明朝藩王擅自进京，清朝却为何反其道不准王爷出京？

三皇五帝、夏、商、周、秦、汉、三国、两晋、隋唐、五代、辽、金、宋以及元、明、清诸朝紧随其后。中国有5000年的悠久历史。每个朝代都有自己的优点和缺点。一些死于外戚，一些死于藩王，一些死于宦官，一些死于外敌，还有一些死于内乱。这不一样。通常，后朝会取代前朝，吸收前朝的错误，但也会犯其他错误。周而复始，形成了黄炎培的历史循环论。以明清为例。明朝害怕唐朝的“玄武门之变”，所以采取分封制和封国制，规定封国不得入京。然而，朱迪皇帝的不幸之战发生了。由于害怕王子的故事重演，清朝采取了另一个极端措施，禁止皇室离开北京，但却养了一群没有士兵也没有权利的八旗子弟。当他们遭受内部和外部的麻烦，并且都被八国联军羞辱时，他们帮不上什么忙。

明朝的分封扭转了诸侯制的历史

事实上，明朝的分封制并不具有创造性。早在周朝，武王就已经分封天下。嵇的子孙成了王子，开国功臣姜子牙也被分封。后来，春秋时期的五霸和战国时期的七英雄，如果谈到远亲，都是并肩作战。最后，秦朝消灭了六国，统一了中国。尽管分封制有其弊端，但周朝已经存在了800年。客观地说，它有自己的优势。周朝以后，汉朝和金朝都把不同的学派分成了国王，朱明把他们分成了不同的集团，只是步他们的后尘。

朱元璋生来就是农民和士兵。历史上，朱元璋是唯一一个奠定了世界并确保其安全的纯农民。与他相似的刘邦仍然是一个亭子间，比他的官员还要老，生活也要好得多。对农民来说，最重要的是血统，其次是异性恋兄弟。因此，无论异性兄弟有多大的功劳，他们在朱的心目中都不像孩子那样亲密。朱元璋可以无情地杀死异性英雄，但他不会对朱的后代做任何事。此外，朱元璋杀了不同姓氏的人，只是为了给朱元璋的子女腾出地方，让他们拥有权力。在他看来，即使朱的孩子们互相残杀，最终的胜利者还是朱，而富人和穷人并没有流向外界。

朱元璋一共生了26个儿子和16个女儿。除了那些早逝和自杀的人，还有23个儿子被封了。朱元璋并非没有意识到封王的弊端，但他在权衡利弊后选择了这条道路。首先，他认为“人民币已经死了，但它没有死。”“非亲属的孩子不足以平息和保卫外国入侵。“，所谓的战争兄弟，父子士兵，他需要最信任的人来保卫国家；第二，他利用燕王朱来制衡战功卓著的将领。他不可能把所有的权力都掌握在其他家族的手中。第三是效仿古人，“我封诸子百家，颇有古道”。朱元璋认为封诸学派没有错。周和汉代各有800年和400年的历史。密封没有错。错误的是它没有得到适当的管理。

为了更好地管理藩王，朱元璋规定藩王不得入京，以防止“宣武门兵变”等悲剧的发生。首都可以每三年在北京出现一次。这样的时间距离可以有效地防止首都与内乱相勾结。藩王每三年来北京一次，但不允许同时来北京，这样可以防止藩王相互勾结。朱元璋是对的。明朝有一代人。除了朱迪王子之外，并没有发生过像“玄武门兵变”这样的悲剧。

朱迪是个例外，但朱迪确实*反抗。如果他的皇帝不斩断诸侯，朱迪可能仍然是他的王子。虽然他不愿意，但他没有看到*。朱迪更换皇帝后，他继续割据诸侯国。此外，他还剥夺了上尉的军事和行政权力。朱迪之后，船长变成了一个富人。只是享受朱的幸福生活，没有*的欲望和资本。然而，当李自成*，清军进军中原时，朱的都督之位变得毫无用处，毫无抵抗之力。到明朝灭亡的时候，朱的姓已经被皇室取去了。数百万人被*，几乎从未被杀害。这是朱元璋和朱迪没有想到的。

清朝皇室不允许离开北京去繁殖寄生虫。

满族原本是风俗之外的少数民族。无论是在数量还是面积上，它都与大明完全不同。然而，由于明朝对长城的自毁和李自成的低劣水准，清军进入关境仅仅是因为它能够征服世界，坐在世界的屁股上。清军在世界上确立了自己的地位后，吸收了明朝的经验和灭亡的教训，改革了自己的统治制度。其中，一个新的篇章建立了队长。

清朝不是没有国王。清朝有许多王子，他们是世袭的。然而，清朝的世袭爵位有着鲜明的特点，每一代都比另一代低。换句话说，第一代将是国王，下一代将是侯。一代人会比下一代人低，直到普通人。这有效地防止了君主的头衔代代相传。明朝无力支持如此多的皇室家族，而这在清朝是不存在的。二是清朝的王子只是一个贵族，但他没有军事权力、行政权力等。他不被允许离开北京，永远生活在皇帝的眼皮底下。君主可以参与政治，地位很高。但是如果你想反抗，你的资本是不够的。因为清朝的君主不准离开北京，慈禧太后和钱璐想和龚王子讨论一件事，以处理八个大臣的生活。龚义心王子不得不乔装出京，潜入避暑山庄。

然而，清朝禁止王公离开北京的制度也有其弊端。首先，北京有太多的王子，他们不可避免地与朝鲜的部长们勾结，组成派系。在康熙时期，“九子执政”和咸丰时期，“新邮政变”，王子们没有少参加。如果君主想杀死君主，那就更方便了。其次，王子们“实际上被封闭了”，事实上成了“寄生虫”。他们无法形成强大的皇权。如果外交部长或财团形成强大的政治力量，他们就没有能力抵抗。慈禧太后控制了*。皇室没有士兵来对抗她，八个大臣也不关心自己的生命。第三，在遇到外敌时，这些成了“寄生虫”的王子们无法保卫自己的国家，只能被杀死，与明朝的王子们没什么不同。当英法联军和八国联军进入中国时，这些本应贡献力量的贵族变成了废物。八旗的孩子们已经从英勇无敌的代名词变成了只带着鸟笼去购物的废物。

“天下之家”的概念必须被历史“出于个人原因”所淘汰

明朝的诸侯国不允许进入北京，清朝的主权国家也不允许离开北京。他们是权力的两个极端，各有利弊。造成这种情况的原因是，它是建立在“家庭世界”的私有制基础上的。基于家庭治国思想的措施肯定不会得到广大人民的支持。因此，我们可以看到，面对明清时期的亡国之恨，广大人民群众是“受众”的角色。谁是皇帝，群众也服从人民，他们死不死又有什么关系呢？

明朝灭亡后，农民军与朝廷作战，清军与朝廷作战。明朝所有的大臣都投降了，留下崇祯皇帝光感无助地上吊自尽。最初，朱元璋设计的皇室成为砧板上的肉，被宰杀。清末，当八国联军进入中国时，许多人帮助侵略军进攻清军。这并不是说他们被贴上“叛徒”的标签。清朝的覆灭不仅是军事力量的缺乏，更是“家与世界”的反叛，共和理念深入人心。我必须说，维持了几千年的“世界自治”的概念已经结束。自私自利的*理念必须被历史淘汰，“世界是为公众服务的”这一理念将被历史洪流所取代。