什么才是对辛亥百年最好的纪念

"当世俗的事情轮流，古代的，现代的，来来回回"。时间过得真快！自1911年以来已经有100年了。作为1911年革命的研究者，我自然被深深地感动了。

■“一百年比一千年更尖锐”。只有通过辛亥革命前后两百年世界历史的发展变化，我们才能对辛亥革命有更深刻的认识。

首先映入眼帘的是孙中山在《人民日报》第一版上的一句话:“18世纪末19世纪初，专制*和宪政*建立了。世界变得文明了，人们的智慧消失了，物质繁荣兴旺了一百年。经济问题紧随政治问题而来，民生问题跃然纸上。20世纪必然是民生繁荣的时代。”

过去，有些批评家经常嘲笑孙中山是个乌托邦，但事实上这是完全错误的。他脚踏实地，实事求是，凡事从实际出发。他不仅关注现实，而且关注历史和未来。他没有把西方现代化视为完美的模式，也没有机械地照搬西方的政治模式。相反，在总结过去100年世界历史的基础上，他选择了“追随”西方先进文明，并更加谨慎地“规范”它，从而完成了新的“创造”——“三*义”和“五权宪法”。历经千辛万苦，他终于带领中国人民推翻了君主专制，建立了**，开启了中国历史的新纪元。

“百年比一千年更尖锐”是孙中山对同盟成立前100年世界历史的精辟总结。事实上，这句话也可以描述联盟成立后100年的世界历史，因为20世纪的“世界文明、人类智慧和利益蒸蒸日上、物质繁荣”等等都发生了巨大的变化，而且变化速度比19世纪的100年还要快。我非常重视“一个世纪胜过一千年”的说法。我认为只有通过世界两个100年历史的发展和变化，我们才能对辛亥革命有更深刻的理解。

我们钦佩孙中山，因为当他总结19世纪的百年历史和思考伦敦的人类文明趋势时，他没有任何强大的组织可以依靠，主要是由于时代的使命和社会责任的监督。他在大英博物馆的书海中漫步，几乎是独自一人，执着于孤独。然而，他并不孤独。他的心与他的祖国、苦难的人民和全世界善良的同情者联系在一起。他把祖国的命运放在世界命运的中间，并仔细考虑了它。他心甘情愿地承担起“世界的兴衰和每个人的责任”这一重任。

我们钦佩孙中山，因为他在一百年前考虑的问题，他探索的思想，以及他追求中国现代化实践的各个方面，都已成为宝贵的遗产，这些遗产或多或少会对未来一百年的中国历史进程产生影响。辛亥革命不仅是一个伟大的历史事件，也是一场伟大的社会运动。它并没有在1911年开始或结束。像历史上发生的任何社会运动一样，它有自己的前因和后果，前因和后果都具有连续性和复杂性。我们没有参加1911年革命，也没有个人经验或知识。然而，作为一个后来者，在一百年后审视1911年，我们可以更客观、更全面、更深入地观察当年的一些重大问题。原因是我们有更方便的条件来探索其前因和后果的连续性和复杂性。