武定狮子山
狮子山景区位于武定县城西3km(公路10公里),主峰海拔2452m,以形似伏卧的雄狮而得名。这里自然风光秀甲滇中,佛教文化底蕴深厚,牡丹花园云南独有。狮子山古树凌霄,林海蔽日,巉崖峥嵘,怪石嶙峋,山花浪漫,鸟语蝉鸣,是返璞归真、回归自然的佳境。系云南省重点风景名胜区,2001年被评为国家AAA级旅游景区,2009年被评为国家AAAA级旅游景区,2011年被评为“楚雄文明风景旅游区”。
1、简介
因山形似一头俯卧的狮子而得名。山体南北走向,与乌蒙山遥遥相望。山顶平阔,由南向北缓缓下斜,山顶四周是百余米高的陡峭悬崖,悬崖之下,是一片缓冲坡地。狮子山顶海拔2419.8米,山脚的武定县城海拔1740米,高差679.8米。风景区总面积13.6平方千米,整个风景区由古刹景区,悬岩景区、林海景区组成,共36个景区。狮子山风景区的入口处为古刹景区,以正续禅为中心,周围元、明、清各时期的古迹甚多,森林茂密,古木参天。古刹景区共有景点11个,其中以正续禅寺为胜景。正续禅寺已有670多年的历史,经过历代修复扩建,现占地17万平方米,有殿宇亭阁110多间。建筑依山就势,布局严谨。大雄宝殿是禅寺的主体建筑,为五檐歇山顶式土木结构,建筑面积454平方米,大殿南北各有3间楼房陪殿。北侧的方丈室,独立成院,古雅清幽,春季牡丹盛开,金秋丹桂飘香。正续禅寺后面的悬岩景区,是一条南北走向长3千米、高100多米的石壁,形成一道巨大的台阶,地势十分险峻,只有几处攀援登上山顶。在这条石壁上,有上倚绝壁下临深谷的仅容1人通过的鸟道天梯、有抬头只见一线天的深渊、有奇形怪状似人似兽的奇岩怪石、有依岩就势修建的飞阁悬亭、云桥栈道,还有岩洞石室、飞泉瀑布、老树古藤,自然景观十分丰富。诗人王心鉴游览后有诗赞曰:竹林古寺竹声喧,翠云掩映狮子山。千顷福田结如意,万竿修筠报平安。云卷云舒慈悲国,人往人来菩提园。无上清凉悟大道,种竹原本是参禅。
2、传说
据传狮子山最早不像一只狮子,也不叫狮子山,而叫"通天山"。通天山,高耸人云,直达天庭,世人得知此山能通天庭,于是,有些想到天堂过神仙日子的人,便沿着这座山涌向天庭。玉皇大帝得知凡人来到天上,便命太白金星前去追查这些人究竟从何路而来?当得知通天山这条直通天庭的道路时,玉皇大帝即命雷公速将通天山劈断。
雷公得令,立刻来到通天山的上空,挥动锤楔,用力一击,只听一声霹雳,通天山被拦腰砍断,山顶形成一个大平台,平台边缘形成了百丈悬崖。从此,通天山,再也通不了天,人也不能上天了。但人们都不知道是谁将山劈断,于是便把通天山改称为"谁劈峰"。
又不知过了多少年,有九十九条白龙云游到"谁劈峰",看见这些山清水秀,奇峰异境,留恋不愿离去,便在山下住了下来。从此"谁劈峰"的四周流出九十九股泉水,滋润着武定坝子,造福于人类。人们为感谢白龙,就在山上建了一座白龙庵,终年祭祀。于是又将谁劈峰改名为白龙山。
又不知过了多少年,有一头雄狮来到白龙山,见到山势雄伟,水丰林茂,也想在此定居,便与白龙争夺此山。双方展开了一场生死搏斗,狮吼龙啸,飞沙走石,狂风暴雨,地动山摇,难分难解。经过九九八十一个昼夜的激战,白龙战败而逃。有两条逃往禄劝方向住下,据说就是禄劝境内的二龙山。有二龙因负重伤,不能同其他白龙一齐逃走,便落在山脚下,据称是现在的白龙箐,其余白龙逃到对面的东山潜伏下来。
潜伏在东山的白龙,不甘心失败,千方百计总想寻机报仇,收复被狮子抢占的领土。但他们知道凭武力斗不过狮子,于是便把东山慢慢地向上拱起,想堵住武定坝子的出水,用积水淹没狮子。武定人民看到东山慢慢长高,再往上长便会堵住武定坝子的出水口,只好在东山顶上建了一座白塔,镇住东山再长,这白塔现在还在巍然屹立东山之巅。而狮子也时刻防备白龙反扑报仇,便伸出前爪,昂头弓背伏卧在东山对面,准备随时出击白龙的反扑,就成了现在的卧狮。这神奇的说,更使狮子山充满诱人的色彩……在许许多多的传说故事中,有关明朝建文帝削发为僧,来狮子山当和尚的神奇故事,在武定坝子里更是家喻户晓,妇孺皆知,情节生动感人,"钩担戳出月牙潭",便是众多传说之一。
3、历史
跨进狮山之间,在茂密的常绿阔叶林中,迎面便是一座森严而壮观的佛寺,现名正续禅寺。正续禅寺建于元代至大四年(公元1331年)是为正寺;后经印度名僧指空扩建,是为续寺。 寺内大雄宝殿雄伟,周围的庭院以及楼台亭阁布局巧妙,工艺精湛,遍布于其间的各种碑刻、楹联出自历代名家之手,有着丰富的文化内涵。在大雄宝殿前,生长着数株古松柏,据说也有上千年的历史,为这座古刹增添了神秘的色彩。正续禅寺后面的藏经楼,依山而起,几乎与狮山主峰融为一体。楼下的祠阁所供的是建文皇帝座前的木柱绘有金灿灿的天龙这一作为寺院组成部分的皇帝祠阁,唤起人们对历史的记忆。
寺内大雄宝殿的柱子上,则有这样一副楹联:“僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉依然皇觉旧;叔负侄,侄不负叔,八千里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。”联内所说的皇觉寺,指朱元璋早年为僧之所;“叔负侄”指朱棣篡夺了侄儿朱允炆的帝位。显然,作此联的古人坚信朱允炆曾在此为僧,并寄以同情。联中“衣钵相传”语,概括了祖父朱元璋由僧为帝,孙子朱允炆由帝为僧的沧桑巨变,构思精奇,说尽了这段千古巧合的无情史实!
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