爱民官员写就现存最早山东地方志《齐乘》

山东是“齐鲁之地，礼仪之邦”，古代分为齐鲁两国。它有丰富的文化经典和编纂地方志的传统。然而，汉代以前的编年史类似于《山海经》，主要记录地形、风俗和地方产品。只是到了汉代以后，方志才详细记载了当地的人、传记、水流等。变得可用。然而，由于朝代的更替和战争的不断，他们中的大多数都消失了。

山东地形图(来自网络)

进入宋元时期，山东地区地方志的内容从单纯的地域地理扩展到人文历史，风格从多样走向完整清晰。在这一时期，一部地方志诞生了，它提供了丰富的历史和地理资料，并以编纂"文字和协议，但事物和事物"而闻名。《山东地方志》是现存最早、最独特的地方志，是700年前一位有才能、有爱心的官员的心血结晶...

一个为老百姓着想的好官员。

元朝末年，山东地区连年饥荒。这些人很容易被他们的孩子喂饱，遭受了可怕的痛苦。当时，山东莲舫公司的负责人余勤看到这五个地区都被烧毁，晚上睡不着觉。据当时掌管钱谷、物资等的官员介绍，元朝开始建立。作为山东人，任中书省陆军部部长助理于沁源被*派去安抚遇难者。

余勤先后去了滨州(今宾县)、棣县(今惠民县)和济南六县。他看到到处都是饥饿和死亡。他安排开设仓库来帮助人们，这样人们就不会遭受饥饿、寒冷和*。他还对那些出卖儿女并帮助他们赎回孩子的饥民进行了彻底的调查。经过近一年的努力，山东的灾情终于得到了控制。

余琴的肖像(来自互联网)

虽然灾难的问题已经得到了初步解决，但余勤没有抽出时间，而是投入到了更深入的调查中。他深入民间，向村里的长者咨询当地的地理和风俗，或者考察各个地方的水文和山势，并详细记录下来。

结果，余勤在救灾期间深入分析了灾害发生的原因，发现既有自然灾害，也有洪水灾害。如果*非常熟悉山东的地理情况，如果及时处理，灾情可能会轻一些。

仅完成初稿的杰作。

理想丰满，现实瘦骨嶙峋。余琴很快就遇到了“困难路虎”。首先，缺乏数据。以前的书如《龚宇》、《山海经》记载的山东资料非常有限。他必须亲自到田野和湖边去视察和勘测。其次，他的“后院”着火了。在救灾过程中，他力劝富人在给救灾食物的时候要接触有权有势的人，并被他的同事弹劾说“给的玉米太多，救济也太多”和“违反常规，捞名声”等等，仅举几个例子。

在综合考虑之下，余勤放慢了地方志的写作速度，直到风平息后，他才深入民间调查。在调查过程中，我不得不暂时放弃朝廷的工作安排。

就这样，写作停了又停。十三年过去了，为了写这本齐鲁方志，于琴患了重病。直到1336年，他才在病床上完成了这部名为《蕲城》的地方志初稿。

"我可以在早上出现，但是你可以雕刻它！"他对跪在床前的大儿子说了这些，然后就去世了，享年49岁。

《程琦》封面(来自互联网)

顾名思义，“程琦”将以古代史书为例成为一个民族的语言。“成倍”的声音意味着承受负荷。先秦时期，晋国史官称史书为"倍增"，后世用"历史倍增"来指史书。该书共六卷，记载了鲁东、鲁西道宣及慰安所辖的宜都、班扬、济南三路，鲁南除外。内容分为八类:沿革、划分、山川、县市、古迹和人物。内容从历史地理、宗教寺庙到风俗人情，简洁而全面。读这本书时，余勤对国家的热爱和他对写作的认真态度跃然纸上。

独特的地方志

地方志是研究历史、地理、医学等科学的重要原材料，对社会科学和自然科学的研究极为有益。“地方志应作为国史删除，”历史学家章学诚在《恢复崔荆州书》中说。《齐城》是现存最早的山东地方志，为研究宋元文化提供了丰富的地理、历史、风俗、文字等资料。

该书不仅描述了山东各县的发展变化，还介绍了文山、君山、龙山、义山、文水、沂水等地的划分和演变情况。例如，在“义山”一节中，该书介绍了其所在地“临朐县南百里”。它的名字来自“沂水，但它也是名字”。同时，它还记录了山中的风景点。例如，山顶上有两座坟墓，周穆王在那里埋葬了两个妃子。

风景如画的宜山(来自互联网)

程琦介绍山东地理时，有一些珍贵的宗教资料。例如，在记录山东省涠洲城北部的玉清宫时，这个宫殿的故事是在侧栏中讲述的:道教在元初盛行。真实的长春人丘处机，在西天遇见成吉思汗，离开前在玉清宫劝诫他的弟子。这些资料对研究丘处机的西游地理非常有用。

蕲城第五节记载了古代山东的社会发展和风俗演变。这些资料大多引自《韩曙》和《洛阳伽蓝记》，并附有评论。第六卷记载了古代山东的文物，包括城墙、寺庙、小山、坟墓、碑文等。

不得不说，程琦虽然信息丰富，内容详尽，但结构严谨，各部分排列有序，文字简练。例如，在正文部分，余勤为每卷增加了一个小序言，说明了写作目的、方法和阅读技巧。这类似于现代杂志的“编者按”，非常有创意。

蕲城丰富的内容和布局得到了后世专家学者的一致认可，并被列入各种书目。“它一直被认为是一本好书，因为它是基于历史的经典和考证。与其他书相比，它用地图代替了文字。“那些凭空说出来、凭空判断的人有很多研究成果，”Ku全书穆宗姚说。在元代的方志中，最古老的方法是叙述简单的核心并将其淹没。清代学者纪晓岚向朝廷推荐了这本书。

七声的复印件(网上)

附言

于琴死后，他的大儿子于谦小心翼翼地保存着手稿，有一段时间没有校对。一是他的意识能力有限，不敢贸然写作。其次，他热衷于名声，对出版不感兴趣。15年后，1351年，他成为浙江和浙江的盐运输部的副特使。他写了一卷《程琦印石》，并请著名官员苏天觉作序。最后，程琦被镌刻并分发给全世界。这个版本在战争期间丢失了，而其他版本被流传下来。明代嘉靖年间，青州知府杜思重刻《程琦》一书，收录有识之士。清甘龙年间，济南知府胡德林命宜都知府周嘉佑的程琦进行考证，并大量印刷发行。

风和雨在摇摆，大海和田野在变化。新中国成立后，随着科学的进步和社会的发展，“程琦”再次受到学者们的关注。张小燕教授和青岛大学的其他教授对该书进行了深入研究，并撰写了一篇文章，最终再次引起了学术界对蕲城的关注。

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[参考]

1.论文《玉琴与青岛大学师范学院学报》，2002年第1期，作者张小燕。

2.论文《张觉柱》和《山东大学学报》1991年第4期，作者刘敦谨。