学教育，建立大学，宣扬性原则，并利用大学作为与学术理论抗衡的论坛，参照*理论。

朱、、陆九渊、、叶适、、甄、魏辽翁、胡宏、张章章等著名理学家都是积极创建和推动大学教育的代表人物。

第二，南宋官学虽然有国家资助，但往往流于形式，失去了教学的现实性。学者们旅行是为了学习，“不是为了一天到晚地啜饮，而是为了用假衣服来嘲弄习俗”和“学究对时间毫无帮助”。缺乏官方研究自然导致文化和教育领域的短缺。教学质量较高、形式灵活、学风活泼的院校深受土子的青睐，有较大的发展空间。

第三，科举制度的腐败导致了学者学术风气的退化。一些对神圣的研究怀有崇高兴趣和钦佩的学者不喜欢功利的仕途研究。然而，书院崇尚高尚的道德操守，不卑不亢，*讲学，专攻学问，崇尚修身和诚信，这与腐败的*研究形成鲜明对比。因此，书院受到一大批文化素养较高的知识分子的推崇。

此外，佛教禅宗的影响和南宋印刷术的不断发展，也为书院的复兴提供了客观有利的条件。

宋代书院的特点

1.教学与研究相结合。

2.讲座制度盛行，主张百家争鸣。

3.打开教学之门，拓宽师生视野；"学院聚集了各种各样的美，不仅仅是天赋."

4、学习以个人学习为主，教师“初显而终显”。

5.师生关系是和谐的。