融水安太苗族生态博物馆
苗族生态博物馆位于广西第三峰元宝山下安太乡小桑村下屯，于2009年11月26日正式建成并对外开放。展示中心占地面积1600平方米，建筑风格为苗族传统木结构吊脚楼、三栋品字型楼房，总面积594平方米，设置了陈列展览、库房、办公、信息资料、接待等工作室。展区以生产生活、多彩服饰、芦笙坡会、民间工艺、信仰习俗、苗族婚礼等主题，分别展出了苗族文物250余件套、图片170余幅。融水安太苗族生态博物馆展示中心建成开放后，将与由小桑屯、培秀屯、元宝屯、江竹屯组成的生态博物馆保护区构成苗族生态博物馆，并对苗族的自然环境、人文环境、有形遗产、无形遗产进行动态保护。
中文名：融水安太苗族生态博物馆
地点：广西第三峰元宝山下安太乡小桑村下屯
建馆时间：2009年11月26日
1、简介
苗族生态博物馆位于广西第三峰元宝山下安太乡小桑村下屯，于2009年11月26日正式建成并对外开放。展示中心占地面积1600平方米，建筑风格为苗族传统木结构吊脚楼、三栋品字型楼房，总面积594平方米，设置了陈列展览、库房、办公、信息资料、接待等工作室。展区以生产生活、多彩服饰、芦笙坡会、民间工艺、信仰习俗、苗族婚礼等主题，分别展出了苗族文物250余件套、图片170余幅。融水安太苗族生态博物馆展示中心建成开放后，将与由小桑屯、培秀屯、元宝屯、江竹屯组成的生态博物馆保护区构成苗族生态博物馆，并对苗族的自然环境、人文环境、有形遗产、无形遗产进行动态保护。
2、历史踪迹
苗族“竖岩”
苗族的交际礼仪，以热情大方、朴实为其特色，在生活中，相互帮助，同甘共苦。俚规民俗，多用“依直”形式，苗族“依直”较为严厉。规章严密、奖罚分明，展示了公正与民族和睦、平等相待的社会道德，是中华民族优良传统美德的重要组成部分之一。
融水安太苗族生态博物馆
历史沿革
小桑、元宝、培秀三个村分散在元宝山西麓，都是苗族，但姓氏各有不同，迁徙的时间也不一样。小桑村中有杜、郑、杨三大姓，杨姓最早定居小桑，杜、郑两姓先后从湘西、通道县等地迁来。元宝村有贾、马、董、陈四大姓，最早定居的是贾姓，而陈姓为后，户数也比较少。培秀村有梁、马、蒙、何、石、董等姓，梁姓是从尧良迁来，马姓是大年良寨迁来，住培秀上屯，这两大姓氏是最早迁来的。蒙姓从洞头乡迁来，与何姓一起住在下屯，董、石两姓是最后迁来的，户数也最少，住下屯。
据考证，元宝山地区的苗族，古称“髦“，是周时对一般苗族的记录与称呼。融水苗族主要是在宋初时，不堪战乱，自黔东与湘西一带南迁，最终定居在当时是人烟罕至，林暗谷深的元宝山。苗族的先民到达元宝山之后，为了生存和繁衍，团结互助，披荆斩棘，开山辟土，建立起自己的家园，同时创造了带有瑰丽多采的苗族文化。美丽动人的民间传说，悦耳动听的芦笙曲调，优美多姿的舞蹈，五彩缤纷的刺绣，光耀夺目的精美银饰，共同组成了苗族文化的宝库。
3、地理位置
融水安太苗族生态博物馆展示中心，处于元宝山和贝江景区内，距离县城70公里。当地的苗族至今仍保持着传统的生产生活方式，加上优秀的民族文化和优美的自然环境，构成了独具魅力的、完整的自然与人文的全息生态，是研究、保护以及展示苗族文化的理想之地。
与其他生态博物馆的模式相类似，融水安太苗族生态博物馆展示中心，与由小桑屯、培秀屯、元宝屯、江竹屯组成的生态博物馆保护区，一起构成了苗族生态博物馆，并对苗族的自然环境、人文环境、有形遗产、无形遗产进行动态保护。另外，苗族生态博物馆还通过设置“文化示范户”的方式，带动村民对自己文化的保护和继承。
4、展示中心
安太苗族生态博物馆展示中心建在一处由梯田环抱的腹地里，门口树立着一个木制牌匾，书写着生态博物馆的名字。进入博物馆院子，眺望四周，视野开阔，空气清新。
展示中心占地面积1600平方米，总投资100万元，采用苗族传统木结构吊脚楼的建筑形式，设置了陈列展览、库房、办公、信息资料、接待等工作室。展区以生产生活、多彩服饰、芦笙坡会、民间工艺、信仰习俗、苗族婚礼等主题，分别展出了苗族文物250余件套、图片170余幅。
5、自然生态
苗寨民居
在苗族生态博物馆的保护区域中以小桑上屯（青山屯）的苗家民居最有特点，其寨子里很多房子都建在因流水冲刷而暴露出来的大石头上，柱子高低不一，看上去歪歪斜斜，摇摇晃晃，实则稳固结实，充分体现了苗族工匠“不择房基，依势而建”的聪明才智，成为当地一大景观，被称为“石上人家”。小桑下的苗寨则建在层层梯田之间，梯田、苗寨、吊脚楼和谐一致，融为一体，堪与龙脊相媲美！
融水苗族
融水苗族自治县地处广西北部，是广西唯一的苗族自治县，全县总人口49.4万，其中苗族人口20.4万，占41.3%(据2008年统计)。苗族主要聚居在红水、杆洞、拱洞、安太、洞头、白云、安陲、良寨、大年、香粉等乡镇。
苗族聚居的大苗山，这里有鳞次栉比的建筑、绚丽多彩的服饰、五彩缤纷的节日、古朴浓郁的习俗……安太乡小桑、元宝、培秀等村寨，地处元宝山腹地，当地苗族至今仍保持着传统的生产生活方式，民族文化浓郁，自然环境优美，是展示、保护、研究苗族文化的理想之地。生态博物馆的建成，将为保护与传承苗族民族文化，促进当地经济社会的可持续发展作出重要贡献。
6、文化底蕴
民间工艺
（一）蓝靛漂染
融水安太苗族生态博物馆
蓝靛漂染，是苗族妇女制作亮布常用的方法，整个过程分浸草取蓝、泡蓝染布、漂洗固色、棰亮甑蒸等步骤，工序时长、复杂。
（二）织锦背带
苗族织锦分彩锦和素锦两种，按经纬布线，用竹针挑花，多为花鸟、虫蝶、几何纹状图案，主要用于被面、背带、衣袖的装饰。
（三）吊脚楼工艺
吊脚楼是苗族特色建筑。苗族工匠单以角尺、墨斗和竹竿，不用图纸，就能定木楼的高低、大小、方位，穿梁排柱，卯榫相扣，依山搭建，是智慧的结晶。
7、保护措施
生态环境保护
自从苗族生态博物馆建设项目开展以来，当地*投入大量的建设资金在村落保护治理、道路改造、村寨防火、灶改、改厕等工作上均加大建设力度。截止至2010年5月底，已完成灶改232个，投入扶贫资金18.56万元；完成改厕38座，投入资金0.68万元；建消防水池4座，投入资金0.6万元；修通村寨道路1公里，投入资金3.5万元。另外，从元宝山河谷上小桑村7.5公里的沙石路拓宽硬化工程投入扶贫资金460万元，为了保护小桑村落木楼建筑，消除火灾隐患，小桑村民义务投工投劳，搬迁木楼13户，开通防火通道180多米，使村落环境得到了较好改观。
融水安太苗族生态博物馆
2011年融水在积极改造村落保护环境的同时，重视苗族生态博物馆文化示范户的建设工作，落实了两户文化示范户，每户投入扶持经费1500元，目前已挂匾示范，共设有接待铺位15床，初步具备接待学者、工作人员和游客的能力。
非物质文化遗产保护
苗族有着与其他许多民族不同的传统文化，例如融水苗族的打同年、坡会和斗马等传统民俗活动，在该地区未建立生态博物馆之前，每年都会吸引很多的游客和学者到当地参观。促进了村民与外界的交流，增加了外界对该民族传统文化的认识。村民们在与外界的交往中，逐渐意识到了自己民族传统文化的独特性。可以唤起村民对自己传统文化的保护意识和文化自豪感。这为生态博物馆建成后，村民自觉保护本民族的传统文化遗产起到重要的作用。
融水苗族生态博物馆，2011年开展文化记忆工程。在苗族生态博物馆保护区按季度对苗族的生产习俗、民俗娱乐、民间工艺、民间礼俗、系列坡会、春社娱乐等活动进行民族民俗文化的资料整理、录音、影像拍摄等工作。现拥有苗族芦笙制作传承人1人，苗族芦笙柱制作传承人1人，苗族吊脚楼建筑工艺传承人1人，苗族织锦、刺绣制作传承人1人。广西区民族博物馆针对此项文化记忆工程下拔了专项经费1.87万元。