长沙杜甫江阁
杜甫江阁主楼的文化工程主要围绕杜甫与长沙、杜甫在湘所创作的诗歌以及杜甫对湖湘文化产生的影响而设计，同时注重整体环境布置，以期营造出最佳历史文化氛围，适应不同社会层面的观众，达到融知识性、休闲性于一体的效果。
1、景点简介
长沙杜甫阁
*留胜迹，何分湘蜀，诗魂尚系浣花溪
据史记载，唐大历三年秋，杜甫友韦之晋调潭州剌史，投之待至而韦卒，甫以贫病之身客居长沙。
初，甫寄舟中，泊南湖港。近港之驿楼，迎别友人之所也。甫两别刘判官，诗云“杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿”、“他日临江待，长沙旧驿楼”。
后移居湘边佃楼，或在长沙小西门一带，自称“江阁”。有《江阁对雨有怀》诗云“层阁凭雷殷，长空面水文”、《江阁卧病走笔》诗云“客人庖厨薄，江楼枕席清”。
杜于江阁中，曾晤苏涣，有《呈苏涣待御》诗云“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市”;又晤李龟年，有诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君”。江阁遗迹早不存矣，而今得于原址重建之。
诗圣杜甫，晚年两度驻足长沙，曾寄居江阁，在长沙留下诗作五十余首。
为纪念这位被历代人民爱戴的伟大现实主义诗人和世界文化名人，长沙市人民*，在湘江风光带兴建杜甫江阁。
杜甫江阁是杜甫在湖南的很长一段时间的住所，是湖湘文化和杜甫全方位接触的一个契合点，是和杜甫的不解之缘。
2、景点建筑
二楼设计布置为纪念大厅。
大厅正面为大型木制浅浮雕《杜工部潇湘行踪图》，展示了杜甫在湖南生活时的行踪，与大厅*杜甫雕像交相辉映。
大厅两侧布置有张大千、林散之等著名书画家的杜诗及诗意画，加之对联、诗画大花瓶、仿古红木大座屏、花架、几案和名贵盆花、盆景等，使整个大厅洋溢着浓郁的文化气息。
三楼专题展示杜甫生平。
其中以诗画形式，着重展示杜甫在湘三年的诗作，表现其老病孤舟的生活困境以及忧国忧民的伟大情怀。
展览分六个部分：家世、游历、言志、诗史、湘魂、光彩。拟展出图片资料、诗画作品、杜诗版本、实物资料共百余件。
此外，展厅整体风格与江阁建筑风格相似，展墙采用万字格门窗式造型，此种建筑造型语言能有效地把观众带入历史的时空隧道，加之层版设计采用古代线装版本书页的形式，两者结合使古代文化的韵味更浓。
既能使参观者在浓郁的唐文化中缅怀诗圣，又使整个展厅简洁明快，疏密有致，轻松舒适。
长沙杜甫阁
拟分为模型展示、以文会友和观众休息三个小区域，大厅*摆放江阁模型一座，两侧布置清代红木家具、文房四宝、古玩字画、湘绣奇石精品等。
四壁有长沙人文荟萃人物故事组画，讲述屈原、贾谊等历史文化名人故事，以反映长沙深厚的历史文化底蕴。
“诗圣”杜甫晚年在湖南漂泊了两年多，曾在长沙湘江边“江阁”寄居,并是诗人度过的人生最后一段岁月。
两年里，杜甫留下百余首诗篇，其中在长沙所作的就有50多首，包括著名的《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
”还有点出“长沙”之名的《发潭州》：“夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人……”这些史诗为湖湘文化添光增彩。
在长沙，杜甫江阁与天心阁、岳麓山道林二寺和岳麓书院形成一条文脉带。
位于正中间的杜甫纪念馆，高约20米，为4层建筑，采用中国传统仿唐古建筑形式。
杜甫江阁总平面布局按南北带状规划，形成一排纪念性建筑群。
南北连廊为诗碑廊，柱两侧立石碑刻杜甫诗歌。
3、景点文化
杜甫江阁为缅怀杜甫而建，选址在长沙西湖路与湘江大道相交的湘江风光带上，与天心阁、岳麓山道林二寺和岳麓书院形成一条文脉带。
清康熙年间，长沙就有文人名士提出为杜甫修建江阁、诗碑，立塑像，以纪念诗人。
杜甫纪念馆，东朝湘江大道，入口前为广场级踏步;西面面向湘江、主体建筑距湘江堤边5米，一层露台飘于湘江上5米。
杜甫江阁的南北连廊为诗碑廊，柱两侧立石碑刻杜甫诗歌供人学习，诗碑廊有扇形廊、曲廊，石碑点缀设置。杜甫江阁北向规划布置六角形碑亭，重檐屋顶，亭中立碑，记述长沙市*修建杜甫江阁的缘起和经过。
杜甫江阁南向靠湘江大道人行通道路边建方亭，与诗碑廊相连，是杜甫江阁的次入口，方亭为单层屋面四坡顶。江阁为四层建筑，室外地面(江堤地面)至檐口底高15.9米，至屋面脊顶高约19.5米。该建筑二层平面为杜甫纪念馆，馆正中立杜甫塑像，外墙2.1米高开高窗，实墙上用绘画介绍诗人生平，三层及四层为诗画会所，集名人雅士会诗作画，一层为诗词书画纪念品商店。
建筑立面为中国传统仿唐古建筑形式，朱红色柱，仿古格栅窗，白色墙。柱廊台阶栏杆为云纹石柱、石面板栏杆。屋面歇山顶，远挑檐口，青黑色筒瓦曲线屋面，曲线舒展，体现唐代建筑古朴、雄伟、厚重的基本特征。面向湘江大道及湘江的东、西两立面均为主立面，于屋顶檐口下立横扁，上书“杜甫江阁”四个大字。
杜甫江阁书法碑廊工程位于长沙市西湖桥口湘江风光带，投资100余万元，将于2月竣工，从杜甫在湘时的作品中精选出来的59首诗到时将呈人们面前。
书法碑廊是杜甫江阁的一部分，由全国著名书法家沈鹏、李铎、颜家龙、李立、何满宗等书写。
杜甫晚年在湘时的作品约100余首，因其在世59年，为表纪念而只选出59首。
4、杜甫江阁
唐大历四年间，戎马关山，杀气犹盛;人物稀贫，家国离乱。时杜公少陵，自喻乾坤腐儒，怀诗人千年永寂之哀，辞白帝城，入洞庭湖，流落湘天楚地，寄居星沙孤舟，把卑湿之地暂作晚年栖惶之所。
长沙杜甫江阁
于时于地，杜陵野老，亲朋无一字，老病无依归。
朝登旧驿之楼，扁舟之临风浪;夜醉潭州古酒，唯伤凡马之乱江湖;落花时节，重逢故都旧友;湘春故园，两见客居新燕;奔波岳潭衡耒，放歌九十有四;终老异乡而未返，寝于平江安定之野。
怜矣!
悲哉!
夫少陵一生，未尝一日不以民瘼世乱为念，愁穷忧苦之词，哀生愤世之语，直道当时，足为诗史。谓之忠君爱国，每饭未忘;伤世忧民，毕生不改;德高行范，奉为诗圣。
越一千二百馀年，长沙市府扬古风幽情，乃于湘江风光带上杜公旧游之地，聚今日之良才，仿盛唐之旧制，构筑杜甫江阁。观之：阁高楼重，影织遥帆;飞檐走龙，栉比鳞次;雕梁画栋，耀眼流金;诗赋书画，豪气大观。
实纪念之胜地，辉增前贤;游览之美景，泽被后世。往者留芳，来者同行。
今江阁既成，主事者嘱余为文以纪之也。时二○○五年九月文选德撰
兹将《杜甫江阁记》一文中所用史实典故疏注如下，以供广大读者参考。
1.唐大历四年：即公元679年。
2.戎马关山，杀气犹盛;人物稀贫，家国离乱：《北风》诗：“十年杀气盛，六合人烟稀。”又《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”
3.乾坤腐儒：《江汉》诗：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”
4.寄居星沙孤舟，把卑湿之地暂作晚年栖惶之所：大历三年(公元768年)春，杜甫由四川白帝城(今重庆奉节)放船东下，是年三月抵达江陵，入秋后移居*，不久又移舟南下，于是年底到达岳阳，原准备由岳阳出发到衡山去游览南岳，再到衡州去投奔旧友韦之晋(当时韦之晋任衡州刺史)。韦之晋适在此时改任潭州刺史，由衡阳迁往长沙，杜甫在衡阳稍停即回舟北上，于当年夏末复到长沙，而韦之晋已于四月到达潭州上任后不久即死去，杜甫无所归依，生活陷入危机之中。夏天即移居江上舟中，除偶然入城之外，一直在舟中居住到次年(大历五年)初夏。
5.杜陵野老：原为杜甫之自称，后人亦以此称之。《投简成、华两县诸子》诗：“长安苦寒谁独悲，杜陵野老骨欲折。”
6.亲朋无一字，老病无依归：《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”
7.朝登旧驿之楼：《重送刘十弟判官》诗：“他日临江待，长沙旧驿楼。”
8.夜醉潭州古酒：《发潭州》诗：“夜醉长沙酒，晓行湘水春。”
9.唯伤凡马之乱江湖：《惜别行送刘仆射判官》诗：“江湖凡马多憔悴，衣冠往往乘蹇驴。”杜甫诗中多处用“凡马”，或喻庸材，或喻下吏。此处意指庸材奸吏。
10.落花时节，重逢故都旧友：《江南逢李龟年》诗：“正是江南好风景，落花时节又逢君。”李龟年为唐玄宗时长安著名歌手，曾与杜甫相识。安史之乱后，李流落江南，杜甫于大历四年秋在长沙与李重逢。
11.湘春故园，两见客居新燕：《燕子来舟中作》诗：“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主，如今社日远看人。”
12.奔波岳潭衡耒，放歌九十有四：杜甫在湖湘境内曾辗转于岳阳、潭州(即长沙)、衡阳、耒阳，所作诗篇，今存者共94首。
13.终老异乡而未返，寝于平江安定之野：大历五年(公元770年)四月，湖南兵马使臧玠发动军事叛变，杀死潭州刺史兼湖南都团练观察使崔瓘，潭州大乱，杜甫乘舟避乱，逃出潭州，前往衡州。他计划南下郴州，投奔舅父崔伟(当时崔在郴州任录事参军)，因在郴州遇到江水大涨，他无法登岸，只好掉船南返，回经衡阳北上(当时在郴州的崔伟不知杜甫已离开郴州，以为他溺水而亡，故在郴州为其修墓，并有杜甫饱食牛肉而身亡之传说。实际郴州之墓为一空坟)。原准备北上汉阳，沿汉水回长安，但因生活极度贫困，加上身患重疾，终于在湘江舟中长逝，时在大历五年冬天。享年59岁。葬于今平江县安定镇小田村(旧名中县坪)。
14.直道当时：元好问《酬孝甫见赠》十绝句评论杜甫说：“怜渠直道当时语，不着心源傍古人。”
15.诗史：宋陈岩肖《庚溪诗话》云：“杜少陵子美诗，多记当时事，皆有依据，古号‘诗史’”，后人遂常称杜甫诗为“诗史”。
16.忠君爱国，每饭未忘：前人称杜甫“每饭不忘君”。
5、游玩攻略
地址：长沙市天心区湘江中路二段108号
类型：观景台
游玩时间：建议1-2小时
电话：0731-89824455;0731-85821786
开放时间：
夏季：9:00-18:00，冬季：9:00-17:30
门票信息：11.0元，学生，老人，军官持证6元
交通：乘1、123、406、旅3线路公交车等在西湖桥站下车步行约150米即到