永丰塔
永丰塔位于山东省巨野县城,南临人民路,北距文庙百余米,西面不远是永丰街,东面紧靠县招待所,2013年被列为*重点文物保护单位。
中文名称:永丰塔地理位置:山东省巨野县开放时间:全天门票价格:免费
又称:梵塔所属国家:中国所属城市:山东省菏泽市荣誉:*重点文物保护单位
1、历史起源
始建于后周(951--960年),北宋年间(960年--1127年)才建成,距今已有1000余年,历经洪水、地震,仍完好无损。
清晨登塔眺望,东面山色蒙蒙,霞光绚丽,北有文庙大成殿,雄伟壮观。永丰塔附近还有菏塔、石桥与之交相辉映,景色甚美。
永丰塔
据《巨野县志》记载,该塔原“坐落于县治儒学前大佛寺内”。唐宋时期的大佛寺,方圆20余亩,寺西建有塔院,塔内藏有佛经;佛庙雕梁画栋,建造雄伟,佛像神采奕奕,栩栩如生,墓鼓晨钟,烟雾缭绕,是古代游览胜地。'宋元时期,永丰塔以北是济州城内商业闹市区,有戏楼、酒楼、饭店、旅馆,每天说书的、唱戏的、打拳的、卖艺的,锣鼓管弦之声,不绝于耳。
每当古会,商贾云集,车水马龙,熙熙攘攘,热闹非凡。
因塔渊源于佛教盛行的古印度等国,古代人们又称它为佛塔或者梵塔。明嘉靖监察御史马文健诗云:“浮屠筑塔自何埤傀压晴川。……”
《巨野县志》中的“梵塔朝晖”一语,即由此而来,取名“永丰”,意谓“国泰民安,五谷丰登”之意。
从马文健的五言诗可以看出,明以前,永丰塔的建造时代就没有定论。
时至今日,仍然流传着各种说法。有的说,塔底两层毁坏严重,时代久远,应是唐初;有的说,新编《菏泽地名》一书记载:“建于五代周”;新编《鲁西南史话》一书则说:“建于北宋”。
《巨野县志》载:此塔“世传唐人所建,未含尖而止”;据建国前,塔尖木柱上:“大宋仁宗至和元年修建”的字样,又证明了此塔最早修建于北宋。
近年来,经过省、地、县考古工作者反复考查分析论证认为:各种说法,似乎都有道理,从下两层和上三层新旧不同,构造各异的情况来看,似乎象是个跨时代的建筑物。
初步结论:(一)建于五代周。因年代很短,没有建成,北宋以后,继续修建,才使此塔臻于完整。
(二)唐代在此建塔,未及塔顶而停建,由五代北宋续建而成。
据《中国古代史常识》(历史地理部分)和山东考古专家毕宝启的《山东古塔》一文论述:目前,全国有古塔约三千余座,其中,山东近三百座。
这些塔,除寥寥隋唐者外,大都建于公元十世纪以后的数百年间,以北宋时期为多。宋金时期的塔,大凡外观八角形,七至十三级(五代亦有五级者),型体高大。
2、修建
传说
据说,古代有一龙常在大野泽作乱,洪水肆虐,民不聊生。托塔李天王之子哪吒将此龙镇住,洪水即退,大野泽渐涸,一望无垠的大水,变为千亩良田。
龙王一气之下,状告哪吒,哪吒被治罪。
永丰塔
后来,托塔李天王将制服哪吒三太子的佛赐宝塔断之为三,掷下天门,塔底落于西邻之县郓城,塔身落在巨野,塔顶飘往东邻之县金乡。
后人为纪念哪吒,盼望年年岁岁五谷丰登,将塔命名为永丰塔。
记载
县志记载,永丰塔为唐人所建,未合尖而止,宋人续之。塔东建有一寺,占地20余亩,因寺内建有丈八铜佛,故名大佛寺。
寺内古柏林立,遮天蔽日,游客僧人纷然而至,烟绕霞蔚,香火旺盛,是当时著名的游览圣地。
3、构造
永丰塔系八棱等边四门楼阁式砖塔,现存五层,高31米,下层周长44米,上层周长36米。
第一层为砖叠挑檐,其它各层则华拱两挑组成上承托檐,交叉错落,坚实牢固。
每层的东、南、西、北四面各设有券门,明暗有别,或为天井,或直通塔内回廊。
塔身各层高度及塔径自下而上逐层递减,收分得体。
塔外西侧有后修的石台阶数级,由此台阶可进入塔内。底层设有塔心室,室内壁上镶嵌7块佛教石造像碑,门口一块纵40.5厘米,横100厘米,一排5尊佛像,像高28厘米。
永丰塔四面环水,塔身故有所倾斜,明、清曾多次修缮。1990年,全县人民集资捐款18万元,对该塔进行了维修,风采更为迷人。
4、特色
塔是佛教建筑艺术的一种特殊类型,是释家僧徒们的一种意识反映。它渊源于古印度等国,是佛教徒们用于埋葬佛体、牙、经书等的处所。
传入中国后,便与中国的古建筑相结合,创造出具有中国特色的佛塔。
塔形有方柱、圆柱、正八角、钟形、鼓形等多种,大致可分实心塔和楼阁式塔两种。巨野县永丰塔,属楼阁式砖塔。
塔形呈八角形,砖石结构,共五层,每层四门,角门对称,塔内建有砖阶梯,层层连接,步步登高,拾级而及塔顶。
塔尖为砖木结构,是一圆柱形亭式建筑,由木柱架起,青瓦覆盖,仿佛一把雨伞罩在正中,远远望去,庄严古朴,十分壮观。
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