黄山市屯溪区

屯溪山城，位于安徽最南端，是黄山市*所在地，也是皖南旅游经济区中心城市。因其空中和陆路交通十分便利，故成为大多数中外游客登临黄山的的第一站。　　屯溪风光秀美，古朴典雅、清澈明净的率水、横江、新安江在此汇合，江水穿城而过；碧螺叠翠的华山、杨梅山蜿蜒市内；戴震公园、江心公园点缀其间；山环水绕，使素有“一半街巷一半水”的屯溪更显得风姿绰约。这里，不仅人文荟萃，涌现出如清代著名哲学家戴震、明代著名数学家程大位等历史名人，而且留下了如屯溪老街、戴震藏书楼(纪念馆)、程大位故居、程氏三宅、关阳桥、小龙山等众多的名胜古迹。

中文名：屯溪县

地理位置：中国安徽省南部

所属地区：安徽省黄山市

下辖地区：5个镇、4个街道办事处

行政区类别：市辖区

面积：249平方公里

人口：20万

气候：北亚热带湿润季风气候

著名景点：屯溪老街、稽灵山景区、龙山寺、鬲山景区

屯溪区行政代码：341002

电话区号：0559

邮政编码：245000

车牌代码：皖J

1、概况

屯溪区地图

屯溪地处中亚热带北缘,属北亚热带湿润季风气候。这里气候温和、四季分明、雨量充沛,年平均气温16.3℃,1月最冷，平均温度4.1℃；7月最热，平均温度27.7℃。全年无霜期237天,年降水量1760毫米左右，是我国年降水量最多的地区之一。由于盆地地形和新安江水汽作用，屯溪冬无严寒，夏无酷暑，春夏水热同期，秋冬光热互补，空气清新，四季分明，气候宜人。

屯溪地处皖、赣、浙三省边陲要冲，是上海、杭州、黄山“名城—名湖—名山”和安徽省“两山一湖”（黄山、九华山和太平湖）黄金旅游线的重要节点。总面积249平方公里，总人口20万人。

2、地理风貌

地理风貌

屯溪历史悠久，文化发达，既有丰富的自然风貌，又有灿烂的人文景观，篁墩是宋代著名理学家程颢、程颐和朱熹组籍故里，被称为“程朱阙里”；屯溪老街古貌犹存，花山、华山风景幽美，还有小龙山古寺、稽灵山松涛、鬲山清泉以及百鸟亭、仙人洞、关阳桥楼等名胜古迹。屯溪也是新安文化的中心，孕育了享誉中外的徽商、徽菜、徽剧、徽派建筑、徽派盆景、新安医学、新安画派等，重点文物保护单位有戴震纪念馆、程大位故居及纪念馆、程氏三宅、老大桥等，屯溪老街为*历史文化保护区。区内还有戴震纪念馆、程大位珠算博物馆、程氏三宅古民居展馆和屯溪老街博物馆、*皖南特委旧址展馆等。民间艺术有扎纸焰火、仗鼓、吊狮、地戏、抬阁、转秋千、高跷、龙舟、舞狮、舞龙等。屯溪北靠黄山、太平湖，西邻齐云山，东临千岛湖，国道205线、省道319线公路穿城而过，又是皖赣铁路的大站之一，有直达北京、上海、天津、广州、南京、厦门、福州、南昌、芜湖、无锡、苏州等大中城市的火车。扩建后的黄山机场是国家一类航空口岸，可以全天候起降B一737、MD一82等大中型客机，已开通北京、上海、广州、深圳、珠海、香港、厦门、武汉、福州、海口、桂林、天津、西安、昆明、成都、宜昌、汕头等20多条航线。徽杭高速公路将屯溪与杭州的距离缩短到2个多小时，合铜黄高速公路也以此为终点。境内现有星级酒店10余家，酒店、宾旅馆总接待床位6万多张。

屯溪为黄山市中心城区，是市政建设的重点，市区面积14.1平方公里，基础设施建设不断完善，道路交通、市政公用、园林绿化和住宅建设配套，前园路、黄山路、滨江路、华山路、戴震路、股份大道、新安路为主要干线，已形成了宇隆商贸城、黄山新街、老街、荷花池等商业中心区，城市依山傍水，四座大桥连接两岸，世纪广场一片已形成新的文化、体育中心，西郊建成休闲度假中心，新安江南岸新城区开始建设。

屯溪区曾先后获“全国科技进步先进区”、“全国卫生城市”、“全国计划生育优质服务先进区”“双拥模范城市”和“省卫生城市”称号，城市的规划建设和管理向着科学、规范的方向发。

3、历史沿革

屯溪历史悠久，城郊曾出土西周中期(公元前10世纪)的古墓葬文物。

春秋时(公元前5世纪)先后属吴国、楚国。

汉朝建安十三年(公元208年)孙权在屯溪设犁阳县。

南北朝陈文帝天嘉三年(公元５62年)撤犁阳县入海宁县(即今休宁县)，屯溪即为休宁县首镇。

历史上屯溪以其水运畅通的优势而成为皖南山区物资集散地和经济中心，明朝嘉靖二十七年(公元1548年)时，屯溪已是我国著名茶市之一。

民国时期，省厘税局、盐公堂、商会等商业机构均设在屯溪。

统战期间，大批商贾和难民涌入屯溪，人口骤增，一度经济畸形繁荣，被称为“小上海”。

1949年4月29日屯溪解放，建制为省辖市，以后两度撤市为镇。

1976年恢复屯溪市。

1987年11月成立省辖黄山市，屯溪改为市辖区。

4、行政区划

黄山市*所在地，是黄山政治、经济、文化、交通、旅游和资讯中心，辖屯光、黎阳、阳湖、奕棋、新潭五个镇和昱东、昱中、昱西、老街四个街道办事处。

5、民族宗教

民族宗教

屯溪是汉族聚居、少数民族散杂居的地区，全区有回、土家、满、彝、壮、黎、侗、藏、畲、苗、朝鲜、布依、蒙古等29个少数民族，少数民族总人口927人，其中回族452人，占少数民族总人数的48.8%。

屯溪有佛教、基督教、天主教、*四大宗教，均为国际性的宗教。

1979年屯溪市人民*民族宗教事务科（1998年改为黄山市屯溪区宗教事务局）成立后，贯彻执行我国宗教信仰*政策，落实宗教房产，先后批准开放屯溪龙山寺、屯溪基督教堂、屯溪天主教堂、屯溪*四大宗教活动场所，保障正常宗教活动；按照民族宗教条例依法加强宗教事务管理；在宗教界积极开展爱国主义、*教育。积极引导宗教与*社会相适应。近年来，屯溪宗教界弘扬“荣神盖人、慈悲济世、积德行善、服务社会”的优良传统，在抗灾救灾、帮扶济困、捐资助学，在抗灾救灾、帮扶济困、捐资助学、希望工程等各项社会公益事业中成绩显著，为屯溪的两个文明建设做出了积极的贡献。

6、交通

黄山机场开通多条国际国内航线，已建和在建的十多条高速铁路、公路从这里出发或经过，形成了以屯溪为中心，东连杭州、西接南昌、南通福州、北达合肥的十字型高速公路、铁路网络，成为华东地区交通枢纽中心之一。

7、旅游景点

屯溪历史悠久，人文荟萃，景色秀丽。自然景观有“中国十大历史文化名街”—老街、*亲笔题名的“花山谜窟”、“船在江上行，人在画中游”意境的新安江、明建屯溪老大桥、戴震公园、稽灵山公园、鬲山、小龙山等；人文古迹有珠算宗师程大位故居、程氏三宅、戴震纪念馆、程朱阙里、徽州文化博物馆、黄山黄梅戏会馆等；旅游新业态有“中国十大温泉休闲基地”—黄山新徽天地醉温泉、大型多媒体现代歌舞《徽韵》、黄山高尔夫乡村旅游俱乐部、元一大观环球影院、黄山门文化旅游景区、花山谜窟激光秀、乐街等。

一、新安江滨水旅游区

新安江滨水旅游区包含林廊清影、屯浦归帆、屯溪码头、坝址广场、湖边村落、照壁怀古、湿地栈道、摩崖石刻、徽风水街、山阁远眺等十大景点，是都市与田园的完美融合，现代与历史的相互交替，体现出浓郁的徽风古韵，成为新安*水画廊一道美丽的风景线。还可以体验“新安江夜游”项目，内容主要包括徽州民歌、黄梅戏、京剧、徽剧、乐器演奏等文艺表演，了解新安江母亲河、古徽州及屯溪历史典故，游客既坐船看戏观景，又尽情领略山水风光。

屯溪区新安江沿岸

0559-2329199

景点免费，夜游班船门市120元/人

屯溪老街

二、屯溪老街

屯溪老街是中国十大历史文化保护街区，是目前国内保存最完整、具有宋明清时代建筑风格的步行商业街，著名的有百年老字号同仁堂药铺、戴震纪念馆、万粹楼博物馆等。老街正街店铺鳞次栉比，有土特产、文房四宝、工艺品、服装等各类店铺外，还设有茶楼、酒肆、书场、墨庄，古趣盎然；小吃一条街、休闲一条街和古玩一条街三条特色街，尽显徽风徽韵，被称为“活动着的清明上河图”。

屯溪区市中心0559-2523255无门票

稽灵山景区

三、稽灵山景区

稽灵山景区内有黄澍书写的“稽灵胜境”四个遒劲有力的大字、出口处的“屯溪八景”浮雕，还有点缀林间的望江亭、听涛亭、稽灵湖、稽灵山庄、登山木栅步道，整个公园与自然景观融为一体，彰显徽派公园特色，仿佛一颗明珠镶嵌在新安江南岸。

门票：10元

龙山寺

四、龙山寺

龙山寺始建于唐，原名“仁寿寺”，历来为佛教活动圣地,明代弘治年间（1488—1506）、清代道光年间（1821—1851）和民国三十四年（1945年）三次重修，1986年，古庙再次得到修复。龙山寺有“江南小九华”之称，是徽州的风水宝地,龙脉所在地，也是屯溪佛教最早期的发源地。

五、鬲山景区

鬲山座落于风光秀丽的率水南岸，是屯溪佛教的发源地，清代著名思想家、理学家戴震身葬于此。目前正全力推进鬲山佛文化恢复项目，规划从鬲山大道入口处开始，按照进山的远近设立鬲山胜境、莲花佛国、鬲山三座门楼，并巧妙地与周边村庄实行绿色软隔离，形成佛教中“天梯”意境。

戴震纪念馆

六、戴震纪念馆

戴震纪念馆是一幢清代民居建筑，称为“摇碧楼”。馆内有瞻仰厅、藏书楼、阅览室。纪念馆形象地描绘了戴震“治学不为媚时语，独寻真知启后人”坎坷求索的一生。

屯溪老街立新巷1号

0559-2534492

无门票

程大位故居

七、程大位故居

明代珠算大师程大位的故居，距今约有500年历史，为省级重点文物保护单位。宅第主楼坐北朝南，三开间两进（俗称“一脊两堂”），二层，砖木结构，门楼里外挑檐，曲梁斗拱，马头山墙。西侧为祀祖楼，五开间，倚主楼而建。入口处就势建有一座宾园，园内有仿古回廊、草坪及花圃。

屯溪区前园南路52号0559-2515424

八、醉温泉

醉温泉

黄山·醉温泉度假城位于黄山市屯溪区新安江畔，与市府广场仅一江之隔。占地面积约650亩，总投资额约为10亿。其构成包括：黄山·醉温泉、黄山华美达酒店、新徽国际会议中心。黄山醉温泉是华东地区最具特色、最高规格及最具文化底蕴的纯山地露天温泉，占地面积24万平米。池区共分7大主题，拥有50多种系列60多个温泉池，最高峰时可接待2000位宾客同时沐浴，日最高接待量可达6000余人。作为温泉配套设施的黄山华美达酒店，是黄山市首家引入“RAMADA”国际知名酒店品牌，同时拥有“金钥匙”的酒店，建筑面积3.7万平方米，拥有各式客房548间套，餐饮、娱乐、商务设施等一应俱全。由酒店负责经营管理的新徽国际会议中心，总建筑面积约为12500平方米，辉煌大气、尊贵尽显，拥有1个可以容纳800人的主会议厅，4个可以容纳110—300人的中型会议厅及8个小型会议厅，最高峰时可容纳2000余人与会。集“亚洲金旅奖·最负盛名温泉旅游度假景区、国家AAAA景区、中国十大温泉休闲基地等多项殊荣于一身的黄山醉温泉度假城，将全力贯彻“满意+惊喜”的服务理念，让您倍感至爱关怀，您只需尽情享用度假城的各种设施和服务，而“将余下的事交给我们”！

花山谜窟景区

九、花山谜窟景区

花山谜窟景区位于黄山市东郊，距中心城区12公里。是一处集青山绿水、田园景致、千年谜窟、奇峰怪石、摩崖石刻、庙宇宗祠等自然景观与人文景观于一体的综合性景区。

景区内大小不同的36除古代人工石窟是景区最为突出的景观，具有丰富独特的历史研究及观赏价值。石窟规模之宏大、气势之壮观、特色之鲜明，实属国内罕见，令人叹为观止，堪称中华一绝。关于石窟的形成原因、形成年代、大量石料去向等种种谜团，越来越多地引发学术界的关注和广大游客的探谜热情。2001年5月20日，*同志亲临景区视察，并为景区命名、题词为——花山谜窟。

新建景观花山湖、花山湖瀑布、水上珍禽、24号石窟、沿江栈道以及欧式风格的茶楼集旅游、休闲于一体。

8、特色娱乐

为弘扬徽州文化，每年举办“中国黄山国际旅游节暨徽文化节”和“国际温泉文化旅游节”。屯溪民风民俗多姿多彩，有大型多媒体歌舞《徽韵》、黄梅戏会馆、黎阳仗鼓、隆阜抬阁、舞和合、南溪南舞狮、汗山桥舞龙、旱船蚌壳舞、屯溪民歌等。

一、黎阳仗鼓

屯溪黎阳仗鼓是纪念唐“越国公”汪华活动时演奏的鼓乐，也是当地群众请神（九相公菩萨）乞求风调雨顺时举行的一种重要仪式活动。

二、屯溪舞龙

以竹蔑扎成龙头、龙尾、龙身分若干段，外罩纱布，饰以彩绘。舞龙时，以“龙珠”为前导，龙身追逐“龙珠”前进，做出各种造型。

三、腰鼓方阵

腰鼓，又称花鼓，历史悠久，发音脆亮，广泛用于民间秧歌舞和节日庆祝。

四、黎阳台阁

黎阳台阁又称抬阁、抬角，台戏，是自宋元以来，流传于徽州的一种民间艺术，尤以戴震故里黎阳隆阜的台阁最负盛名。

五、舞狮

舞狮也叫耍狮子,狮子舞,是南溪南村的一种原生态传统舞蹈形式,也是一种流行很广的民间体育活动,又是一种传统庆典的表演项目。舞狮动作幅度大，技巧难度高，场面壮观，气势磅礴。

六、旱船蚌壳舞

由蚌精、老渔翁、渔女等角色组成，蚌精手握蚌壳外沿，随着舞步一张一合，在老渔翁的引逗下，边舞边行，渔女在船中碎步行进，如同行船于水上。每逢庙会和重大节日，都要表演旱船蚌壳舞以助兴。

9、非物质文化遗产项目

一、屯溪绿茶

屯溪绿茶有“绿色黄金”之誉的屯溪绿茶，以叶绿、汤清、香醇、味厚“四绝”闻名天下。屯绿主要分布在古徽州,因为当时休宁、歙县、婺源茶商大部集中在屯溪开设茶号，毛茶都集中在屯溪精制，由新安江运往上海出口国外，故称“屯溪绿茶”，简称“屯绿”。

二、胡开文徽墨制作技艺

胡开文徽墨至今已有200多年历史，是传统手工技艺的典型代表。胡开文徽墨坚持“按易水法制”的严格要求，配方、操作精益求精，使用十几种贵重中药原料精制而成，整个生产过程有十几多道工序，成品的特点是“色泽黑润、经久不褪、舐纸不胶、入纸不晕”。

三、徽州漆器工艺

徽州漆器选用天然的涂料，旖旎缤纷的天然彩石（如寿山石、青田石等）、兽骨、牛角、河蚌、海贝等材料，以中国传统漆艺中的雕、镂、镶、嵌、铲、勾、刻、描以及贴金、堆漆等手段（法），经过十余道的工序精工细作而成。

10、当地美食

徽菜，为全国八大菜系之一，以烹制山珍野味而著称。传统名菜有：火腿炖甲鱼、黄山炖鸽、清蒸石鸡、腌鲜鳜鱼、清炖马蹄鳖、胡氏一品锅、徽州毛豆腐、问政山笋、太白鱼头、徽州刀板香等上百个品种深受游客喜爱。目前，屯溪已有中华餐饮名店十几家，近百人获“中华烹饪名师”称号。

荷兰豆虾球

一、荷兰豆虾球

主料：特级泰国虾仁

辅料：荷兰豆、红椒片

制作方法：

1、将虾仁去除虾线后漂净水后用干净毛巾裹干水分剞十字花刀。

2、处理好的虾仁用葱姜水、黄酒、精盐、蛋清、淀粉上浆。

3、荷兰豆切去两头撕去经络备用。

4、把虾仁、荷兰豆一起滑油炒好即可。

果田南瓜汤

二、果田南瓜汤

主料：老南瓜500g，百合20g

辅料：桂花糖20g

特点：口感舒适，进口香醇

制作方法：

1、老南瓜去皮去籽，蒸熟后打成蓉状

2、锅留鸡汤，将南瓜蓉倒入，加桂花糖小火慢炖10分钟

3、起锅装盘，撒上百合即可

徽菜---黄山炖鸽

三、徽菜---黄山炖鸽

“黄山炖鸽是安徽的传统名菜。汤清鲜，鸽肉酥烂，山药清香滑口。此菜营养丰富，易于消化，有补脑健身，增强记忆力的食疗功效。”

主料：乳鸽(一只)、山药(100克)、青菜(少许)

调料：葱姜(各15克)、冰糖(少许)、盐(适量)、鸡汤(500克)、料酒(15克)

1、准备好所有的食材。

2、乳鸽洗净入开水中焯烫过凉备用。

3、炖盅放入葱段和姜片，料酒，冰糖。

4、再放入去皮切片的山药和焯烫过的乳鸽。

5、加入适量的鸡汤。

6、加上盖子入蒸锅中，隔水蒸制2个小时。

7、青菜摘洗干净入开水中焯烫一下。

8、蒸好的鸽汤取出，加入盐调味，再放入烫过的青菜即好。

陈大福馄饨

四、陈大福馄饨

黄山屯溪区三马路12号

特色馄饨和煎饺，馄饨里面有紫菜，馄饨形状和汪一挑不同，像金鱼，汤的味道，煎饺有很多种馅，皮很薄，味道尚可。

五、鲜蘑菇炖豆腐

制作材料：

豆腐400克，熟笋片25克，鲜蘑菇100克，酱油3克，精盐5克，鸡精1克，葱花5克，麻油2克，素汤（大豆熬制）400克。

做法：

首先将豆腐放入盘中，上笼用旺火蒸40分钟，然后去掉边皮，切成1.5厘米见方的小块，再下沸水焯过后，倒入漏勺沥水。其次将鲜蘑菇入沸水断生，捞出，然后用清水漂凉并切成片。以上步骤准备妥当之后，取砂锅一只，放入豆腐、蘑菇片、笋片和精盐，再加素汤汁，置中火上烧沸后，转小火炖10分钟，再调入酱油、鸡精，淋上芝麻油、撒上葱花即成。

11、地方特产

屯溪物产丰富，旅游工艺品、土特产品、风味小吃等品种繁多。有徽州六绝（木雕、砖雕、石雕、竹雕、徽墨、撕纸书法）、文房四宝、竹编、漆器工艺品；有著名的黄山毛峰、屯绿等名茶；徽州贡菊、徽州雪梨、金丝琥珀蜜枣、香榧、板栗、山核桃、黄山猕猴桃、香菇、木耳、山笋、干蕨等名优特产，均在这里集散；徽州毛豆腐、石头馃、烧饼、馄饨、臭豆腐等风味小吃，亦为中外游客所青睐。

12、屯溪名人

一、程灵洗（514-568）

程灵洗，字元涤，海宁黄墩（今屯溪篁墩）人。梁侯景之乱，灵洗集黟、歙乡勇保卫地方，抗拒景军，梁元帝授其谯州刺史，领新安太守。归陈后，武帝嘉其义，授兰陵太守，封遂安县侯。后以功授都督南豫州刺史、左骑将军。天嘉四年(563年)，灵洗率部击败周迪兵寇，迁中护军，都督郢州刺史。废帝即位，封灵洗为云麾将军，后又以平叛有功封重安县公、安西将军。灵洗治军严明，与部众同甘苦，颇受将士拥戴。性好播植，精于耕耘，常亲临田间劳动。

二、程维宗(1332一1413)

程维宗，休宁县率东(今属屯溪)人。19岁赴乡试，不捷而归，发愤投师苦读，但俱未能得中。遂无复荣念，转而从事商贾，货利以一当十者常有之，由是家业大兴。重新建造旧居，壮观宏敞，数倍于前，其厅门无馆阁、池亭，但仓廪、府库日用之常则无不备具。除在屯溪有大量田产外，又于歙县等处增置田产四千余亩，有佃仆三百七十余家，置有庄园5所，取名“宅积庄”、“高远庄”、“知报庄”、“嘉礼庄”、“尚义庄”。明朝洪武十八年(1385年)，在屯溪八家栈造店房4所，共屋47间，用于屯居商贾之货，即为屯溪老街之雏形。其时交纳税粮冠于一县。平生之志，喜于作为，为寺庙捐资，在草市故居之址建阁奉祖。在店铺之前建造路亭供人憩息，暑月设茶。又在其临溪高远庄不借重费体堰开渠二里，可引流灌田1300余亩，一方之人皆受其利，世人称其碣曰“程碣”。

三、程敏政(1445年——1500)

程敏政，字克勤，明休宁篁墩(今屯溪)人，时人称为程篁墩。程敏政自幼聪明好学，酷爱读书，从小就有“神童”之号。明成化二年(公元1466年)殿式一甲第二名，授翰林院编修，官至礼部右侍郎。程敏政博览群书，熟悉历朝典籍，多次参加明英宗、宪宗两朝实录编写、校正。任侍讲学士时，能联系实际讲解经史大义，陈述利弊，直言不讳，尽职尽责，受到朝廷器重，皇帝称其为先生。支书上称他“学问该博，为一时冠”。程敏政在文学上与李东阳齐名，传世之作有《宋遗民录》、《篁墩文集》、《明文衡》等。程敏政热爱乡土，关心地方修志，他编写的《新安文献志》，对研究徽州历史有一定的参考价值。

四、程大位(1533一一1606)

程大位，字汝思，号宾渠，明休宁率口渠东(今屯溪前园村)人。明末数学家。明末皖南地区，由于商业相当发达，数学受到商人的充分重视，作为小商入出身的程大位，未入仕途，处出经商，“逐游吴楚，博访闻人达士”，留心算学，遇有“通数学者，辄造访问难，孳孳不倦”。由于他聪明好学，不借重金，购求遗书，学而不倦，还经常深入实际，搜集问题，丈量测算，获得丰富的数学基础理论和实践知识。程大位四十岁后弃商归里，“覃思于率水之上”，经二十年的苦心钻研，埋头著述，于明万历二十年(公元1592年)写成《算法统宗》十七卷。明朝末年，日本人毛利重能把它译成日文，传入日本，开日本“和算”之先河。十八世纪前后传入东南亚和欧洲。《算法统宗》后又经其本人删繁就简，藉其要领，写成《算法纂要》四卷(公元1598年)，更臻完善，系统简明。程大位集十六、十七世纪珠算之大成，确立了珠盘算式，并完善了珠算口诀，标志着我国珠算进入了新的发展时期。程大位对珠算的发展、普及起了重要的历史作用，后人称他为“珠算大师”。

五、范涞(约1560一1610)

范涞，字原易、号唏阳，屯溪奕棋镇林塘人。在任江西南城知县期间，劝农兴学，善政毕举。当时益王府中有入在大街上白日行凶，致人毙命而匿，范涞勒令交出凶手，以正法典。后升为南昌知府，一如既往，力行惠政，力将地方有知之士荐与皇帝，授予官职。万历二十二年，范涞就任浙江按察司副使，提典刑狱。他到西湖瞻仰抗金民族英雄岳飞墓地，见前都指挥李隆所铸的卖国求荣，迫害忠良的秦桧、王氏和万俟禹三个铜像，被瞻仰岳墓的游人愤情击碎。范涞深赞人民之举，决定用坚硬的生铁重铸这些跪橡。范涞还认为张俊首先附和秦桧，请求解除岳飞兵权，后来又与秦桧为伍，制造伪证，陷害岳飞，他虽有早年功绩，但难以抵偿后来误国大罪。因此，他决定加铸张俊的跪像。四个跪像铸成后，杭州百姓对范涞之举无不赞道。万历三十年，范沫升任浙江布政使，重返杭州，又见王氏和张俊铁像被击碎。范涞自取薪俸，再次将铁像跪像补齐。

六、戴震(1723年——1777)

戴震，字东原，一字慎修，安徽休宁隆阜(今屯溪)人，清代思想家、音韵训诂学家。戴震少时读书好深湛之思，每一字必求其义，塾师授以说文，三年尽得其节目。十六岁即研究注疏。二十二岁写成《策算》一卷，次年又写成《六书论》三卷。戴震学问渊博，识断精审，学说成就突出。在古籍研究方面，从《永乐大典》中整理出《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》等古算书，总结了我国古代数学成就。重校《水经注》解决了经文和注文混淆不清的疑难。在音韵方面，著有《声韵表》、《声类表》，创立了古音九类二十五部之说及阴阳入对转的理论。文字训诂，名物考释方面，也多有创获。戴震著述广博，传世的有《算策》、《考工记图注》、《尔雅文字考》、《仪礼考正》、《尚书今文古文考》、《经考》及《经考附录》、《声韵考》、《声类表》、《古历考》、《屈原赋注》、《诗经补注》、《大学补注》、《中庸补注》、《方言疏证》、《续方官手稿》、《勾股割圈记》、《毛郑诗考正》、《原象》、《原善》、《孟子字义疏证》及其初稿《绪言》、二稿《孟子私淑录》、《文集》等二十多种。此外，还有编纂校订之书几十种。其中有的己被翻译介绍到国外。

七、胡天注（1742－1808)

胡天注，原名胡正，字柱臣，号在丰，绩溪县上庄人。胡开文墨业创始者，与曹素功、汪近圣、汪节庵合称清代四大墨家。胡天注出身商贾之家，少年从业于休宁城汪启茂墨店，娶汪启茂之女为妻。乾隆四十七年，承继汪启茂墨店，改名为“胡开文墨店”，在其苦心经营下，墨质不断提高，声名日盛，销路日广，又在屯溪设立分店。所制零锭墨品种繁多，制作的“集锦墨”长期被作为贡品进入宫中。墨镌“苍佩室”者为胡家老法制造，最受人欢迎。其子胡余德所制之“地球墨”1915年曾获*博览会金奖。胡天注贾而好儒，捐资得从九品，赐奉直大夫。