大明风华朱祁钰为什么接朱祁镇回来,之后又要软禁他?
朱祁钰和朱祁镇这一对兄弟之间，可以用相爱相杀来形容了。在《大明风华》的设定中，他们分别是胡善祥和孙若微的儿子，但是在朱祁镇被瓦剌俘虏之后，孙若微为了大局，扶持朱祁钰登基，这样一来，在瓦剌手里的朱祁镇就没有了任何利用价值。后来瓦剌放过了朱祁镇，朱祁钰将朱祁镇接回来，但是好不容易回来的朱祁镇，却被自己的弟弟朱祁钰给软禁了起来，这是为什么?
在朱祁镇被瓦剌俘虏了一年多后，瓦剌那边竟然鬼斧神差的同意放朱祁镇回明朝了，还不附带任何附加条件，只有明廷派人去接就行了。面对此情况，很多大臣都认为应该派人去迎接朱祁镇，但是没有现任皇帝朱祁钰的点头，谁敢去迎接朱祁镇。再说了，现在掌握了帝国最高权力的朱祁钰，最不愿见到的人就是朱祁镇了;也许朱祁钰的想法和三百多年前的宋高宗赵构一样，都非常希望他们永远不要回来，最好永远的待在那里。
然而，朱祁钰却在于谦等大臣的“天位已定”劝说下，竟然同意了迎接朱祁镇回归明朝。或许是朱祁钰经不住了自己肱骨大臣的劝说;或许是他还念及一丝兄弟之情;或许是他足够的自信，最终他同意了将朱祁镇迎回明朝。
突如其来登上皇位，大权在握，朱祁钰也就不愿意放手。北京保卫战之后，明军多次击败瓦剌。瓦剌首领也先见捞不到好处，便想放了明英宗，借此求和。他想放，可是朱祁钰却不愿意接。大臣建议朱祁钰迎回明英宗，他不悦，说我本来不想当这个皇帝的，当初是你们逼着我当的。这个时候，于谦说，皇位已经定了，不会再更改，所以理当尽快接他回来。朱祁钰见最得力的大臣都这么说，只得说：“听你的，听你的。”便先后派遣李实、杨善出使瓦剌。派去瓦剌的使臣杨善随机应变，竟将太上皇迎回，生米煮成熟饭，朱祁钰也只好接受了这个事实，但即便如此在迎接的礼仪上，朱祁钰也减了又减，明英宗抵达北京后，由安定门入城。之后，改乘法驾，入东安门，朱祁钰自东安门出迎，行拜见之礼，明英宗答拜，互拉双手，泪涕沾襟，相互推辞逊让了许久。
将明英宗迎回了北京，朱祁钰随即把哥哥软禁在南宫。一锁就是七年。
明英宗回归之后，虽为太上皇，却被软禁在南宫。朱祁钰从内心来讲并不希望明英宗回朝，为防备明英宗与旧臣联系，对他的一举一动，都严加防范。朱祁钰接受太监高平的建议，将南宫的树木全部砍伐，以防有人越过高墙与明英宗联系。
朱祁钰和朱祁镇，本来是一队好兄弟，但是因为土木堡之变，因为皇权的交接，两个人产生了巨大的矛盾。朱祁钰千方百计的预防着自己的这位哥哥，把他关到南宫大院，连吃的都给的很少，甚至连院子里面的数目都全部给砍掉了，就是为了防止明英宗趁机谋反。
但是他死都没想到，明英宗最后还是发动夺门之变，把皇位抢了回去，而且据说明英宗回到皇宫的时候，景泰帝还没有咽气，两个人就这么你看着我，我看着你，很复杂，曾经亲密无间的兄弟，却变成了如今的这副模样。
那么有人就很好奇了，景泰帝软禁了明英宗七年，为何这七年的时间里面他不随便找一个借口结果了明英宗呢?或者偷偷让人去下点毒，偷偷让人去放把火之类的，这不就解决了后顾之忧了吗?
其实我相信这样的想法肯定不止一次的在明英宗的脑子里面闪过，但是他不敢，因为这种事情，只要他做了，肯定会留下蛛丝马迹，一旦这些蛛丝马迹被后人查出来，那么他景泰帝杀害自己的兄弟这个污名万世之后他都逃不掉了。先不说史官会怎么写，光是民间传说，朝廷上的士大夫就不会放过他这个素材。
明朝的士大夫可不是唯君命是从，他们巴不得反抗一下皇帝，让皇帝赶紧处死自己，他们不怕死，他们怕的是不能名留青史，这是一群相当疯狂的臣子，景泰帝也很害怕呀。
所以，为了自己的面子，他宁愿熬死朱祁镇，也不愿意自己动手杀了朱祁镇，但是他没想到的是，他自己的寿命居然还不如朱祁镇，等到他自己病重的时候，朱祁镇却还有七年的寿命，于是他含恨而去了，他就像是明朝所有皇帝里面突然挤进来的一个人一样，仅仅在位七年，又被赶出去了。
明英宗复辟当日即逮捕了兵部尚书于谦、大学士王文，并将一批大臣、太监下狱。随即废朱祁钰为郕王，将其软禁到西内永安宫。朱祁镇复辟后两三天，在朝堂之上对大臣们说，弟弟的病好多了，可以吃粥了。众臣皆默然不语。一个月后，二月十七日(一作十九日)癸丑，朱祁钰死去，死因不明，一说为被人杀害。正月二十一，明英宗改景泰八年(1457年)为天顺元年。
不久之后于谦等当初拥立朱祁钰的大臣，纷纷被明英宗以谋逆之名，处死。景泰朝结束。
明英宗复位后，下诏指斥朱祁钰“不孝、不悌、不仁、不义，秽德彰闻，神人共愤”。并废其帝号，赐谥号为“戾”，称“郕戾王”。这是一个恶谥，表示朱祁钰终身为恶。按亲王礼葬在北京西山。朱祁钰因此成为明朝迁都北京之后，仅有的一个没有被葬入帝王陵寝的明朝皇帝。
但成化年间，一些臣僚开始为朱祁钰不平，他们认为朱祁钰危难之时受命，削平惑乱，使老百姓安居乐业，功劳很大，却谥以“戾”，很不公平。甚至有人责问，当时若不是朱祁钰即位，瓦刺如何能退，明英宗如何能返京。
明宪宗虽然曾被朱祁钰废去太子地位，但对这位叔叔的功绩还是相当理解。几经周折，成化十一年(1475)十二月下诏恢复朱祁钰帝号，定谥号为“恭仁康定景皇帝”，并下令按帝陵的规格修饰陵寝。在一定程度上承认了景帝的功绩。但明宪宗没有给朱祁钰全面平反，所定谥号仅为5字，而明朝其他皇帝的谥号都是17字，朱祁钰在规格上较其他皇帝低，而且朱祁钰还没有庙号。
直到南明弘光时期，朱祁钰才加上庙号代宗，并增加谥号到17字——符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。至此，朱祁钰在礼仪规格上与明代其他皇帝平等了。他的历史功绩也稍稍为后人所知了。