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古代有地域黑吗?古代人是怎么互相地域黑的?

科普小知识2021-12-19 01:19:03
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说到地狱黑这件事情还真的是有点点尴尬的啊,因为这个行为真的不好,但是有的人有的时候就不能摒弃这样的陋习,所以就经常的拿地域这样的事情来黑对方,这样的行为也还真的是让人鄙视啊,但是有的网友也发现了,这地域黑这么严重,难道是因为养成的一种习惯了?那么是自古至今的呢?下面就着这个问题我们一起来探寻探寻研究研究吧!

古代有地域黑吗?古代人是怎么互相地域黑的?

其实这个事情如果要追溯的话,那想必要追溯到上古时期了,所以我们就以现在耳熟能详的能有资料可循的前提来做研究这个事情。

三国时期:

“虎女安可嫁犬子乎?”这句话不知道大家清楚不清楚,哈哈,就是关二爷关羽说的,这句的意思就是自己的类似老虎的女儿怎么就能嫁给你家的类似狗的儿子呢?这句话就是对着东吴的孙权说的,有的网友说这是看不起孙权吧,但是有史料记载,当时的吴国人就被称为是“狢子”,狢子古代一种类似狗又非常狡猾的动物,这个狢子是在《三国志·蜀志》六《关羽传》中明确记载的,狢子又衍生到了“貉奴”,关羽就明确的骂过孙权:“貉子敢尔!”

关羽作为地道的北方人是完全看不起的东吴人的,所以有史料记载的名人地狱黑,关羽算一个啊。

古代有地域黑吗?古代人是怎么互相地域黑的?

西晋时期:

“初无他言,唯问东吴有长柄壶卢,卿得种来不?”这句话的意思就是骂东吴人是乡野之间的农夫了。

“尝妒,乃骂秀为‘貉子’(出自:蒯氏)”,“中原冠带呼江东之人,皆为貉子,若狐貉类云。(出自:《魏书·司马睿传》)”,这些都是东吴人被骂史料记载,所以这个地域黑已经成风气了。

北魏时期:

“吴人之鬼,住居建康,小作冠帽,短制衣裳。自呼阿侬,语则阿傍。菰稗为飰,茗饮作浆。(出自:杨元慎)”,这句话的意思大家看看字面意思就是有多么的瞧不起了,小冠帽,短衣裳,还有语言和饮食,无不透露着吐槽之意。

宋朝时期:

“晚渡北人,朝廷常以伧荒遇之。(出自于:《宋书.杜骥传》)”这个说的,就是南方人对北方人的反击了,也说北人现在和被赶到南方来了,还有经常有南方的人受不了羊肉等等北方食物,还有的人因此得病都是常有的事情,所以就经常骂北方人。

古代有地域黑吗?古代人是怎么互相地域黑的?

再后来就不说了,地域黑这个事情就一直发展,而且有壮大的趋势,就一直延续到今天了。

看到这有的网友说了,小编这是在搞事情啊,其实小编也只是在探究一些事情罢了。

从地域黑我们其实可以看到更多好的一面,如果你被地域黑了,你做的不是地域黑回去,而是发展自己,东吴如果有曹魏厉害,你关羽黑一个试试?

有了地域黑是不是说明我们人们更加开化了,走向的开放啊,全国上下左右都有交流起来了,这也是促进了文化交流,带动的经济增长,更多的时候是一种好的体现。

当然了以关羽那样为黑而黑的人我们是非常的鄙视和抵制的,嘴上留德,何故败走麦城,被孙权砍了头呢?

所以小编再次奉劝大家,地域黑要不得!