郑州北大*
郑州*因地处北大街，故又名北大街*、北大*或北大寺，是*在郑州建造最早、规模最大的*。始于元末明初。郑州北大*有明代宣德炉两只，为稀世之物。本寺是河南省级文物保护单位之一。郑州是全国旅游胜地，前来该寺观光礼拜的人数甚多。郑州*是*的一种象征。
中文名称：郑州北大*
地理位置：北大街128号
门票价格：240
寺庙类别：*
外文名称：穆哈穆德
占地面积：17亩
著名景点：望月楼
建寺时间：元末明初
1、历史沿革
郑州北大*
郑州*是随着回族人口的出现而传入的。唐代,公元7世纪初,管城已是两京(长安、洛阳)通往沿海各地的水陆码头,一些过往的阿拉伯使节和商人,或寄寓或留居,成了当今郑州回族最早的来源。唐代宗宝应元年(762年),兵马副帅仆固怀恩极其所率军队在安史之乱平息后，留驻汴洛黄河两岸。据史家考证，仆固怀恩是一位“勇敢善战的*人”，他所率领的军队,主要是回纥、南蛮和大食人，也成为郑州回族的来源之一。
唐中和四年(884年)，李克用奉命率兵五万进剿黄巢起义军,其大本营就设在郑州。后来又有一些回族因经商或从军等原因逐渐在郑州城乡定居下来,明代郑州城内的“******巷”(今管城回族区*街一带)，已是回族群处的地方。同时*作为*传教和活动的场所也陆续兴建起来。
初建
郑州北大*，北大*或北大寺，是*在郑州建造最早、规模最大的*。
始于元末明初，位于北大街128号，为郑州*传播发源地。
郑州北大*
郑州北大*寺内乾隆二十六年(1761年)碑文记载：“由明以迄大清数百年，掌教者有三师。”
清乾隆十九年和四十七年两次重修。
雍正三年(1725年)重修寺门照壁，嘉庆七年(1802年)重修大殿滚白，光绪三十三年(1907年)重修望月楼。
1953年、1982年郑州市*两次拨款共40万元进行了翻修。寺院现占地近17亩，为两进院对称，中国传统宫殿式建筑,主要由大门、望月楼、大殿、南北讲堂浴室、殡仪馆组成。
2、规模建制
郑州北大*正门面阔三间,进深二间,高约10米，单檐歇山顶,建筑面积96平方米。房顶覆以灰筒瓦，脊上浮雕莲花,戗脊前端置以云盘,檐下饰斗拱一斗二升，明间用石柱四根,平面呈小八角形;周围用木柱，中间为木制通柱二根,两柱前后有高达一米的抱鼓石二对。实榻大门三合,分别设在正脊下方的中柱两侧。门前有月台,方砖铺地，设垂带式踏跺四级,威严庄重。
3、建筑特点
郑州北大*
望月楼又名唤醒楼,是*寺院中特有的建筑,为阿訇观月、斋戒之用。高10米,上下两层，平面正方形，重檐歇山楼阁式建筑,建筑面积49平方米。
瓦顶及山面饰黄绿二色琉璃瓦花纹和悬鱼博风,脊上雕饰莲花，下檐用一斗二升加麻叶头斗拱,上檐置单昂三踩斗拱，转角用重昂把臂厢拱。周围有十二根石柱支撑，其中十根小八角形,二根四方形;前四根用汉文刻对联二幅,后四根用阿拉伯文刻对联二幅。
前檐悬有竖匾“望月楼”,下檐横匾为“万化朝真”,后檐扇形匾书“远瞩西域”,中槛上方挂“正教昌明”大匾一块,为光绪二十一年(1895)阿马图鲁杨歧珍书。望月楼小巧玲珑,造型、结构和艺术等皆为此寺之精华。望月楼两侧各有硬山单披式掖门。
大殿
大殿亦称礼拜殿,为*的主体建筑,高约十米，面阔五间，进深四间，有卷棚、前殿、后殿和庑殿式后窖。四座殿宇前后相连，组合一处，称为勾连搭式，面积423平方米，可容纳500多人同时做礼拜。殿顶用琉璃瓦和灰瓦，脊上浮雕花草纹饰。卷棚用四根石柱为小八角形，上刻阿拉伯文对联，殿内有光绪年间所置阿拉伯文横匾。礼拜殿前两侧是讲堂和硬山单披式掖门，并有陪房、沐浴室等。
寺内存有明宣德年间两个紫铜香炉，上有铭文印文章;清代大小碑刻16通，有数百年树龄的古槐两株。
寺内有对联如下：
大殿对联：
①认真主无形无影凭万物作证;参造化非高非远唯一理在心。
②一天画圆须知丹青无二;满地文章当思运笔是谁。
③经文匾有：乾隆十三年马长青阿旬所写两幅。
4、寺院效用
郑州北大*
*也是向阿訇们向*宣传《*》圣训、教规、教义、圣史的讲坛,每逢主麻日(星期五)、斋月内、开斋节、宰牲节圣纪日,各寺阿訇要向本坊教民讲“卧尔兹”(劝戒)。同时*也是为*群众主持婚、丧、嫁、娶、纪念亡人的地方。
负责寺里日常行政事物的是社头,2012年为止是管委会主任。
5、对外交流
郑州北大*还接纳招待外地来游的传经学者,如明朝时从西域来的真人默穆都哈,死后葬在老坟岗,尊称巴巴墓。
20世纪二三十年代,河南省著名阿訇马常青、庞士谦、尚希贤等都在这里招收海里凡，设帐讲学,培养宗教职业者。
1989年3月,接待了来我国参观访问的伊朗驻中国大使布鲁杰迪及子女一行四人，赠送了地毯和《*》。
6、地理交通
郑州北大*因地处北大街，位于北大街128号，为郑州*传播发源地。