大明风华姚广孝身份揭秘,姚广孝在历史上是怎样的人?
《大明风华》里面的姚广孝,可以说是一个非常神秘的人,他一直待在鸡鸣寺里,但是朱棣、朱瞻基等等,他们一旦有什么事情有什么疑问,都会去找姚广孝解决,朱瞻基想要问明白自己和孙若微之间究竟还有什么事情,可是姚广孝自然不会多说。姚广孝究竟是什么人,为什么会如此受到重视?历史上的姚广孝又是什么样的人呢?
1.姚广孝为什么要帮朱棣明成祖朱棣发动靖难之役,篡夺了建文帝的皇位。朱棣的这一做法,也引来了很大的争议,《大明风华》就是以此为历史背景讲述了一段故事。在朱棣还活着的时候,一个身份很神秘的和尚引起了大家的注意,他就是姚广孝。对于不熟悉明朝那段历史的人,可能并不知道《大明风华》姚广孝有多厉害,他的历史原型就是明成祖时期著名的黑衣宰相,同时他也是靖难之役背后的主要策划者。
在《大明风华》第二集中,皇太孙朱瞻基因为担心自己的父亲丢掉太子之位,就到寺庙里去找了一个老和尚帮自己答疑解惑,这个老和尚就是姚广孝。姚广孝,一个搅动了明朝风云政变后又功成身退的人,他是靖难之役背后的主要推动者,朱棣对他十分倚重和信赖。
历史上姚广孝虽然年纪轻轻就出家当了和尚,但是一方寺庙根本困不住他的鸿鹄之志,他因为足智多谋,精通佛法,马皇后病逝的时候,姚广孝被朱元璋选中,为她诵经祈福。也就是这个契机,让他结识了燕王朱棣,两个人一拍即合,后来姚广孝就成了燕王身边的谋士。
在建文帝实行削藩政策,诸王相继受到牵连的时候,也是姚广孝给朱棣出主意,怂恿他起兵谋反,推翻建文帝的统治。姚广孝帮着朱棣训练兵马,帮着他锻造兵器,朱棣发动靖难之役之所以能够成功,这背后也少不了姚广孝为他出谋划策。
后来朱棣当上了皇帝,封姚广孝为资善大夫、太子少师,不仅让他辅佐太子朱高炽监国,朱棣还把自己最喜欢的皇长孙朱瞻基也放心交给姚广孝,让姚广孝帮着教导他。历史上姚广孝八十四岁的时候病逝,他死后,明成祖朱棣为了悼念姚广孝,还特意罢朝两日,足以见得姚广孝在永乐朝时期的地位。
2.姚广孝历史原型历史上姚广孝是朱棣能够击败朱允炆并且顺利登基的关键人物,姚广孝一手策划了靖难之役,是著名的黑衣宰相。不过姚广孝为什么要帮朱棣呢?姚广孝是出家人,精通三教,以他的身份来说为什么要站在朱棣这边令人存疑。实际上,姚广孝追求的不是名利,而是要实现自我价值,他虽然是僧人,但他的理想一直是治理国家,而朱棣给了他一个实现理想的机会。姚广孝除了帮助朱棣登基以外,还在很多其他方面也立有功劳,实在是一位不可多得的人才。
在明朝永乐年间,有一位深受皇帝朱棣器重的大臣,他“上朝穿朝服,退朝着僧服”,他就是人称“缁衣宰相”的道衍和尚,而这个在某种程度上改变了历史的人,原名叫姚广孝,正宗苏州人。
这位宰相,与苏州走出去的其他宰相陆元方、申时行、王锡爵等都不太一样,可以说是非常的另类。
公元1335年,姚广孝出生于苏州阳澄湖边的湘城镇,其祖父、父亲都是以行医为生。就在姚广孝14岁那年,他的父母双双去世,姚广孝便到了村西头的秒智寺出家,后来到穹窿山福臻禅院为僧,法号道衍。
道衍和尚年纪虽小,却有济世安邦之志,加之天资聪慧,勤奋好学,很快便成为一位精通文学、诗画、佛理、儒术、方术,以及政治、军事和建筑的杂家,与明初时的儒释道各家学术领袖都有不错的交情。
据记载,有一次道衍云游到嵩山寺挂单,碰巧遇上了元末著名的相面先生袁珙。袁珙看了他一眼就说:你这个人绝对是“异僧”,和元初辅佐忽必烈进取中原的名僧刘秉忠是一类人。
姚广孝听后大喜,更坚定了他入世建功的信念。后来,他果然做了一系列惊天动地的大事,成就了他“黑衣宰相”的一世英名。
3.姚广孝历史原型姚广孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子。长洲(今江苏苏州)人。明朝政治家、佛学家,文学家,靖难之役的主要策划者,中国历史上最著名的黑衣宰相。
姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧,精通三教,与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。洪武15年,被明太祖挑选,以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣,主持庆寿寺,成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年,姚广孝留守北平,建议朱棣轻骑挺进,径取南京,使得朱棣顺利夺取南京,登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马,且最终获胜,历史上绝无仅有。
成祖继位后,姚广孝担任僧录司左善世,又加太子少师,被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜,一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官,尤其是《永乐大典》,这是他在中国文化历史上的最大贡献。少师晚年,在明初期佛教渐成颓势之际,又担起护教(佛教)之责,整理了反排佛的《道余录》,为佛教史上一件大事。
永乐十六年(1418年),病逝庆寿寺,追赠荣国公,谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭,并以文臣身份入明祖庙,是明代第一人,也是唯一一人。
顾炎武:“少师之才,不下于文成(王阳明),而不能行其说者,少师当道德一,风俗同之日,而文成在世哀道微,邪说之作之时也。”
李贽:“我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。”