西游记中地府为什么缺南瓜?南瓜是什么意思?
我们知道在《西游记》故事中，唐僧的取经是源于泾河龙王事件，在这起事件当中，李世民也被泾河龙王带入了地府，阎王将李世民放回阳间，李世民十分感谢阎王，要送瓜果过来，而阎王说地府冬瓜和西瓜都不少，但是唯独没有南瓜，李世民应下说很快就会送过来。但这句话很显然让人听不懂，为什么地府会没有南瓜?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
地府缺南瓜这个说法是出自西游记。
地府缺南瓜在西游记中的原句为：太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有冬瓜西瓜，只少南瓜。”太宗道：“朕回去即送来，即送来。”从此遂相揖而别。
唐太宗是经过地府的，后来被崔珪做了弊，崔珪私自给唐太宗加了20年的阳寿，为了答谢，唐太宗就说送瓜果作为答谢，十王说自己什么瓜都有，就是缺南瓜。
唐太宗当时作为一国之帝，不至于穷得只剩下些瓜果，而十王说自己缺南瓜，这两人的对话，可是让很多人都是摸不着头脑的，这两人的对话，倒是很像暗语，这里的冬瓜，西瓜，南瓜和平时我们说的瓜果蔬菜是不一样了，这里的东西，南瓜需要结合如来说过的话来看：
“我现四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者.敬天礼地，。心爽气平;北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流.无多作践;我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿;但那南赠部洲者，贪滢乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”
从这段话中就可以看出来了，东西北洲，都在如来的*范围，就是差南赡部洲，这个洲可是让如来很疼痛，根本就统治不了它们，因为它们压根就不信佛，它们信的是道教。唐太宗也很清楚，其实如来是不缺什么金银珠宝之类的，它缺的是将东土大唐国信佛。
给唐太宗20年的阳寿，让唐太宗投身到六道轮回的贵道。所谓的六道轮回指的是：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。
唐太宗回到阳间继续做皇帝，他投的就是尽忠的贵道，尽忠如来佛祖。因为唐太宗已经答应要送南瓜，南瓜是有臣服的意思，表示的是唐朝将在唐太宗的带领之下信佛。
一个地府都可以随便给人加阳寿了，可以看出当时已经是没有什么规矩可以言了，表示的是坐着所处的朝代已经是腐败到无法可救了。唐太宗是答应送南瓜了，不过只送了两个，原文为：王传旨意，教他去金亭馆里，头顶一对南瓜，袖带黄钱，口噙药物。
送两个南瓜，感觉唐太宗可不是一般的小气。这不是小气，是当时的真的是非常的缺。西游记是吴承恩写的，吴承恩是在1506年出生的，死于1583年，是明朝人。
南瓜这不是中国本土的产品，南瓜的原产地是在美洲，随着哥伦布发现美洲大陆，南瓜就开始传递到各个地方了，传入中国的时间是在16世纪中叶。刚传入中国的时候是没有大面积的种植的，估计连吴承恩都没有吃到过，听说过的可能性倒是比较大。
南瓜和佛教没有什么关系，给佛珠的供品都不能用南瓜，南瓜是有南瓜敬鬼不敬佛的说法。
在供桌上是要准备供品的，南瓜作为日常生活中常见的瓜果，是会经常用来吃的。在印度的佛教中，南瓜是祭拜佛珠必须要有的供品，但是在汉传佛教就不一样了，这是禁品，不能拿来敬佛祖。因为南瓜敬鬼不敬佛。南瓜是阎王爷喜欢吃的，阎王爷是掌管人类生死的，它是鬼。
南瓜成为阎王的专属供品也是出自西游记。